[잠언16:29. 强暴(강포)한 사람은 그 이웃을 꾀어 不善(불선)한 길로 引導(인도)하느니라]

온갖 방법으로 사람을 强制(강제)한다는 것은 인간의 자유를 束縛(속박)함이다. 에덴동산을 침투한 마귀는 여인을 속여 인간 세상을 가로챈다. 전쟁승자의 입장이 되어 식민지로 强占(강점)한다. 인간 속에 강포를 전이하고 그 교만과 궤휼의 본질로 행하게 하여 인간을 만드신 태초의 말씀 오직 예수 그리스도의 지체가 되는 회개의 길을 가로막는다. 본문의 말씀은 그냥 알기 쉽게 조폭의 우두머리가 나와서 그의 강포한 分量(분량)대로 그 부하들을 만들어 나쁜 일을 시킨다, 양아치두목 뭐 그런 의미들이나 적그리스도的(적) 해석이다.

성경은 반드시 그리스도로 풀어야 한다. 이런 의미이다. 누구든지 그리스도의 통치를 거부하면 강포한 마귀에게 잡혀서 그것의 흉기가 되고 그 강포한 분량만큼 세상을 휘하로 삼아 모든 것을 기회를 악용하는 짓을 시키니 그것이 곧 불선이다. 그 휘하의 사람들을 그런 짓을 시키는데, 이는 그 강포로 오직 예수 그리스도의 통치를 받으러 가는 길을 막음이다. 그 강포의 세력의 확장 그 팽창을 위해 강점하는 짓을 해야 하고 그런 짓을 좋아하는 세상을 만들기 위해 세상을 강포로 다스려 그리스도의 통치를 받는 길을 원천적으로 봉쇄하는 짓을 한다. 본문이 이런 의미이다.

세상은 사회적인 결집을 이루는데 온갖 강포한 방법으로 하부를 구성하고 명령체계를 세워 그 짓을 시키는데, 그것의 결속이 강포에 의한 반강제성을 띄어도 조금이라도 가미되면  사실은 강포한 것이다. 하나님의 조직 곧 오직 예수 그리스도의 통치를 받아서 그로 말미암아 하나님의 본질을 공유하는 자들이 그 본질의 통제에 이끌리는 것이 곧 良善(양선)이다. 그 반대는 모두 다 불선이다. 인간적인 기준으로 양선과 불선을 구분하는 것 또 한 세상이다. 우리는 그리스도의 기준을 강조한다. 성경은 그리스도의 기준으로 선악을 구분한다. 그리스도의 통치는 양선 그 밖은 불선이다.

그 때문에 우리는 그리스도의 조직 속으로 들어가서 하나님의 본질의 통제 곧 그 사랑의 통제만을 받아야 한다. 그리스도의 조직으로 들어가서 성령으로 하나가 되는 것을 그리스도의 지체라 한다. 그들은 하나님의 본질의 통제를 받아 합력하여 선을 이루는 자들이니 곧 양선이다. 그리 되는 것이 곧 인간의 회개이고 그들은 오직 예수 그리스도의 피의 속죄와 성령의 인도하심을 받아 하나님의 본질의 통제 속으로 들어가는 은총을 입는다. 그 통제가 완전히 이뤄지도록 할례를 주시는데 이는 하나님의 성령이 주시기에 그리스도의 할례이다.

피조물 선용과 시간의 선용이 인간에게 주어진 선용 곧 그리스도의 기준의 도구들이다. 마귀를 품는 자들은 모든 것을 기회를 악용하여 흉기로 삼는다. 그 자체가 불의 병기 죄의 종이다. 그 속에 오직 예수 그리스도의 통치를 그의 피로 말미암는 성령으로 받아들이는 자들은 모든 것을 기회를 선용하게 하시는 하나님의 본질에 통제를 받는다. 그들이 곧 하나님의 기준의 그리스도의 선 하나님의 선의 출구이다. 그들은 모든 것을 기회를 선용하여 이기로 삼는다. 그 자체가 의의 병기 순종의 종이다. 이 두 길 외엔 인간에게 선택의 여지가 없다.

