[잠언 21:18악인은 의인의 대속이 되고 궤사한 자는 정직한 자의 대신이 되느니라]

하나님의 인간 세계의 경영에는 인간이 알 수 없는 신비가 가득하다. 그것을 안다면 오직 예수 그리스도로 말미암는 하나님을 그 누구보다 더 두려워할 것이다. 그것을 모르니 겁 없이 행동하는 것이다. 오늘의 본문은 하나님의 기준으로 의인과 정직한 자가 사망의 공격을 받을 때 악인과 궤사한 자가 대신이 되어 망하게 한다 하신다. 代贖(대속) 물과 속량 물과 그런 代身(대신)이 되어 사망을 피하게 되는 원리가 있고 그 원리가 운영되고 있기에 하나님의 지혜는 세상에 이를 알리시는 것이다. 갑자기 닥치는 재앙에서 의인과 정직한 자는 피할 길을 얻게 하신다는 의미다.

악마는 언제든지 인간을 죽이는 수법으로 인간을 종으로 삼는다. 죽인다 함은 사망인데, 사망이 독립된 존재가 아니다. 만물의 창조주의 하나님 여호와 곧 우리 주 예수 그리스도로 말미암는 하나님의 손에 묶인 존재이다. [마태복음 10:28-33몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고 오직 몸과 영혼을 능히 지옥에 멸하시는 자를 두려워하라 참새 두 마리가 한 앗사리온에 팔리는 것이 아니냐 그러나 너희 아버지께서 허락지 아니하시면 그 하나라도 땅에 떨어지지 아니하리라] 참새 한 마리도 하나님이 허락하셔야 한다.

[너희에게는 머리털까지 다 세신바 되었나니 두려워하지 말라 너희는 많은 참새보다 귀하니라 누구든지 사람 앞에서 나를 시인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 저를 시인할 것이요 누구든지 사람 앞에서 나를 부인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 저를 부인하리라] 악마가 사람을 독한 사망의 공포 속으로 몰아넣고 배반을 요구하는데 그것에 굴하지 않는 자들이 되게 하심이 하나님의 일이다. 하나님의 의인들 곧 오직 우리 주 예수 그리스도로 말미암는 하나님을 모신 자들은 결코 사망 앞에 굴하지 않는 힘을 얻게 된다.

그 힘을 누리는 자들은 결코 사망을 두려워하지 않는다. 하나님은 악마의 공포 콘셉트를 능히 이기게 하는 성품과 그 모든 힘과 권능과 지혜로 인간 속으로 오셔서 그 누구도 그리스도의 사랑에서 끊을 수 없게 하신다. 참새 그 한 마리도 하나님이 허락하셔야 떨어지게 되는 원리로 생명과 사망을 운영하시는 하나님이시고, 그 최종결정자가 하나님이시란 의미이다. 악마와 그 종자들이 사람을 죽이고자 해도 하나님이 허락지 않으시면 결코 죽일 수 없다는 말씀이다. [요한계시록 9:6그날에는 사람들이 죽기를 구하여도 얻지 못하고 죽고 싶으나 죽음이 저희를 피하리로다]

하나님의 징벌을 받는 자들이 죽고 싶어 자살해도 하나님이 사망에게 명하사 결코 죽을 수 없게 하신다. [요한계시록 9:1-6다섯째 천사가 나팔을 불매 내가 보니 하늘에서 땅에 떨어진 별 하나가 있는데 저가 무저갱의 열쇠를 받았더라 저가 무저갱을 여니 그 구멍에서 큰 풀무의 연기 같은 연기가 올라오매 해와 공기가 그 구멍의 연기로 인하여 어두워지며 또 蝗蟲(황충)이 연기 가운데로부터 땅 위에 나오매 저희가 땅에 있는 전갈의 권세와 같은 권세를 받았더라] 무저갱에서 황충이 나와서 하나님의 기름부음을 거역한 자들을 벌주는 때에 죽음이 저희를 피한다 하신다.

[저희에게 이르시되 땅의 풀이나 푸른 것이나 각종 수목은 해하지 말고 오직 이마에 하나님의 인 맞지 아니한 사람들만 해하라 하시더라 그러나 그들을 죽이지는 못하게 하시고 다섯달 동안 괴롭게만 하게 하시는데 그 괴롭게 함은 전갈이 사람을 쏠 때에 괴롭게 함과 같더라 그날에는 사람들이 죽기를 구하여도 얻지 못하고 죽고 싶으나 죽음이 저희를 피하리로다] 오로지 害(해)하기만 하고 죽이지 못하게 하시고 사람들이 죽기를 구해도 죽을 수 없고 죽음이 저희를 피하는 벌이 있다. 이는 그 사망을 다스리시고 경영하시는 권세의 하나님이심과 그 영광을 드러내심이다.

