[잠언2:16. 지혜가 또 너를 음녀에게서, 말로 호리는 이방 계집에게서 구원 하리니]

‘호리는 which flattereth’ h2505 חָלַק chalaq 하랙 {khaw-lak} 하우-락, 호-락이다. 사전적인 의미는 to divide, share, plunder, allot, apportion, assign distribute등이다.

호리다= flatter의미 = chalaq 하랙 {khaw-lak}이란 번역인데

호리다 ‘동사’ 매력으로 남을 유혹하여 정신을 흐리게 하다. 조금 그럴듯한 말로 속여 넘기다. ‘북한어’ 홀쳐서 꼬부리다. 유의어 : 꾀다, 매료하다, 매혹하다.

홀리다 ‘홀리다’ ‘동사’ 무엇의 유혹에 빠져 정신을 차리지 못하다. 유혹하여 정신을 차리지 못하게 하다. 유의어 : 매료하다, 현혹하다, 미치다

flatter의미 ‘동사’ 즐겁게 하다 아첨하다 실물 이상으로 좋게 나타내다 우쭐하게 하다 우쭐해지다 알랑거리다.

惑(혹) ‘혹하다(홀딱 반하거나 빠져서 정신을 못 차리다)’의 어근.

호리다와 프레터 와는 의미가 일치한다고 볼 수 있지만 חָלַק chalaq 하랙 {khaw-lak}의 辭典的(사전적)인 의미와는 거리가 먼 것 같이 보이나, 이 어휘의 사전적인 領域(영역)은 내편으로 갈라서 반대편의 것을 약탈하고 그것으로 서로가 자기 몫을 챙긴다는 의미를 강조함이다(맨 아래 자료 참고). 사람에게 홀려서 멍청해진 인간은 홀리는 자의 호리는 말에 당하는 것이다. 호릴 때에는 또는 홀림을 당할 때 같은 소속이 되면 상당의 몫을 챙길 것이라는 의미를 전달하고 전달받는 것인데, 동업의 의미이다. 김여정이 와서 주사파 정권을 호려서 자기들의 소낙비를 피하고자 함이다.

특히 이방계집은 곧 נָכְרִי nokriy 노크리이 이다. {nok-ree}녹-리 인데 우리말 구음의 녹여주는 성적인 쾌락을 암시하는 것도 포함이 되는 의미이리라. 미인계로 응원한답시고 온 여자들이 있고 지난 70년 동안 미인계로 공작하여 그 거점을 확보하는데 성공한 것이다. 아마도 저들의 세상은 性(성)의 공유화를 예사로 여기는 유물론에 빠진 자들이다. 마귀의 흉기집단 북괴의 수괴 여동생 김여정과 같이 그 세상에서 높은 계급의 신분과 잠자리하면 그와 유사한 행위를 하면 신분이 높아질 수 있다는 암호가 있는 것 같다. 성으로 묶이면 같은 패거리 family에 편입된다는 것을 말한다면. 또는 녹여주는 밤이 되겠다고 한다면 惑(혹)하고 넘어갈 수 있는 것이리라. 그렇다면 호리다= flatter의미 = chalaq 하랙 {khaw-lak}이라는 등식이 성립이 된다.

{khaw-lak}= 발음기호 aw 오 발음으로 音譯(음역)하면 호-랙 또는 호락인데 우리말 구음과 비슷한 것은 호락이다. 호락호락하다 ‘호라코라카다’ ‘형용사’ 일이나 사람이 만만하여 다루기 쉽다. 유의어 : 만만하다.

말로 호리면 잘 넘어가는 자를 호락호락하다고 하고 안 넘어가는 자는 호락호락하지 않다고 한다. ‘with her words h561 אֵמֶר emer 에멜’ 은 말이다. {ay-mer} utterance, speech, word, saying, promise, command이다. 뭐라 했냐? 아마도 에멜은 우리말 구음으로 에 멀, 아이 멀 인데. ‘아니 뭐라’ 와 비슷하다. 무슨 말이냐 는 의미인데, 뭐라? 와 가까운 구음이 발음기호 mer이다. 아이 메르 아니 멜(뭘) 등이다. 우리말 구음에 뭐라 또는 아니 뭘은 말을 하라는 것이다. h561 אֵמֶר emer 사전적인 의미는 utterance, speech, word, saying, promise, command인데 의미도 근접한 것이 아닌가?