그리스도의 길로 가느냐? 적그리스도의 길로 가느냐? 이 두 길 외에는 달리 길이 없다. 인간 기준의 선악은 하나님의 관심이 없으시다. 하나님의 통제를 오직 예수 그리스도로 말미암는 피의 속죄와 성령으로 받지 않으면 결코 그 누구도 하나님의 선을 이루지 못하기 때문이다. 하나님은 그 기준으로 인간을 심판하신다. 그 때문에 인간의 기준으로 선악을 구분하는 짓은 삼가야 한다. 하나님은 하나님의 선만 인정하신다. 이를 외모로 취하지 않으신다 하신다. 물론 인종차별이나 인간차별을 하지 않으신다는 의미이지만 인간의 의의 기준도 포함한다.

[로마서 14:10 네가 어찌하여 네 형제를 판단하느뇨 어찌하여 네 형제를 업신여기느뇨 우리가 다 하나님의 심판대 앞에 서리라 11. 기록되었으되 주께서 가라사대 내가 살았노니 모든 무릎이 내게 꿇을 것이요 모든 혀가 하나님께 자백하리라 하였느니라 12. 이러므로 우리 각인이 자기 일을 하나님께 직고하리라 13. 그런즉 우리가 다시는 서로 판단하지 말고 도리어 부딪힐 것이나 거칠 것으로 형제 앞에 두지 아니할 것을 주의하라] 인간은 반드시 하나님의 심판대 앞에서 서게 되는 것이다. 그 때 하나님의 기준으로 사람을 심판하신다.

그 때문에 인간의 기준의 선악은 무의미하다. 인간들은 각자 자신을 선하다고 여기고 자기들이 내세우는 방책을 最善(최선)이니 次善(차선)이 한다. 하나님 앞에 누가 더 악한 자이냐? 또는 누가 더 선한 자이냐의 의미는 하나님의 기준이지 사람의 기준이 아니다. 누구든지 그리스도의 통치를 그의 피로 말미암는 성령으로 받는 자들은 하나님의 본질로 행하기 때문에 하나님의 기준으로 선한 자이다. 하나님의 본질의 통제받는 분량이 많으면 많을수록 더 빛나는 선행을 하니 그 등급의 선함이고 분량이 적으면 적을수록 그 등급의 선함이다.

이런 구분을 하는 것을 영광의 소망이라 한다. 그리스도로 말미암는 피의 속죄와 성령의 인도하심으로 받게 되는 하나님의 본질의 통제를 받아 완전한 통로가 됨이 선이고 선행이다. 그 분량이 크면 클수록 그는 천국에서 큰 자가 된다. 그리 큰 자들은 인생들을 그리스도의 통치 속으로 인도하여 하나님의 본질로 행하게 하므로 양선의 길로 가게 한다. 참 아름다운 지도자들이다. 그런 지도자들이 가득한 대한민국이면 만물과 기회를 선용하는 참 아름다운 국민이라 하겠다. 흔히 조폭국가니 불량국가니 깡패국가니 그런 국민의 그런 지도자들의 결과이다.

누구나 인간은 그리스도의 심판대 앞에 선다. [고린도후서 5:10 이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 드러나 각각 善惡(선악)간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라] 하나님 앞에서 인간 기준의 선악은 무의미하다. 오로지 그리스도의 심판대임을 직시하고 하나님의 기준의 선악으로 심판하심을 분명히 알아야 한다. 하나님이 대한민국을 그리스도 예수로 말미암아 세우신 것은 만물과 기회를 하나님의 기준으로 선용하기를 원하심이다. 우리 국민이 성령의 조명 각성으로 회개하여 성령의 각인인 그리스도의 통치를 받고 그의 강력이 되어 만물과 기회를 선용해야 한다.