[요한계시록 1:17-19내가 볼때에 그 발앞에 엎드러져 죽은 자 같이 되매 그가 오른손을 내게 얹고 가라사대 두려워 말라 나는 처음이요 나중이니 곧 산 자라 내가 전에 죽었었노라 볼찌어다 이제 세세토록 살아 있어 사망과 음부의 열쇠를 가졌노니 그러므로 네 본 것과 이제 있는 일과 장차 될 일을 기록하라] [요한계시록 20:14-15사망과 음부도 불 못에 던지우니 이것은 둘째 사망 곧 불 못이라 누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불 못에 던지우더라] 사망을 완전히 다스리는 권세를 가지신 분이 오직 우리 주 예수 그리스도시다. 그분만이 사망의 열쇠의 소유주시다.

오늘의 본문은 오직 예수 그리스도의 하나님의 소유된 의인과 정직한 자를 향하여 사망이 감히 덮치지 못하고 그 대신 의인과 정직한 자들의 주변에 있는 惡人(악인)과 詭詐(궤사)한 자에게 덮칠 수 있도록 하나님의 허락을 구하고 그것을 허락하사 대신하게 하신다는 말씀이다. 그 대속과 대신의 의미는 하나님의 경영이시다. 누군가가 죽어야 한다면 그 때 악인과 궤사한 자들을 죽음에 던지시는 분이시라는 의미도 들어 있다. 이런 신비를 알아내는 것은 하나님의 지혜이니 그 지혜는 인간에게 그 비밀을 고하고 있다. 이사야 43장에서 그 비밀을 인간에게 알리시고 있다.

[야곱아 너를 창조하신 여호와께서 이제 말씀하시느니라 이스라엘아 너를 조성하신 자가 이제 말씀하시느니라 너는 두려워 말라 내가 너를 구속하였고 내가 너를 지명하여 불렀나니 너는 내 것이라] 오직 예수 그리스도로 구속하시고 지명하여 너는 내 것이라 하시는 하나님의 소유된 인간들에 대한 혜택이다. 이는 하나님이 사망을 다스리시고 심판하여 불 못에 던지시는 분이시기 때문이다. 사망이 하나님의 허락이 없이 참새 한 마리도 멋대로 죽일 수 없다는 것이다. 하물며 하나님의 영광을 세상에 드러낼 자들을 하나님의 소유된 백성을 함부로 대할 수 없다.

하나님의 소유된 백성은 오직 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님의 기름부음을 받아 하나님의 사랑의 통제와 그 지혜의 지휘를 따라 하나님의 기준의 이웃사랑을 완성하는 자들이고 곧 하나님의 이웃사랑의 완성이라는 하나님의 구현을 그대로 행하는 정직한 자들이고 그리 행하여 인간된 도리를 다한 의인들이다. 그들이 곧 하나님의 기름부음으로 구속을 받은 자들이고 그들을 指名(지명)하고 하나님의 소유로 삼으신다. 그분들을 하나님이 가호하시되 그들을 향하는 죽음의 자리에서 악인과 궤사한 자들로 그 죽음을 代身(대신) 代贖(대속)하게 하신다.

그것이 하나님이 사랑하시는 소유들을 보호하시는 은총이다. 누구든지 자기 소유를 소중이 대하는 법인데 하나님은 하나님의 소유된 인간의 생명을 지켜주시기를 대속과 대신으로 지켜 가호하신다. 그토록 깊이 사랑하심이다. [네가 물 가운데로 지날 때에 내가 함께할 것이라 강을 건널 때에 물이 너를 침몰치 못할 것이며 네가 불 가운데로 행할 때에 타지도 아니할 것이요 불꽃이 너를 사르지도 못하리니 대저 나는 여호와 네 하나님이요 이스라엘의 거룩한 자요 네 구원자임이라 내가 애굽을 너의 속량물로, 구스와 스바를 너의 대신으로 주었노라]

하나님이 하나님의 의인들을 정직한 자들을 얼마나 귀하게 여기시는지를 알려주심이다. 그런 일이 일어난다는 것에서 신비가 있고 그 신비한 경영의 의미는 속량 물과 대속 물과 대신으로 갈음이 된다는 것에서 참으로 신비하다 하겠다. [내가 너를 보배롭고 존귀하게 여기고 너를 사랑하였은즉 내가 사람들을 주어 너를 바꾸며 백성들로 네 생명을 대신하리니] 보배롭고 존귀하게 여기고 사랑하기 때문에 꼭 죽음을 당할 수밖에 없는 자리에서 그 죽음의 화살이 그를 대신해서 악인과 궤사한 자들에 명중되게 하시고 그들을 데려가게 하심이다.

이는 그 백성을 加護(가호)하심을 의미한다. 대속 물과 속량 물로 대신함으로 보호되는 하나님의 백성의 누릴 복이다. 지구는 수많은 재앙이 도사리고 있고 그것들이 갑자기 다가와서 사람의 생명을 앗아가는 때에 하나님의 기름부음으로 하나님과 동행하는 자들은 확실하게 보호된다는 것을 의미한다. 결코 물과 불이 그를 삼키지 못하게 가호하심을 주신다. 죽음의 사자(사망)가 와서 하나님의 의인들 정직한 자들 곧 하나님의 소유된 백성을 감히 데려갈 수 없기에 그 대신 악인들과 궤사한 자들을 데려가겠다고 요구하면 이에 허락하신다는 의미이다.