본문구분

To deliver h5337 נָצַל natsal 나차르 낱샐

thee from the strange h2114 זוּר zuwr 주우르 주울

woman h802 אִשָּׁה ishshah 있샤

even from the stranger h5237 נָכְרִי nokriy 노크리이

which flattereth h2505 חָלַק chalaq 하랙

with her words h561 אֵמֶר emer 에멜

Proverbs 2:16 To deliver thee from the strange woman, even from the stranger which flattereth with her words;

누구든지 오직 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령을 모신 자들은 사람의 호리는 말이나 그 모습에 홀리지 않는다. 호락호락하지 않다. 마귀의 온갖 미혹, 교만 기만 강포 살인으로 내는 미혹의 역사로 겁을 주어도 돈을 주어도 色(색)을 주어도 그 무엇을 주어도 결코 흔들리지 않는 심지(心志 ‘명사’ 마음에 품은 의지.)를 가진 자들이 되게 하시는 성령의 통치이시다. 그 통치를 받으면 누구든지 하나님의 본질의 견고한 심지를 얻는다. 우리 자유통일대한민국은 성령으로 하나님의 심지를 가진 자들의 세상이 되어야 한다. 사람은 속아서 홀리고 무지하여 홀리고 겁이 많아서 욕심이 많아서 사람을 너무 잘 믿어서 등등 홀리는 이유들이 많다. 그 모든 루트를 원천적으로 차단케 하시는 성령의 통치의 힘을 누리려면 오직 예수 그리스도의 안으로 들어와야 한다. 그들만 하나님의 기준으로 홀리지 않는 또는 사람을 호리지 않는 통치를 받게 된다. 그 통치를 받지 못하는 자들은 대소 간의 차이는 있더라도 사람을 서로가 迷惑(미혹)한다.

이런 미혹을 이기게 하는 분은 오직 예수 그리스도뿐이시다. 그의 성령통치를 받는 자들은 하나님의 진리의 본질에 통제를 받는다. 그의 본질의 권능으로 모든 미혹을 영원히 이기는 것이다.

이사야26:

1. 그 날에 유다 땅에서 이 노래를 부르리라 우리에게 견고한 성읍이 있음이여 여호와께서 구원으로 성과 곽을 삼으시리로다

2. 너희는 문들을 열고 신을 지키는 의로운 나라로 들어오게 할지어다

3. 주께서 심지가 견고한 자를 평강에 평강으로 지키시리니 이는 그가 주를 의뢰함이니이다

4. 너희는 여호와를 영원히 의뢰하라 주 여호와는 영원한 반석이심 이로다

오직 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령의 통치를 받아 하나님의 본질을 기반으로 삼는 자들은 결코 무너지지 않는다. 곧 미혹을 받지 않는다. 어떤 공갈 협박 유혹 회유 온갖 미혹에도 결코 굴하지 않는 힘을 얻는다. 호락호락하지 않는 힘은 오직 예수 그리스도로부터만 오시는 성령의 힘이시다. 성령은 만유를 만드신 태초의 말씀을 이루시는 하나님이시기 때문이다. 하나님은 스스로 말씀을 발하시고 이를 스스로 이루시는 분이시다. 인간의 심지가 견고해져야 하는 것이다. 그 심지가 견고한 자들의 나라가 곧 천국이다. 하나님의 본질의 심지를 누리는 자들의 세상이다. 그 심지로 견고해진 자들은 모든 적의 공격을 능히 넉넉히 이기는 것이다. 결코 만만치 않는 자들임을 직시해야 한다.