그것이 이 나라를 세워주신 하나님의 목적에 부합한 선한 국민의 길이다. 만일 이 나라 이국민이 강포한 마귀를 받아들여 그 짓에 함께 하는 국민 지도자가 된다면, 모든 것을 기회를 악용하는 악마경제가 창궐하고 불량국가 조폭국가로 낙인찍힐 것이다. 온 세상이 북괴를 지탄하는 것은 전대미문 미증유의 인권유린에 있다. 이는 그 땅에 마귀가 강포와 궤휼과 교만으로 그 인민들을 강점하고 있기 때문이다. 그것에 부림을 받으면 불선의 길이고 불선이다. 우리는 그리스도의 통치를 받아서 하나님의 선을 행해야 한다. 하나님의 선이 양선이다.

양선의 가득한 대한민국이어야 하는데 불선이 가득한 대한민국으로 가고 있는 것이 분명하다. 모든 것을 기회를 악용하는 자들이 창궐하고 있고 그것들을 제압하는 성령의 통치를 거부하는 연고이기 때문이다. 대한민국은 성령의 혁명을 받아야 한다. 성령이 인간 속을 완전히 통제하여 하나님의 본질의 선으로만 행하게 하시는 그리스도의 피의 속죄와 그 통치를 내려시도록 전심전력 오직 예수 이름으로 구해야 한다. 우리 국민이 성령의 그 통치를 다 받아 누린다면 하나님의 양선이 바닷물처럼 가득하게 된다. 그 양선이 가득한 나라로 가는 것이 대한민국의 길이고 정로인 것이다.

오직 예수 그리스도는 심판의 기준이시다. [요한복음3:18저를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이요 믿지 아니하는 자는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받은 것이니라] 동시에 심판장이시다. [요한복음5:22. 아버지께서 아무도 심판하지 아니하시고 심판을 다 아들에게 맡기셨으니 23. 이는 모든 사람으로 아버지를 공경하는 것 같이 아들을 공경하게 하려 하심이라 아들을 공경치 아니하는 자는 그를 보내신 아버지를 공경치 아니하느니라] 하나님의 아들 오직 예수 그리스도는 심판의 기준이시고 그 심판장이시다. 

[요한복음5:26. 아버지께서 자기 속에 생명이 있음 같이 아들에게도 생명을 주어 그 속에 있게 하셨고 27. 또 인자됨을 인하여 심판하는 권세를 주셨느니라 28. 이를 기이히 여기지 말라 무덤 속에 있는 자가 다 그의 음성을 들을 때가 오나니 29. 선한 일을 행한 자는 생명의 부활로 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라 30. 내가 아무 것도 스스로 할 수 없노라 듣는 대로 심판하노니 나는 나의 원대로 하려하지 않고 나를 보내신 이의 원대로 하려는 고로 내 심판은 의로우니라] 하나님의 본질대로 심판하시는 분은 그리스도 예수시다.

[에베소서2:10. 우리는 그의 만드신 바라 그리스도 예수 안에서 善(선)한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라] 하나님의 선의 출구가 되는 것이 인간을 만드신 목적이시다. 그 때문에 대한민국을 세우신 것이니 대한민국은 만물과 지구와 인간을 만드신 하나님을 분명히 깨닫고 그 선의 기준에 서야 할 것이다. 그 선악의 기준을 분명히 하고 온 세상이 하나님의 선의 기준을 분명하게 전달하는 각성케 하는 선구자가 되어야 한다. 그것이 곧 이 나라가 세워진 사명이다.

[로마서15:14내 형제들아 너희가 스스로 선함이 가득하고 모든 지식이 차서 능히 서로 권하는 자임을 나도 확신하노라] 그리스도의 통치를 받으면 그 속으로 하나님의 본질을 공유하게 되는데 공유하는 분량만큼 선함이 가득하게 되어 샘처럼 솟아난다. 스스로 계신 하나님의 본질이 사랑이시고 그 사랑에서 선이 나온다. 스스로 사랑에서 우러나는 그 선으로 만물을 만드신 거고 그 선으로 황금비율을 내셔서 만물을 운영하신다. 스스로 우러나는 하나님의 선으로 충만한 자들은 그 선의 스스로의 힘에 자발 자원해서 자천해서 선을 행한다.

