[잠언4:24.궤휼을 네 입에서 버리며 사곡을 네 입술에서 멀리하라]

 

‘입mouth’ h6310 פֶּה peh {peh} 페흐이고 발음은 페이다. 사전적인 의민 mouth 이다. 사람의 이목구비에 관한 구음 중에 입에 관한 구음의 弊(폐)이다.‘발음 : 폐ː/페ː’ ‘명사’ 남에게 끼치는 신세나 괴로움. (폐를 끼치다/ 그간 여러 가지로 폐가 많았습니다.) ‘같은 말’ 폐단(弊端)(어떤 일이나 행동에서 나타나는 옳지 못한 경향이나 해로운 현상).肺(폐) ‘발음 : 폐ː/페ː’ ‘명사’ ‘의학’ [같은 말] 허파(가슴안의 양쪽에 있는, 원뿔을 반 자른 것과 비슷한 모양의 호흡을 하는 기관). 폐廢‘발음 : 폐’ 파생어 : 폐하다 ‘폐하다’의 어근. 폐- 廢 ‘접사’ (일부 명사 앞에 붙어) ‘못 쓰게 된’, ‘이미 써 버린’의 뜻을 더하는 접두사. (폐건건지 폐기름 폐타이어 폐휴지.) 弊(폐) 廢(폐) 肺(폐) 斃(폐) 등 한자어로 담는 언문이 입과 비슷한 구음이다. 의미도 일치한다. 하지만 우리말로는 입으로 자리를 잡는다. 폐라는 구음이 없어지고 弊(폐) 廢(폐) 肺(폐) 斃(폐) 등에 남아 있다.

 

하지만 입술은 다르다. ‘입술은 lips’ h8193 שָׂפָה saphah {saw-faw} or (in dual and plural) sepheth {sef-eth} 음역은사파아흐 이고 발음은 사파이다. lip, language, speech, shore, bank, brink, brim, side, edge, border, binding 등이다.

추위로 입술이 새파랗다.

 

새-파랗다 ‘발음 : 새파라타’ 활용 : 새파래, 새파라니, 새파랗소‘새파라쏘’ ‘형용사’ 매우 파랗다. 춥거나 겁에 질려 얼굴이나 입술 따위가 매우 푸르께하다. (겁을 먹은 아이는 얼굴빛이 새파래서 부들부들 떨고만 있다. 추위로 입술이 새파랗다.) 매우 젊다. 날 따위가 매우 날카롭다.(날이 새파란 손도끼)

 

입술이라고 현재는 정착이 되었지만 에벨의 혈통언어에서 입술은 새-파이다. 특히 우리민족은 고산지역으로 이동하다 보니 밤의 추위를 많이 겪어야 했을 것이다. 해가 뜨기 전까지 겨울의 새벽은 아주 춥다. 그 때 얼굴은 새파랗게 되었을 것이고 특히 입술은 새파랗게 되었을 것이다. 하늘의 색이 입술의 색이라고 해서 새파랗다고 한 것처럼 얼굴의 색이 새파랗게 되는 것을 보고 입술의 색이 되었다고 새파랗게 가 되었을 것이다. 특히 아이들일수록 추위에 입술이 새파랗게 되는 것을 보고 아이들을 일컬어 새파랗다(젊다)고 한다.

 

⌜이제 날씨가 추우면 입술이 파랗게 되는 이유에 대해 알아보자.

피부가 찬 공기에 노출되면 신체는 체열이 밖으로 달아나는 것을 막기 위해 피부에 있는 혈관을 수축, 달아나는 열을 줄이게 된다. 혈관이 수축하면 입술 피부 아래 피가 흐르는 혈관의 크기가 줄어들게 되고 이에 따라 혈액의 흐름이 느려지게 된다.

그러면 산소와 결합해 붉게 보이던 동맥피의 붉은 빛은 엷어지게 되고 반대로 이산화탄소와 결합해 푸른색을 보이는 정맥피의 색깔이 더 두드러져 결과적으로 입술이 파랗게 보이게 된다.

결국 산소가 많은 동맥피의 흐름이 많으냐 아니면 이산화탄소 성분이 많은 정맥피의 흐름이 많으냐에 따라 입술의 색깔이 다르게 보이는 것이다.