5. 높은 데 거하는 자를 낮추시며 솟은 성을 헐어 땅에 엎으시되 진토에 미치게 하셨도다

6. 발이 그것을 밟으리니 곧 빈궁한 자의 발과 곤핍한 자의 걸음이리로다

7. 의인의 길은 정직함이여 정직하신 주께서 의인의 첩경을 평탄케 하시도다

육체적으로 유전적으로 심히 심약하게 태워난 자들이라도 오직 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령의 통치를 받으면 그들은 하나님의 심지를 누린다. 그 때문에 성령으로 임하시는 하나님의 심지의 본질을 누리고자 하는 자들 그 갈증 배고픔 그것의 부요를 갈망하는 자들은 성령의 충만을 주시는 오직 예수 그리스도 앞으로 나아와야 한다.

8. 여호와여 주의 심판하시는 길에서 우리가 주를 기다렸사오며 주의 이름 곧 주의 기념 이름을 우리 영혼이 사모하나이다

9. 밤에 내 영혼이 주를 사모하였사온즉 내 중심이 주를 간절히 구하오리니 이는 주께서 땅에서 심판하시는 때에 세계의 거민이 의를 배움이니이다

누구든지 하나님의 심지를 받아 누리고자 하는 자들은 오직 예수 그리스도의 이름으로 성령의 충만을 전심전력으로 구해야 한다. 주 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령의 통치를 받아 하나님의 본질로 행하는 자들은 추수 때에 그가 하나님의 본질에서 나오는 심지로 행했는지 아닌지가 구분이 되는 키질을 당하는 것이다. 알곡인지 쭉정인지 곧 가려지는 것이다.

10. 악인은 은총을 입을지라도 의를 배우지 아니하며 정직한 땅에서 불의를 행하고 여호와의 위엄을 돌아보지 아니하는도다

인간의 힘을 숭배하는 인본주의는 악인이다. 그들은 적그리스도의 호리는 말에 시간의 차이를 가지나 대동소이 잘 홀리는 것이다. 서로가 홀리고 호리는 것의 대동소이이고 마귀의 공작에 늘 당하는 것이다. 하나님의 의는 오직 예수 그리스도의 피의 속죄로 임하시는 성령의 통치에 있다. 오직 예수 그리스도 안에만 있는 그 통치를 배워야 한다. 그 통치를 알아야 한다. 그 통치를 누려야 한다. 그들만 하나님의 위엄을 안다. 만유를 만드신 분의 영원한 만세반석의 심지를 알게 된다. 그 심지로만 행하도록 오직 예수 그리스도 안에서 성령이 통치하시니 그 때문에 하나님의 자녀로 실질적으로 인정이 되는 것이다.

11. 여호와여 주의 손이 높이 들릴지라도 그들이 보지 아니하나이다마는 백성을 위하시는 주의 열성을 보면 부끄러워할 것이라 불이 주의 대적을 사르리이다

12. 여호와여 주께서 우리를 위하여 평강을 베푸시오리니 주께서 우리 모든 일을 우리를 위하여 이루심이니이다

13. 여호와 우리 하나님이시여 주 외에 다른 주들이 우리를 관할하였사오나 우리가 주만 의뢰하고 주의 이름을 부르리이다

오직 예수 그리스도의 통치는 성령으로 이뤄지는 것이고 그 통치를 받아야 주 예수 그리스도만 의지하게 하시는 하나님의 심지로 견고해지는 것이다. 그렇게 오직 예수 그리스도 안에서 성령의 통치로 말미암아 하나님의 본질로 살게 하시려는 하나님의 열성을 보게 되면 누구든지 악으로 행하는 것을 부끄럽게 여기게 된다. 실제로 마귀의 교만 기만 강포 살인의 공갈회유유혹으로 역사하는 그 미혹을 인간의 심지로 이길 수 없다. 그 때문에 수치를 겪게 되는 것이다. 성령의 통치는 오직 예수 그리스도 안에만 있다. 그 통치를 받아야 비로소 하나님의 심지 그 본질을 무한히 공유 누리게 된다. 그들만 영영히 수치를 당하지 않는 것이다.