그들은 하나님의 본질의 사랑의 감동을 받아 늘 선으로 달음질 한다. [로마서12:10형제를 사랑하여 서로 우애하고 존경하기를 서로 먼저 하며 11부지런하여 게으르지 말고 열심을 품고 주를 섬기라 12소망 중에 즐거워하며 환난 중에 참으며 기도에 항상 힘쓰며 13성도들의 쓸 것을 공급하며 손 대접하기를 힘쓰라 14너희를 핍박하는 자를 축복하라 축복하고 저주하지 말라 15즐거워하는 자들로 함께 즐거워하고 우는 자들로 함께 울라 16서로 마음을 같이 하며 높은데 마음을 두지 말고 도리어 낮은데 처하며 스스로 지혜 있는 체 말라] 

이는 모두 다 선의 자발성이다. 누구든지 그리스도의 통치를 받으면 하나님의 선은 이리 인도한다. [17. 아무에게도 악으로 악을 갚지 말고 모든 사람 앞에서 선한 일을 도모하라 18. 할 수 있거든 너희로서는 모든 사람으로 더불어 평화하라 19. 내 사랑하는 자들아 너희가 친히 원수를 갚지 말고 진노하심에 맡기라 기록되었으되 원수 갚는 것이 내게 있으니 내가 갚으리라고 주께서 말씀하시니라 20. 네 원수가 주리거든 먹이고 목마르거든 마시우라 그리함으로 네가 숯불을 그 머리에 쌓아 놓으리라 21. 악에게 지지 말고 선으로 악을 이기라] 

[사도행전9:36 욥바에 다비다라 하는 여제자가 있으니 그 이름을 번역하면 도르가라 선행과 구제하는 일이 심히 많더니] 그리스도의 통치를 받으면 선행과 구제하는 일이 심이 많아지게 된다. [디모데전서2:10 오직 선행으로 하기를 원하라 이것이 하나님을 공경한다 하는 자들에게 마땅한 것이니라] [디모데6:17. 네가 이 세대에 부한 자들을 명하여 마음을 높이지 말고 정함이 없는 재물에 소망을 두지 말고 오직 우리에게 모든 것을 후히 주사 누리게 하시는 하나님께 두며 18. 선한 일을 행하고 선한 사업에 부하고 나눠주기를 좋아하며]

부자들이 그리스도의 통치를 받으면 선한 사업에 부하고 나눠주기를 좋아하고 동정하는 자가 되게 하신다. [동정하는 자가 되게 하라 19이것이 장래에 자기를 위하여 좋은 터를 쌓아 참된 생명을 취하는 것이니라] 인간의 선인지 하나님의 선인지는 그리스도의 심판대 앞에서 드러나는 것이니 그리스도의 통치를 받자. [디모데전서5:25 이와 같이 선행도 밝히 드러나고 그렇지 아니한 것도 숨길 수 없느니라] 전혀 숨길 수 없는 것이다. 그들이 본질에 무엇이 있는가를 생각해야 한다. 우리는 그리스도의 통치를 받아 하나님의 선에 속해야 한다.

[히브리서10:23.또 약속하신 이는 미쁘시니 우리가 믿는 도리의 소망을 움직이지 말고 굳게 잡아 24. 서로 돌아보아 사랑과 선행을 격려하며 25. 모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고 오직 권하여 그 날이 가까움을 볼수록 더욱 그리하자] 그리스도의 통치를 받으면 선행을 격려하는 자들이 된다. 우리는 이런 통치를 받아야지 인간으로 망하게 하는 강제를 당하는 자리로 들어가서는 안 된다. 하나님의 지혜도 역시 하나님의 본질에서 나오는 것이니 하나님의 선이 그 지혜의 본질이다. [야고보서3:13 너희 중에 지혜와 총명이]

[있는 자가 누구뇨 그는 선행으로 말미암아 지혜의 온유함으로 그 행함을 보일찌니라] 국가에도 하나님의 선으로 의무와 책임을 다해야 한다. [로마서13:1. 각 사람은 위에 있는 권세들에게 굴복하라 권세는 하나님께로 나지 않음이 없나니 모든 권세는 다 하나님의 정하신 바라 2. 그러므로 권세를 거스리는 자는 하나님의 명을 거스림이니 거스리는 자들은 심판을 자취하리라 3. 관원들은 선한 일에 대하여 두려움이 되지 않고 악한 일에 대하여 되나니 네가 권세를 두려워하지 아니하려느냐 선을 행하라 그리하면 그에게 칭찬을 받으리라]