한겨울에 입술이 파랗게 질리는 현상은 정상인의 경우에도 종종 나타나지만 춥지 않은데도 불구하고 사람의 입술은 평소에도 파랗고 심할 때는 온몸이 파랗게 변하는 경우도 있다.

이런 현상을 청색증이라고 하는데 혈액 내 산소가 부족하거나 산소와 결합한 신선한 동맥혈이 심장 이상으로 온몸에 골고루 퍼지지 못할 때 생긴다.

때문에 만일 추위가 심하지 않은데도 입술이나 몸이 파래진다면 심장병이나 빈혈을 의심해야 한다. (출처: 사이언스타임즈)⌟

 

입술이라는 말은 원래 새-파이다. 하지만 그대로 내려오지 못하는 곡절이 있다는 것은 곧 태초의 말씀이 우리 조상의 하나님이신 것을 그대로 전수하려는 부모세대를 거역하는 세대가 권력을 잡았다는 말이 된다. 물론 마귀의 역사가 그 시대를 장악하면 그 장악한 시대가 길어지면 결국 망한다. 전쟁이 나고 이민족이 휩쓸고 지나가고 등등을 겪으면서 이목구비의 관한 새로운 어휘가 정착을 한다. 이는 마귀의 역사날조에서 에벨의 혈통언어를 완전히 지우려는 수작인데, 함에도 불구하고 폐를 끼친다는 의미와 숨 쉬는 폐 등으로 그 언어를 숨겨 온 것이다. 입술이라는 말을 쓰면서고 새파랗다는 표현을 쓰는 것으로 그 어원의 자취를 남겨 놓은 것이다.

 

이는 역사를 捏造(날조)하는 무리들의 그 邪曲(사곡)함 때문이다.

‘사곡을 and perverse’ PHRASE h3891 לְזוּת lĕzuwth {lez-ooth} 음역 레주우스 발음도 레주우주이다. 사전적인 의미는 deviation, perversity, crookedness 이다. 邪曲(사곡) 파생어 : 사곡하다 ‘사곡하다(요사스럽고 교활하다)’의 어근. 상고조상의 신앙을 따르지 않던 세대가 나오기 시작하다가 마침내 민족 전체가 거의 샤머니즘으로 몰려가는 타락을 한 것이다. 귀신과 접신하는 자들의 성품은 그가 받드는 신의 성품이 되는데 귀신은 마귀인지라 교만 기만 강포 살인이 본질이다. 그것에 길들여지는 것이다. 그것들이 앞장서서 진리의 도 곧 태초의 말씀이 인간 오직 예수 그리스도로 오실 하나님을 섬기는 상고 조상들의 길을 훼파 훼방하는 짓과 폄하 폄훼하는 짓을 한다. 그것들은 거짓말 하는 영인데 진리의 영인 체 하는 것이다.

 

시편 89:

50.주는 주의 종들의 받은 훼방을 기억하소서 유력한 모든 민족의 훼방이 내 품에 있사오니

51.여호와여 이 훼방은 주의 원수가 주의 기름 부음 받은 자의 행동을 훼방한 것이로소이다

52.여호와를 영원히 찬송할찌어다 아멘 아멘

악신에 잡힌 자들이 그 힘으로 그 세상을 장악하고 마침내 자기들이 곧 진리의 하나님의 사자들이라고 속인다. (고린도후서11:3.뱀이 그 간계로 이와를 미혹케 한 것 같이 너희 마음이 그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함에서 떠나 부패할까 두려워하노라 4.만일 누가 가서 우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나)

 

거짓말하는 귀신 곧 마귀의 미혹은 지구상에 가득한데 참되신 하나님은 그것들을 자기 백성에게 따르지 말라하시지만 그들 속에 사곡한 자들이 나와서 그 짓을 한다.