인간의 육체의 심지는 곧 부패하고 무너진다. 무너진 심지는 다시 회복이 될 수 없다. 한번 배신자는 그 때문에 영원히 배신자가 된다. 인간 육체의 심지가 부패해지는 것 그것을 잃어버리면 마치도 기억에서 영원히 사라지는 것과 같다. 천국은 오직 하나님의 성령의 통치로 주시는 하나님의 본질로 섬기는 곳이다. 그들의 기억 속에는 인간의 것은 사라지고 오직 하나님의 것만 남고 하나님의 본질의 심지로 영원히 살기 때문이다.

14. 그들은 죽었은즉 다시 살지 못하겠고 사망하였은즉 일어나지 못 할 것이니 이는 주께서 벌하여 멸하사 그 모든 기억을 멸절하셨음이니이다

이는 인간의 육체 속에 심지는 영원히 부패해지기 때문에 아예 인간의 기억에서 멸절케 하셔야 한다. 하나님의 심지로 대체해야 하기 때문이다. 이제 자유통일대한민국은 성령의 통치를 받아 하나님의 심지로 행하는 자들의 나라가 되어야 하고 그들이 나라의 지도자가 되어야 한다. 그들만 천국을 이루는 나라가 된다.

15.여호와여 주께서 이 나라를 더 크게 하셨고 이 나라를 더 크게 하셨나이다 스스로 영광을 얻으시고 이 땅의 모든 경계를 확장하셨나이다 

하나님의 심지로 행하는 지도자들의 나라 국민의 나라만이 큰 나라가 되고 강대국이 되고 온 세상에서 오직 예수 그리스도의 하나님께 영광을 돌리게 되는 것이다. 그들의 나라는 모든 영역의 국경선을 전 지구적으로 우주적으로 확장케 하시는 것이다. 사람들은 지리적인 국경선만 생각하는데 국경선은 수도 없이 많다. 그 모든 영역의 국경선의 확장은 곧 이 우주시대에 전 지구를 통치하게 한다. 우리 자유통일대한민국이 성령통일대한민국으로 가야할 이유 중에 그 하나이다. 만일 우리 나라가 성령의 통치를 전 국민이 다 받아서 하나님의 본질로만 행하는 것에 굳어지면 죽어서 가는 천국처럼 심히 창성 강대한 나라가 된다. 모든 영역의 국경선의 확장이란 하나님의 본질의 통제를 무한히 누리는데서 나오는 것이다. 하늘과 땅에서 오직 예수 그리스도 안에서 성령의 통치를 받아서 하나님의 본질로만 행하는 곳이 천국이기 때문이다.

16. 여호와여 백성이 환난 중에 주를 앙모하였사오며 주의 징벌이 그들에게 임할 때에 그들이 간절히 주께 기도하였나이다

17. 여호와여 잉태한 여인이 산기가 임박하여 구로하며 부르짖음 같이 우리가 주의 앞에 이러하니이다

18. 우리가 잉태하고 고통하였을지라도 낳은 것은 바람 같아서 땅에 구원을 베풀지 못하였고 세계의 거민을 생산치 못하였나이다

인간이 인간의 힘으로 하나님의 본질을 흉내도 낼 수 없고 그 심지의 본질을 내거나 구현할 수도 없다. 인간의 것은 인간의 것 곧 피조물의 것이다. 하나님은 스스로 계신다. 인간이 처음에는 인간의 것이 대단한줄 알아 그것에 긍지를 가져도 곧 마귀의 공격을 당하면 한없이 약한 것임을 즉각 알게 된다. 마귀의 공격의 때가 곧 환난이고 주의 징벌의 날이다. 그 때 비로소 인간의 약함을 깨닫게 된다. 그 때문에 간절히 기도하게 된다. 믿음을 지키는 정조를 지키는 거룩함을 지키는 힘 그 심지는 오직 예수 그리스도의 성령 통치로 주시는 하나님의 본질이시기 때문이다.