사망의 비밀을 우리가 다 알 수 없지만 그런 이치가 아닌가 한다. 감히 사망이 하나님의 소유를 손댈 수 없다는 의미다. 하나님이 허락지 않으시면 참새 한 마리도 땅에 떨어지지 않는다 하신다. 하물며 하나님의 소유된 백성을 어찌 감히 손을 댈 수 있겠는가? 사망에게서 인간을 보호하시는 하나님의 이러하신 특혜를 입는 대한민국이 되자고 우리는 강조한다. 하나님은 사망을 다스리는 분이시기 때문이다. 사망은 하나님의 손에 절대적으로 통제되는 존재이기 때문이다. 하나님이 죽음을 다스려 피하게도 하시고 죽음으로 突進(돌진)하여 덮치게도 하신다.

누가 감히 하나님의 소유물을 손댈 수 없도록 가호하시는 하나님의 도움을 입는 대한민국이라면 무엇이 겁이 날 것인가? “호세아 13:14내가 저희를 음부의 권세에서 속량하며 사망에서 구속하리니 사망아 네 재앙이 어디 있느냐 음부야 네 멸망이 어디 있느냐 뉘우침이 내 목전에 숨으리라” 북괴가 늘 서울을 불바다로 겁박하는데 그 때마다 굽힌다. 남북의 빨갱이가 겁박으로 대한민국의 지도자들을 위협하는데, 죽음을 두려워하기에 늘 굽히고 대한민국의 자유를 약화시키고 있다. 때문에 죽음을 이기게 하는 하나님의 기름부음의 힘으로 무장해야 자유를 강하게 할 수 있다.

악마는 하나님이 인간에게 주고자 하는 자유를 받지 못하게 죽음의 공포로 막는다. 그 자유의 복음을 전하지 못하게 죽음의 공포로 가로 막는다. [두려워 말라 내가 너와 함께 하여 네 자손을 동방에서부터 오게 하며 서방에서부터 너를 모을 것이며 내가 북방에게 이르기를 놓으라 남방에게 이르기를 구류하지 말라 내 아들들을 원방에서 이끌며 내 딸들을 땅 끝에서 오게 하라 무릇 내 이름으로 일컫는 자 곧 내가 내 영광을 위하여 창조한 자를 오게 하라 그들을 내가 지었고 만들었느니라] 하지만 하나님이 그 죽음을 이기게 하는 힘을 주사 넉넉히 이기게 하신다.

하나님의 기름부음으로 행하는 의인들 정직한 자들은 모두 다 하나님의 영광을 위해 창조한 자들이다. 그분들을 통해서 하나님의 구현이 세상에 이뤄지기 때문에 악마는 사망과 더불어 그분들을 공격한다. 하지만 하나님의 가호가 있기에 시도는 있어도 손을 댈 수가 없다. [네가 물 가운데로 지날 때에 내가 함께할 것이라 강을 건널 때에 물이 너를 침몰치 못할 것이며 네가 불 가운데로 행할 때에 타지도 아니할 것이요 불꽃이 너를 사르지도 못하리니] 이 말씀으로 하나님의 소유된 백성을 보호하시니 대한민국은 오로지 그의 택한 聖民(성민)의 길로 가야 한다.

하나님의 성민의 길로 가는 것이 얼마나 행복한 길인가? 사망이 하나님의 백성을 알아보기에 하나님의 허락이 없으면 머리터럭 하나도 땅에 떨어지지 않을 것이기 때문이다. 그 특권을 누리는 대한민국이어야 하는데 그 반대의 길로만 간다. 악당의 살해 위협에 굴하면 개혁에 성공할 수가 없다. 개혁에 성공하려면 생사를 초탈케 하는 하나님의 눈빛이 있어야 한다. 하나님의 소리를 들어야 한다. 그 때만이 모든 악당의 손에서 나라를 구출하고 그 자유를 증진케 하는 것이다. 우리는 오늘도 강조한다. 하나님의 이러하신 힘의 기름부음이 법치구현을 달성케 한다고.

[눈이 있어도 소경이요 귀가 있어도 귀머거리인 백성을 이끌어 내라] 하나님의 기름부음의 길 곧 오직 우리 주 예수 그리스도로 말미암는 하나님의 사랑의 통제와 그 지혜의 지휘를 받아서 하나님의 기준의 이웃사랑을 완성하는 의인들 그 정직한 자들에게 주시는 상상할 수 없는 특권을 알아야 한다. 그 특권을 누리고자 한다면 죽음과 공포를 이기게 하는 하나님의 힘을 무한히 공급받는 우리가 되어야 한다. 대통령 곁에 살해위협에 굴복하는 자들이 있다면 나라는 망한다. 개혁이고 뭐고 아무것도 되지 않는다. 죽음의 공포를 넉넉히 이기게 하는 하나님의 힘이 절실하다.

<구국기도생각>

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