(레위기20:1.여호와께서 모세에게 일러 가라사대 2.너는 이스라엘 자손에게 또 이르라 무릇 그가 이스라엘 자손이든지 이스라엘에 우거한 타국인이든지 그 자식을 몰렉에게 주거든 반드시 죽이되 그 지방 사람이 돌로 칠 것이요 3.나도 그 사람에게 진노하여 그를 그 백성 중에서 끊으리니 이는 그가 그 자식을 몰렉에게 주어서 내 성소를 더럽히고 내 성호를 욕되게 하였음이라 4.그가 그 자식을 몰렉에게 주는 것을 그 지방 사람이 못 본체하고 그를 죽이지 아니하면 5.내가 그 사람과 그 권속에게 진노하여 그와 무릇 그를 본받아 몰렉을 음란히 섬기는 모든 사람을 그 백성 중에서 끊으리라 6.음란하듯 신접한 자와 박수를 추종하는 자에게는 내가 진노하여 그를 그 백성 중에서 끊으리니 7.너희는 스스로 깨끗케 하여 거룩할찌어다 나는 너희 하나님 여호와니라)

 

(신명기18:

9.네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에 들어가거든 너는 그 민족들의 가증한 행위를 본받지 말 것이니

10.그 아들이나 딸을 불 가운데로 지나게 하는 자나 복술자나 길흉을 말하는 자나 요술하는 자나 무당이나

11.진언자나 신접자나 박수나 초혼자를 너의 중에 용납하지 말라

12.무릇 이런 일을 행하는 자는 여호와께서 가증히 여기시나니 이런 가증한 일로 인하여 네 하나님 여호와께서 그들을 네 앞에서 쫓아 내시느니라

13.너는 네 하나님 여호와 앞에 완전하라

 

14.네가 쫓아낼 이 민족들은 길흉을 말하는 자나 복술자의 말을 듣거니와 네게는 네 하나님 여호와께서 이런 일을 용납지 아니하시느니라

15.네 하나님 여호와께서 너의 중 네 형제 중에서 나와 같은 선지자 하나를 너를 위하여 일으키시리니 너희는 그를 들을찌니라

16.이것이 곧 네가 총회의 날에 호렙산에서 너의 하나님 여호와께 구한 것이라 곧 네가 말하기를 나로 다시는 나의 하나님 여호와의 음성을 듣지 않게 하시고 다시는 이 큰 불을 보지 않게 하소서 두렵건대 내가 죽을까 하나이다 하매

17.여호와께서 내게 이르시되 그들의 말이 옳도다

18.내가 그들의 형제 중에 너와 같은 선지자 하나를 그들을 위하여 일으키고 내 말을 그 입에 두리니 내가 그에게 명하는 것을 그가 무리에게 다 고하리라

19.무릇 그가 내 이름으로 고하는 내 말을 듣지 아니하는 자는 내게 벌을 받을 것이요

 

20.내가 고하라고 명하지 아니한 말을 어떤 선지자가 만일 방자히 내 이름으로 고하든지 다른 신들의 이름으로 말하면 그 선지자는 죽임을 당하리라 하셨느니라

21.네가 혹시 심중에 이르기를 그 말이 여호와의 이르신 말씀인지 우리가 어떻게 알리요 하리라

22.만일 선지자가 있어서 여호와의 이름으로 말한 일에 증험도 없고 성취함도 없으면 이는 여호와의 말씀하신 것이 아니요 그 선지자가 방자히 한 말이니 너는 그를 두려워 말찌니라)

(이사야8:

19.혹이 너희에게 고하기를 지절거리며 속살거리는 신접한 자와 마술사에게 물으라 하거든 백성이 자기 하나님께 구할 것이 아니냐 산 자를 위하여 죽은 자에게 구하겠느냐 하라

20.마땅히 율법과 증거의 말씀을 좇을지니 그들의 말하는 바가 이 말씀에 맞지 아니하면 그들이 정녕히 아침빛을 보지 못하고

21.이 땅으로 헤매며 곤고하며 주릴 것이라 그 주릴 때에 번조하여 자기의 왕 자기의 하나님을 저주할 것이며 위를 쳐다보거나

22.땅을 굽어보아도 환난과 흑암과 고통의 흑암뿐이리니 그들이 심한 흑암 중으로 쫓겨 들어가리라)

 

특히 사사기 18장에 나오는 말씀은 우리 하나님의 영광을 사곡함으로 우상숭배로 가로채는 짓의 토착화 과정을 자세히 말하고 있다. 누구든지 오직 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령의 통치 곧 하나님의 본질의 통제를 거부하는 자들은 토착종교로 단장하는 것에 속아 그 사곡함에 눈이 멀어 우상숭배로 몰려가서 마침내 기독교의 본질은 없고 껍데기만 남게 된다.