하나님은 인간을 지으실 때 오직 예수 그리스도 안에서 성령의 통치를 받아 하나님의 본질의 통제를 받아 영원히 살도록 지으신 것이다. 하나님의 본질의 통제를 성령의 통치로 받은 자들만 하나님의 백성인데 성령의 통치는 오직 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 받는 것이다. 인간의 육체의 심지를 성령으로 벗어나서 오직 하나님의 본질의 심지로만 행하는 자들, 하나님의 본질의 통제를 받는 그 심지로만 행하는 자들은 하나님의 힘으로 산다. 주의 성령의 통치로 인간의 심지가 죽은 자들은 하나님의 심지로 사는 것 곧 죽음에서 살아난 것처럼, 살아남이다. 하나님의 심지로 사는 자들이 곧 하나님의 기준으로 살아난 것이다. 그들이 비록 티끌에 거해도 하나님의 본질로 통제 받게 하시는 성령의 통치 곧 하나님의 심지의 힘으로 하나님을 찬양하는 자들이 된다. 그들은 비로소 육체의 심지의 한계에서 벗어나서 하나님을 찬양하는 것이다. 그들만 하나님께 찬양으로 노래하게 된다. 주의 성령의 이슬은 빛난 이슬이시다. 그 이슬을 받아 누리는 자들은 하나님의 심지로 행하게 된다. 그들은 곧 주 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령으로 자기 육체의 본질에서 나오는 심지가 완전히 억제당한 것 곧 죽은 자들이다. 그들만 성령으로 하나님의 본질을 그 심지를 받아 누리는 것이다.

19. 주의 죽은 자들은 살아나고 우리의 시체들은 일어나리이다 티끌에 거하는 자들아 너희는 깨어 노래하라 주의 이슬은 빛난 이슬이니 땅이 죽은 자를 내어 놓으리로다

20. 내 백성아 갈지어다 네 밀실에 들어가서 네 문을 닫고 분노가 지나기까지 잠간 숨을지어다

우리가 흔히 공동정범이라는 말을 한다. 살인의 현장 가까운 곳에 있어도 이를 막지 못한 자들도 어쩌면 그것을 방치한 것이다. 또는 살인자를 몰아내려고 최선을 다하지 못한 것도 그런 범죄 곧 공동정범이다. 만일 지구에 마귀가 있다면, 그것은 교만 기만 강포 살인이고 그 근원이다. 그것을 몰아내고 인류에게서 이웃에게서 그것을 몰아내는 노력을 하지 않는다면 그것과 공동정범이고 그것에게 속던지 함께 하던지 다 공동정범이다. 하나님의 기준으로 그러하다.

*마태복음12:30. 나와 함께 아니하는 자는 나를 반대하는 자요 나와 함께 모으지 아니하는 자는 헤치는 자니라*

21. 보라 여호와께서 그 처소에서 나오사 땅의 거민의 죄악을 벌하실 것이라 땅이 그 위에 잦았던 피를 드러내고 그 살해당한 자를 다시는 가리우지 아니하리라

오직 예수 그리스도와 함께 하지 아니하는 자들은 반대자들이다. 곧 적그리스도다. 마귀와 한패거리란 의미이다. 그들을 벌하실 때가 온다. 이는 하나님이 그동안 숨으셨지만 이제 그가 그 처소에서 나오시는 날이 온다. 그 때엔 마귀와 함께 인류를 살해한 짓을 벌하신다 하신다. 마귀와 함께 하지 않고 오직 예수 그리스도와 함께 하게 하시는 성령의 통치로 주시는 그 통제를 온전히 받아야 한다.

마태복음 9:37 이에 제자들에게 이르시되 추수할 것은 많되 일군은 적으니

마태복음 9:38 그러므로 추수하는 주인에게 청하여 추수할 일군들을 보내어 주소서 하라 하시니라

골로새서1;

22. 이제는 그의 육체의 죽음으로 말미암아 화목케 하사 너희를 거룩하고 흠 없고 책망할 것이 없는 자로 그 앞에 세우고자 하셨으니

23. 만일 너희가 믿음에 거하고 터 위에 굳게 서서 너희 들은바 복음의 소망에서 흔들리지 아니하면 그리하리라 이 복음은 천하 만민에게 전파된 바요 나 바울은 이 복음의 일군이 되었노라