[4. 그는 하나님의 사자가 되어 네게 선을 이루는 자니라 그러나 네가 악을 행하거든 두려워하라 그가 공연히 칼을 가지지 아니하였으니 곧 하나님의 사자가 되어 악을 행하는 자에게 진노하심을 위하여 보응하는 자니라 5. 그러므로 굴복하지 아니할 수 없으니 노를 인하여만 할 것이 아니요 또한 양심을 인하여 할 것이라 6. 너희가 공세를 바치는 것도 이를 인함이라 저희가 하나님의 일군이 되어 바로 이 일에 항상 힘쓰느니라] 국가에 하나님의 선으로 그 의미와 책무를 다하는 것은 하나님의 영광을 세상에 드러내는 길이기도 하다.

[7모든 자에게 줄 것을 주되 공세를 받을 자에게 공세를 바치고 국세 받을 자에게 국세를 바치고 두려워할 자를 두려워하며 존경할 자를 존경하라] [베드로전서2:14혹은 악행 하는 자를 징벌하고 선행하는 자를 포장하기 위하여 그의 보낸 방백에게 하라] 이런 선을 행하므로 오직 예수 그리스도의 도가 오해를 받지 않게 되는 것이다. [베드로전서2:15곧 선행으로 어리석은 사람들의 무식한 말을 막으시는 것이라] [베드로전서3:16 선한 양심을 가지라 이는 그리스도 안에 있는 너희의 선행을 욕하는 자들로 그 비방하는 일에 부끄러움을 당하게 하려 함이라] 

세상에는 불선으로 행하는 자들이 너무나 많다. 세상의 이익을 위해 그리스도의 통치를 버림이다. [시편 36:4 저는 그 침상에서 죄악을 꾀하며 스스로 불선한 길에 서고 악을 싫어하지 아니하는도다] “잠언 16:29강포한 사람은 그 이웃을 꾀어 불선한 길로 인도하느니라” 하나님은 인간을 불선에서 하나님의 양선으로 행하도록 부르시되 종일 손을 펴서 부르신다 하신다. [이사야 65:2 내가 종일 손을 펴서 자기 생각을 좇아 불선한 길을 행하는 패역한 백성들을 불렀나니] 그 때문에 오직 예수 그리스도를 전하는 것은 선행 중에 선행이다.

[에스겔 18:18 그 아비는 심히 포학하여 그 동족을 억탈하고 민간에 불선을 행하였으므로 그는 그 죄악으로 인하여 죽으리라] 불선의 대가는 망함이다. 그리스도의 통치를 받아 회개하고 돌아와야 한다. 누구든지 그리스도의 통치를 받으면 마귀의 폭력 살인의 강포와 궤휼과 교만의 짓을 버리고 하나님의 본질로만 행하여 이전에 행하던 불선을 미워하게 된다. [에스겔 36:31그 때에 너희가 너희 악한 길과 너희 불선한 행위를 기억하고 너희 모든 죄악과 가증한 일을 인하여 스스로 밉게 보리라] 우리 대한민국은 하나님의 양선에 거해야 한다. 

어렵사리 북한인권법이 통과되었으나 그 법이 밀봉된 것 같다. 우리는 무슨 법이든지 그것을 악용하는 자들의 강포에 맞서야 한다. 북의 강포는 전대미문 미증유하다. 그것의 남하를 막아야 하고 국내에게 있는 모든 강포의 세력의 불선을 막고 그 팽창을 막아내야 한다. 북한주민을 그 강포에서 해방케 해야 하고 아울러 남한 빨갱이의 강포에서 대한민국을 구출해야 한다. 그야말로 무법천지이다. 이런 세상에서 우리는 하나님의 양선으로 이들을 제압하는 은총 성령의 혁명과 성령의 공권력으로 나라를 새롭게 해야 한다. 강포의 남하 팽창을 반드시 막아내고 도리어 제압해야 한다.

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