 

사사기18:

29.이스라엘의 소생 그 조상 단의 이름을 따라 그 성읍을 단이라 하니라 그 성읍의 본 이름은 라이스더라

30.단 자손이 자기를 위하여 그 새긴 신상을 세웠고 모세의 손자 게르손의 아들 요나단과 그 자손은 단 지파의 제사장이 되어 이 백성이 사로잡히는 날까지 이르렀더라

31.하나님의 집이 실로에 있을 동안에 미가의 지은바 새긴 신상이 단 자손에게 있었더라

인간 세상에 가득한 마귀의 짓거리 지절거리며 속살거리는 신접한 자와 마술사가 세상을 유혹하는데 참 신이신 오직 예수 그리스도로 오신 하나님의 영광을 가로채는 짓을 한다.

출애굽기 22:18

너는 무당을 살려 두지 말찌니라

 

고대로부터 인간 사회국가는 제정일치를 한다. 그 때 그들은 그들 나름의 신을 참 신으로 숭배하고 그것의 힘을 빌려 세계를 정복하려는 짓을 한다. 참신은 분명히 계신다. 가짜들이 진짜인체 하면서 세상을 유혹한다.  김일성주체신교가 득세하는 것이 그대로 형통하면 대한민국에 거짓이 참 신인체 하여 인류를 망치는 흉기가 될 것이다. 그 때문에 반드시 트럼프를 통해 일하시는 하나님의 영광이 결코 멈추지 않도록 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 간곡히 기도해야 한다.

 

이스라엘을 침공하고 마침내 예루살렘을 삼키려고 온 앗수르 왕 산헤립이다. 그가 만군의 하나님 여호와 하나님 참 신이신데 그분이 곧 주 예수 그리스도로 오실 분이시다. 그분의 영광을 비웃고 훼방한다. 자기들의 신의 힘으로 예루살렘을 점령하면 그들의 신을 섬기게 할 요량이다.

역대하 32:19

저희가 예루살렘의 하나님을 훼방하기를 사람의 손으로 지은 세상 백성의 신들을 훼방하듯 하였더라

 

히스기야와 이사야와 그 시대의 의인들이 합세하여 합심하여 기도하여 이겼다. 하나님은 그 날 밤에 천사를 보내서 앗수르 군중에 18만 5천인을 죽이게 하신다. 아멘 할렐루야! 김일성정병도 지하 땅굴에서 호시탐탐한다고 하는데 그들도 오늘 밤에 즉사할 수 있게 하시는 천사를 보내주시길 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 간곡히 기도해야 할 것이다.

 

지구방어사령부를 구축하고 지구를 지켜내자고 하는 세계단일정부의 캠페인은 그럴듯하지만 지구와 인류를 만드신 하나님이시고 태초의 말씀이시고 인간으로 오셔서 오직 예수 그리스도께서 친히 구름을 타고 강림하시는 것을 우주인이 침공한다고 지구인을 속인다. 이는 곧 사곡함의 진수이다.

 

요한계시록 13:

1.내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 면류관이 있고 그 머리들에는 참람된 이름들이 있더라

2.내가 본 짐승은 표범과 비슷하고 그 발은 곰의 발 같고 그 입은 사자의 입 같은데 용이 자기의 능력과 보좌와 큰 권세를 그에게 주었더라

3.그의 머리 하나가 상하여 죽게 된 것 같더니 그 죽게 되었던 상처가 나으매 온 땅이 이상히 여겨 짐승을 따르고

4.용이 짐승에게 권세를 주므로 용에게 경배하며 짐승에게 경배하여 가로되 누가 이 짐승과 같으뇨 누가 능히 이로 더불어 싸우리요 하더라

5.또 짐승이 큰 말과 참람된 말 하는 입을 받고 또 마흔 두달 일할 권세를 받으니라

6.짐승이 입을 벌려 하나님을 향하여 훼방하되 그의 이름과 그의 장막 곧 하늘에 거하는 자들을 훼방하더라

7.또 권세를 받아 성도들과 싸워 이기게 되고 각 족속과 백성과 방언과 나라를 다스리는 권세를 받으니

8.죽임을 당한 어린 양의 생명책에 창세 이후로 녹명되지 못하고 이 땅에 사는 자들은 다 짐승에게 경배하리라

9.누구든지 귀가 있거든 들을찌어다

 