24. 내가 이제 너희를 위하여 받는 괴로움을 기뻐하고 그리스도의 남은 고난을 그의 몸된 교회를 위하여 내 육체에 채우노라

25. 내가 교회 일군 된 것은 하나님이 너희를 위하여 내게 주신 경륜을 따라 하나님의 말씀을 이루려 함이니라

26. 이 비밀은 만세와 만대로부터 옴으로 감취었던 것인데 이제는 그의 성도들에게 나타났고

27. 하나님이 그들로 하여금 이 비밀의 영광이 이방인 가운데 어떻게 풍성한 것을 알게 하려 하심이라 이 비밀은 너희 안에 계신 그리스도시니 곧 영광의 소망이니라

28. 우리가 그를 전파하여 각 사람을 권하고 모든 지혜로 각 사람을 가르침은 각 사람을 그리스도 안에서 완전한 자로 세우려 함이니

29. 이를 위하여 나도 내 속에서 능력으로 역사하시는 이의 역사를 따라 힘을 다하여 수고하노라

하나님이 성령으로 오직 예수 그리스도 안에 일꾼으로 세우신 그들만 오직 예수 그리스도와 함께 사람을 모아 천국으로 모여지도록 하는 것이다. 누구든지 오직 예수 그리스도와 함께 하고 사람을 천국으로 모으려면 성령의 통치를 받아 하나님의 본질로만 행하게 하시는 그 심지를 누려야 한다. 그 심지를 받은 자들만 결코 호락호락하지 않는 것이다. 그런 지도자들의 나라, 국민의 나라가 되는 길로만 매진해야 한다. 이런 가치는 오직 성령의 각성으로 깨닫게 되는 것이지 인간의 각성 능력으로 되는 것이 아니다. 그 때문에 성령의 각성을 전달하는 일꾼들을 하나님께 전신 진심으로 오직 예수 그리스도의 이름으로만 구해야 한다.

<구국기도생각>

참고: h2505 חָלַק chalaq 하랙 {khaw-lak} 하우-락이다. to divide, share, plunder, allot, apportion, assign distribute등이다. divide의미 ‘명사’ 분할 분계 ‘동사’ 나누다 가르다 분배하다 분리하다 사이를 갈라놓다 분열시키다 두 파로 나누어 찬부를 표결하다 도수를 그어 넣다 눈금을 그어 넣다 갈라지다 의견이 갈라지다 표결하다 나눗셈하다 분별하다. share의미 ‘명사’ 몫 주 깃 내놓을 몫 분담 소유 가랫날 역할 앞 ‘동사’ 나누다 함께 나누다 분배하다 분배를 받다 평등하게 자기 몫을 받다 ‘형용사’ 주의 주식의. plunder의미 ‘명사’ 약탈 침략 약탈품 ‘동사’ 약탈하다 장소로부터 물건을 약탈하다 사람들로부터 물건을 약탈하다 노략질하다 침략하다. allot의미 ‘동사’ 할당하다 충당하다 ...할 작정이다 분부하다. apportion의미 ‘동사’ 배분하다. assign의미 ‘명사’ 양수인 ‘동사’ 할당하다 선임하다 지정하다 ...에 돌리다 양도하다 배속하다 재산을 위탁하다 distribute의미 ‘동사’ 분배하다 배부하다 살포하다 분류하다 확충시키다 주연시키다.

개역한글에 미혹이란 말이 구약에만 19번이 나온다. 본문과 같은 어휘도 있지만 다른 어휘도 있다. 하지만 뜻은 대동소이하다.

신명기 4:19 또 두렵건대 네가 하늘을 향하여 눈을 들어 일월성신 하늘 위의 군중 곧 너희 하나님 여호와께서 천하 만민을 위하여 분정하신 것을 보고 미혹하여 그것에 경배하며 섬길까 하노라

신명기 11:16 너희는 스스로 삼가라 두렵건대 마음에 미혹하여 돌이켜 다른 신들을 섬기며 그것에게 절하므로

신명기 17:17 아내를 많이 두어서 그 마음이 미혹되게 말 것이며 은금을 자기를 위하여 많이 쌓지 말 것이니라

역대하 21:11 여호람이 또 유다 여러 산에 산당을 세워 예루살렘 거민으로 음란하듯 우상을 섬기게 하고 또 유다를 미혹케 하였으므로

시편 95:10 내가 사십년을 그 세대로 인하여 근심하여 이르기를 저희는 마음이 미혹된 백성이라 내 도를 알지 못한다 하였도다

잠언 7:25네 마음이 음녀의 길로 치우치지 말며 그 길에 미혹지 말지어다

잠언 12:26 의인은 그 이웃의 인도자가 되나 악인의 소행은 자기를 미혹하게 하느니라

잠언 20:1포도주는 거만케 하는 것이요 독주는 떠들게 하는 것이라 무릇 이에 미혹되는 자에게는 지혜가 없느니라

이사야 9:16 백성을 인도하는 자가 그들로 미혹케 하니 인도를 받는 자가 멸망을 당하는도다

이사야 19:13 소안의 방백들은 어리석었고 놉의 방백들은 미혹되었도다 그들은 애굽 지파들의 모퉁이 돌이어늘 애굽으로 그릇가게 하였도다

이사야 30:28 그 호흡은 마치 창일하여 목에까지 미치는 하수 같은즉 그가 멸하는 키로 열방을 까부르며 미혹되게 하는 자갈을 여러 민족의 입에 먹이시리니

이사야 44:20 그는 재를 먹고 미혹한 마음에 미혹되어서 스스로 그 영혼을 구원하지 못하며 나의 오른손에 거짓 것이 있지 아니하냐 하지도 못하느니라

예레미야 23:32 나 여호와가 말하노라 보라 거짓 몽사를 예언하여 이르며 거짓과 헛된 자만으로 내 백성을 미혹하게 하는 자를 내가 치리라 내가 그들을 보내지 아니하였으며 명하지 아니하였나니 그들이 이 백성에게 아무 유익이 없느니라 여호와의 말이니라

예레미야애가 2:14 네 선지자들이 네게 대하여 헛되고 어리석은 묵시를 보았으므로 네 죄악을 드러내어서 네 사로잡힌 것을 돌이키지 못하였도다 저희가 거짓 경고와 미혹케 할 것만 보았도다

에스겔 14:11 이는 이스라엘 족속으로 다시는 미혹하여 나를 떠나지 않게 하며 다시는 모든 범죄함으로 스스로 더럽히지 않게 하여 그들로 내 백성을 삼고 나는 그들의 하나님이 되려 함이니라 나 주 여호와의 말이니라 하셨다 하라

호세아 4:12 내 백성이 나무를 향하여 묻고 그 막대기는 저희에게 고하나니 이는 저희가 음란한 마음에 미혹되어 그 하나님의 수하를 음란하듯 떠났음이니라

아모스 2:4 여호와께서 가라사대 유다의 서너 가지 죄로 인하여 내가 그 벌을 돌이키지 아니하리니 이는 저희가 여호와의 율법을 멸시하며 그 율례를 지키지 아니하고 그 열조의 따라가던 거짓 것에 미혹 하였음이라

나훔 3:4 이는 마술의 주인 된 아리따운 기생이 음행을 많이 함을 인함이라 그가 그 음행으로 열국을 미혹하고 그 마술로 여러 족속을 미혹 하느니라

신약에는 36개 구절이 있는데 共觀福音(공관복음=마태 마가 누가복음)에 나온 미혹의 말씀은 마태복음 것으로만 여기 올리고 바울 서신 및 사도들의 서신에 나오는 구절을 여기 올린다.

마태복음 24:4 예수께서 대답하여 가라사대 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라

마태복음 24:5많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹케 하리라

마태복음 24:11 거짓 선지자가 많이 일어나 많은 사람을 미혹하게 하겠으며

마태복음 24:24 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라

바울의 사도의 편지에서.