귀신 마귀의 힘으로 날조하고 세상의 권력의 힘으로 날조하는 것이 곧 사곡함이다. 예수님은 그런 짓들은 결코 용서받을 수 없는 죄라고 하신다. 예수님 당시에도 교권을 장악한 자들이 예수님을 이단으로 몰아세운다. 귀신의 왕의 힘으로 기적을 행한다고 폄하한다.

 

마태복음 12:31

그러므로 내가 너희에게 이르노니 사람의 모든 죄와 훼방은 사하심을 얻되 성령을 훼방하는 것은 사하심을 얻지 못하겠고

성경에서 인간들의 극도의 타락하게 하는 것을 자세히 기록하신 바인데 그 짓들이 곧 사곡함이다. ‘사곡을 and perverse’ PHRASE h3891 לְזוּת lĕzuwth {lez-ooth} 음역 레주우스 발음도 레주우주이다. 사전적인 의미는 deviation, perversity, crookedness 이다. 우리말 구음으로 내-주다 ‘발음 : 내ː주다’ 활용 : 내주어(내줘), 내주니 ‘동사’ 「…에서 …을」 넣어 두었던 물건 따위를 꺼내어 주다. (곳간에서 쌀을 내주다 서랍에서 편지를 내주다 금고에서 돈을 내주다.) 가지고 있던 것을 남에게 넘겨주다. 차지하고 있던 자리를 남에게 넘겨주다. 마련하여 주다. 진리를 고수해야 하는데 그 고수함의 정조를 내주는 짓을 하여 진리의 왜곡을 받아들이는 짓을 한 것이다.

lĕzuwth {lez-ooth} 가 과연 우리말 구음의 내주다의 어원이 되었는지는 확실치는 않지만 진리는 고수하게 하는 것이지 팔아먹도록 내주는 것은 아니다.

 

요한계시록12:

10.내가 또 들으니 하늘에 큰 음성이 있어 가로되 이제 우리 하나님의 구원과 능력과 나라와 또 그의 그리스도의 권세가 이루었으니 우리 형제들을 참소하던 자 곧 우리 하나님 앞에서 밤낮 참소하던 자가 쫓겨 났고

11.또 여러 형제가 어린 양의 피와 자기의 증거하는 말을 인하여 저를 이기었으니 그들은 죽기까지 자기 생명을 아끼지 아니하였도다

12.그러므로 하늘과 그 가운데 거하는 자들은 즐거워하라 그러나 땅과 바다는 화 있을찐저 이는 마귀가 자기의 때가 얼마 못된 줄을 알므로 크게 분내어 너희에게 내려 갔음이라 하더라

13.용이 자기가 땅으로 내어쫓긴 것을 보고 남자를 낳은 여자를 핍박하는지라

요한계시록20:

4.또 내가 보좌들을 보니 거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수의 증거와 하나님의 말씀을 인하여 목 베임을 받은 자의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지도 아니하고 이마와 손에 그의 표를 받지도 아니한 자들이 살아서 그리스도로 더불어 천년 동안 왕노릇 하니

5.(그 나머지 죽은 자들은 그 천년이 차기까지 살지 못하더라)이는 첫째 부활이라

6.이 첫째 부활에 참예하는 자들은 복이 있고 거룩하도다 둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고 도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천년 동안 그리스도로 더불어 왕노릇 하리라

진리는 결코 무엇과 바꾸는 것이 아니다. 그 무엇과 바꾸어도 되도록 그 시장을 여는 것이 곧 사곡함이다. 우리 속에 진리를 세상에 전하여 사람 속에 간직하게 하고 그것으로 구원에 이르는 믿음을 얻게 하는 것이다. 그 믿음을 빼앗기면 그의 모든 것을 마귀에게 내어주는 짓인 것이다.