로마서 16:18 이같은 자들은 우리 주 그리스도를 섬기지 아니하고 다만 자기의 배만 섬기나니 공교하고 아첨하는 말로 순진한 자들의 마음을 미혹하느니라

고린도전서 6:9 불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐 미혹을 받지 말라 음란하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음 하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자나

고린도후서 11:3뱀이 그 간계로 이와를 미혹케 한 것 같이 너희 마음이 그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함에서 떠나 부패할까 두려워하노라

데살로니가후서 2:3 누가 아무렇게 하여도 너희가 미혹하지 말라 먼저 배도하는 일이있고 저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 이르지 아니하리니

디모데전서 4:1 그러나 성령이 밝히 말씀하시기를 후일에 어떤 사람들이 믿음에서 떠나 미혹케 하는 영과 귀신의 가르침을 좇으리라 하셨으니

디모데전서 6:10 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자기를 찔렀도다

히브리서 3:10 그러므로 내가 이 세대를 노하여 가로되 저희가 항상 마음이 미혹되어 내 길을 알지 못하는도다 하였고

히브리서 5:2 저가 무식하고 미혹한 자를 능히 용납할 수 있는 것은 자기도 연약에 싸여 있음이니라

야고보의 편지에서

야고보서 1:14 오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니

야고보서 5:19내 형제들아 너희 중에 미혹하여 진리를 떠난 자를 누가 돌아서게 하면

야고보서 5:20너희가 알 것은 죄인을 미혹한 길에서 돌아서게 하는 자가 그 영혼을 사망에서 구원하며 허다한 죄를 덮을 것이니라

베드로의 편지에서

베드로후서 2:15 저희가 바른 길을 떠나 미혹하여 브올의 아들 발람의 길을 좇는도다 그는 불의의 삯을 사랑하다가

베드로후서 2:18 저희가 허탄한 자랑의 말을 토하여 미혹한데 행하는 사람들에게서 겨우 피한 자들을 음란으로써 육체의 정욕 중에서 유혹하여

베드로후서 3:17 그러므로 사랑하는 자들아 너희가 이것을 미리 알았은즉 무법한 자들의 미혹에 이끌려 너희 굳센 데서 떨어질까 삼가라

사도요한의 편지에서

요한일서 2:26너희를 미혹케 하는 자들에 관하여 내가 이것을 너희에게 썼노라

요한일서 3:7자녀들아 아무도 너희를 미혹하지 못하게 하라 의를 행하는 자는 그의 의로우심과 같이 의롭고

요한일서 4:6 우리는 하나님께 속하였으니 하나님을 아는 자는 우리의 말을 듣고 하나님께 속하지 아니한 자는 우리의 말을 듣지 아니하나니 진리의 영과 미혹의 영을 이로써 아느니라

요한이서 1:7 미혹하는 자가 많이 세상에 나왔나니 이는 예수 그리스도께서 육체로 임하심을 부인하는 자라 이것이 미혹하는 자요 적그리스도니

요한계시록에서.

요한계시록 13:14 짐승 앞에서 받은바 이적을 행함으로 땅에 거하는 자들을 미혹하며 땅에 거하는 자들에게 이르기를 칼에 상하였다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라

요한계시록 18:23 등불 빛이 결코 다시 네 가운데서 비취지 아니하고 신랑과 신부의 음성이 결코 다시 네 가운데서 들리지 아니하리로다 너의 상고들은 땅의 왕족들이라 네 복술을 인하여 만국이 미혹되었도다

요한계시록 19:20 짐승이 잡히고 그 앞에서 이적을 행하던 거짓 선지자도 함께 잡혔으니 이는 짐승의 표를 받고 그의 우상에게 경배하던 자들을 이적으로 미혹하던 자라 이 둘이 산채로 유황불 붙는 못에 던지우고

요한계시록 20:3 무저갱에 던져 잠그고 그 위에 인봉하여 천 년이 차도록 다시는 만국을 미혹하지 못하게 하였다가 그 후에는 반드시 잠간 놓이리라

요한계시록 20:8 나와서 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡을 미혹하고 모아 싸움을 붙이리니 그 수가 바다 모래 같으리라

요한계시록 20:10 또 저희를 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던지우니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라