 

그 때문에 우리는 오직 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령의 통치 곧 하나님의 본질의 통제를 받아야 한다. 그것이 곧 사곡함의 시스템과 그 분위기 그 여세와 그 습성에서 완전히 벗어나는 길이다. 그것이 곧 사곡함을 떠나는 길이다. ‘떠나라 put far’ PHRASE h7368 רָחַק rachaq {raw-khak} 음역으로는 라하크 발음으로 라하크이다. 사전적인 의미는 v 1) to be or become far, be or become distant, be removed, go far away등이다. 오늘 날도 마귀는 본질이 여전하니 동일한 짓을 한다. 김일성 귀신을 숭배하는 주체교도들을 일명 남한 赤化(적화)요원이라고 하는데 그들이 권력을 속여 취하고 기독교를 탄압하기 시작한다. 그들은 우리가 섬기는 예수님을 내놓으라고 한다. 그 때문에 우리는 그들의 짓을 이기게 하시는 오직 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령의 통치로 하나님의 본질의 통제만을 받아야 한다. 하나님의 본질의 통제를 받는 자들은 결코 내줄 수 없게 하시는 하나님의 사랑의 힘이신 그 그리스도의 사랑의 줄에 묶이기 때문이다.

 

로마서8:

35.누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 핍박이나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴

36.기록된바 우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당케 되며 도살할 양 같이 여김을 받았나이다 함과 같으니라

37.그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라

38.내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나

39.높음이나 깊음이나 다른 아무 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라

 

<구국기도생각>

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본문구분

Put away PHRASE h5493 סוּר cuwr 수울

PARSE

from thee a froward PHRASE h6143 עִקְּשׁוּת `iqqĕshuwth 이케수우스

mouth h6310 פֶּה peh 페

and perverse PHRASE h3891 לְזוּת lĕzuwth 레주우스

lips h8193 שָׂפָה saphah 사파

put far PHRASE h7368 רָחַק rachaq 라하크

PARSE

from thee

PHRASE

Pro 4:24 Put away from thee a froward mouth, and perverse lips put far from thee.

(https://www.blueletterbible.org)

 

마태복음12:

22.그 때에 귀신들려 눈 멀고 벙어리 된 자를 데리고 왔거늘 예수께서 고쳐 주시매 그 벙어리가 말하며 보게 된지라

23.무리가 다 놀라 가로되 이는 다윗의 자손이 아니냐 하니

24.바리새인들은 듣고 가로되 이가 귀신의 왕 바알세불을 힘입지 않고는 귀신을 쫓아내지 못하느니라 하거늘

25.예수께서 저희생각을 아시고 가라사대 스스로 분쟁하는 나라마다 황폐하여질 것이요 스스로 분쟁하는 동네나 집마다 서지 못하리라

26.사단이 만일 사단을 쫓아내면 스스로 분쟁하는 것이니 그리하고야 저의 나라가 어떻게 서겠느냐

27.또 내가 바알세불을 힘입어 귀신을 쫓아내면 너희 아들들은 누구를 힘입어 쫓아내느냐 그러므로 저희가 너희 재판관이 되리라

28.그러나 내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라

29.사람이 먼저 강한 자를 결박하지 않고야 어떻게 그 강한 자의 집에 들어가 그 세간을 늑탈하겠느냐 결박한 후에야 그 집을 늑탈하리라

30.나와 함께 아니하는 자는 나를 반대하는 자요 나와 함께 모으지 아니하는 자는 헤치는 자니라

31.그러므로 내가 너희에게 이르노니 사람의 모든 죄와 훼방은 사하심을 얻되 성령을 훼방하는 것은 사하심을 얻지 못하겠고

32.또 누구든지 말로 인자를 거역하면 사하심을 얻되 누구든지 말로 성령을 거역하면 이 세상과 오는 세상에도 사하심을 얻지 못하리라

33.나무도 좋고 실과도 좋다 하든지 나무도 좋지 않고 실과도 좋지 않다 하든지 하라 그 실과로 나무를 아느니라

34.독사의 자식들아 너희는 악하니 어떻게 선한 말을 할 수 있느냐 이는 마음에 가득한 것을 입으로 말함이라

35.선한 사람은 그 쌓은 선에서 선한 것을 내고 악한 사람은 그 쌓은 악에서 악한 것을 내느니라

36.내가 너희에게 이르노니 사람이 무슨 무익한 말을 하든지 심판날에 이에 대하여 심문을 받으리니

37.네 말로 의롭다 함을 받고 네 말로 정죄함을 받으리라

 

요한계시록13:

10.사로잡는 자는 사로잡힐 것이요 칼로 죽이는 자는 자기도 마땅히 칼에 죽으리니 성도들의 인내와 믿음이 여기 있느니라

11.내가 보매 또 다른 짐승이 땅에서 올라오니 새끼양 같이 두 뿔이 있고 용처럼 말하더라

12.저가 먼저 나온 짐승의 모든 권세를 그 앞에서 행하고 땅과 땅에 거하는 자들로 처음 짐승에게 경배하게 하니 곧 죽게 되었던 상처가 나은 자니라

13.큰 이적을 행하되 심지어 사람들 앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려 오게 하고

14.짐승 앞에서 받은바 이적을 행함으로 땅에 거하는 자들을 미혹하며 땅에 거하는 자들에게 이르기를 칼에 상하였다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라

15.저가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어 그 짐승의 우상으로 말하게 하고 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라

16.저가 모든 자 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 빈궁한 자나 자유한 자나 종들로 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고

17.누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라

18.지혜가 여기 있으니 총명 있는 자는 그 짐승의 수를 세어 보라 그 수는 사람의 수니 육백 육십 륙이니라

그 후에 앗수르 왕 산헤립이 그 온 군대를 거느리고 라기스를 치며 그 신복을 예루살렘에 보내어 유다 왕 히스기야와 예루살렘에 있는 유다 무리에게 고하여 이르기를

10.앗수르 왕 산헤립은 이같이 말하노라 너희가 예루살렘에 에워싸여 있으면서 무엇을 의뢰하느냐

11.히스기야가 너희를 꾀어 이르기를 우리 하나님 여호와께서 우리를 앗수르 왕의 손에서 건져내시리라 하거니와 이 어찌 너희로 주림과 목마름으로 죽게 함이 아니냐

12.이 히스기야가 여호와의 산당들과 단들을 제하여 버리고 유다와 예루살렘에 명하여 이르기를 너희는 다만 한 단 앞에서 경배하고 그 위에 분향하라 하지 아니하였느냐

13.나와 내 열조가 이방 모든 백성에게 행한 것을 너희가 알지 못하느냐 열방의 신들이 능히 그 땅을 나의 손에서 건져 낼 수 있었느냐

14.나의 열조가 진멸한 열국의 그 모든 신 중에 누가 능히 그 백성을 내 손에서 건져내었기에 너희 하나님이 능히 너희를 내 손에서 건지겠느냐

15.그런즉 이와 같이 히스기야에게 속지 말라 꾀임을 받지 말라 저를 믿지도 말라 아무 백성이나 아무 나라의 신도 능히 그 백성을 나의 손과 나의 열조의 손에서 건져내지 못하였나니 하물며 너희 하나님이 너희를 내 손에서 건져내겠느냐 하였더라

역대하32:

15.하나님은 그들이 가짜임에도 불구하고 그대로 방치하여 마침내 예루살렘을 포위하고 공갈하도록 놔두시는 것은 예루살렘의 거하신 하나님의 영광을 역사 속에 분명히 밝혀두실 이유이시다.

16.산헤립의 신복들도 더욱 여호와 하나님과 그 종 히스기야를 비방하였으며

17.산헤립이 또 편지를 써서 보내어 이스라엘 하나님 여호와를 욕하고 비방하여 이르기를 열방의 신들이 그 백성을 내 손에서 구원하여 내지 못한 것 같이 히스기야의 신들도 그 백성을 내 손에서 구원하여 내지 못하리라 하고

18.산헤립의 신하가 유다 방언으로 크게 소리질러 예루살렘 성위에 있는 백성을 놀라게 하고 괴롭게 하여 그 성을 취하려 하였는데