[잠언3:9. 네 재물과 네 소산물의 처음 익은 열매로 여호와를 공경하라]

h7225 {ray-sheeth} 이를 음역하면 라이 -시이스이다. 나이- 쉬다 이다. 쉬다‘쉬ː다’ ‘동사’ 음식 따위가 상하여 맛이 시금하게 변하다. 유의어 : 상하다. 나이 ‘명사’ 사람이나 동ㆍ식물 따위가 세상에 나서 살아온 햇수. 유의어 : 향년, 연륜, 연령. 열매를 제 때에 따야 한다. 나이가 차면 곧 익으면 곧 떨어지거나 상하기 때문이다. 세다 ‘동사’ [방언] 지나치게 익다(경남). 라이-시이스는 곧 나이차다 익었다 제일 먼저 익었다. 로 사용하는 어휘가 된다. head, top, summit, upper part, chief, total, sum, height, front, beginning 등의 의미를 갖는 H7218 רֹאשׁ 音譯(음역) rosh 로쉬 발음 rōshe (Key)와 어원이 비슷한(From the same as) רֵאשִׁית reshiyth 이다. 처음 익은 열매로 and with the firstfruits PHRASE h7225 רֵאשִׁית reshiyth {ray-sheeth}레시이시 라이-시이스 first, beginning, best, chief 레시이스 레쉬이스이다. 이는 상하기 전에 먼저 드려야 한다는 의미를 갖는다. 상한 열매로는 하나님을 공경해서는 안 된다는 의미이다.

네 소산물의 of all thine increase PHRASE h8393 תְּבוּאָה tĕbuwah 테부와 {teb-oo-aw } 텝-우-아우 생산, 제품, 수익, 제품, 수확량, 작물(땅에서 나오는) 소득, 수익, 지혜의 이득. H935 - bow בּוֹא에서 나온 어휘이다. to go in, enter, come, go, come in 이다. 인과율에서 因果應報(인과응보)의 報(보)이다. 데불다 ‘동사’ ‘방언’ ‘데리다(아랫사람이나 동물 따위를 자기 몸 가까이 있게 하다)’의 방언(경상, 함경, 황해).에서 엿보이는 것처럼, 우리말 구음에서 더 붓다. 더 불다. 더 불어나게 하다의 더 불다. 비슷하다. 의미는 수입구조가 좋아서 나날이 재산이 증식이 되면 더 불어나다. 재산이 불어날수록 이다.

하나님은 사람과 동업을 통해서 돈을 벌게 하시고 그에게 하나님의 천국사업에 투자할 마음을 주시는데 이를 이 은혜라고 한다. “고린도후서8:1. 형제들아 하나님께서 마게도냐 교회들에게 주신 은혜를 우리가 너희에게 알게 하노니 2. 환난의 많은 시련 가운데서 저희 넘치는 기쁨과 극한 가난이 저희로 풍성한 연보를 넘치도록 하게 하였느니라” 하나님은 사람에게 하나님의 일을 하는데 재물과 양식 소득의 첫 열매들을 십일조와 헌물들을 바치게 하신다. 하나님이 그 마음을 주시는 것이다. 하나님이 그 마음을 주시지 않으면 아무도 그 일을 할 수가 없는데, 처음주신 마음을 여러 이유를 대고 此日彼日(차일피일) 미루면, 그를 통해서 하고자 하시는 하나님의 마음이 취소된다. 예수님의 이 은혜 경영은 항상 그런 패턴을 보이신다. 마치도 열매를 제 때에 따지 않으면 상하듯이 하나님께 드리는 마음도 하나님이 처음에 주신 마음대로 해야 한다. 그 마음을 받아서 하나님께 드리는 공경을 미루지 않는 충성 성실을 보이면 하나님은 그들을 축복하신다. 자유대한민국에 남북빨갱이들이 들어앉아 자기들이 유리한 법을 만들어 국민을 압제하고 있다. 이는 곧 사람들이 하나님께 드리는 마음의 상실 때문에 다가온 인과응보이다. 하나님께 드려야 할 것을 곧 드리지 않으면 그것은 마귀의 종자들이 강탈해가는 시스템을 태초에 구축하셨기 때문이다. 많은 주의 백성들이 하나님께 드리기를 거부하는 연고로 결국 그것을 마귀가 빼앗아 가는 것이다.

재물 등을 마귀가 빼앗아가지 못하게 하도록 막아주시는 것을 산울이라고 한다. 하나님이 산울로 두르시면 그 누구도 그것을 빼앗아 가지 못한다. 그 산울을 제하면 마귀가 와서 말갛게 벗겨간다. 勒奪(늑탈)을 한다. 재물은 하나님과 함께 버는 것이다. 하나님은 천국확장을 위해 재물을 벌어야 하는데, 그의 사람들을(오직 예수 그리스도의 성령 통치를 받는 자들) 통해서 하는 것인데, 그들에게 이 은혜를 주셔서 그 일을 하게 하시는 것인데, 개중에는 처음에는 선뜻 동의 하다가 나중에 마음을 바꾸는 자들이 있다고 한다. 하나님의 경제행위 방법을 본질상 다르게 하는 자들도 있다고 한다. 그들과는 하나님이 동업을 하실 수 없다. 그 때문에 산울을 제하신다. 산울을 제하면 마귀의 누군가가 와서 그것을 말갛게 벗겨먹는다. “욥기 1:10 주께서 그와 그 집과 그 모든 소유물을 산울로 두르심이 아니니이까 주께서 그 손으로 하는 바를 복되게 하사 그 소유물로 땅에 널리게 하셨음이니이다” 마귀가 아무리 그것을 가져가려고 해도 하나님의 산울로 두르시면 전혀 손을 댈 수 없는 것이다.

이사야5:

1. 내가 나의 사랑하는 자를 위하여 노래하되 나의 사랑하는 자의 포도원을 노래하리라 나의 사랑하는 자에게 포도원이 있음이여 심히 기름진 산에로다

2. 땅을 파서 돌을 제하고 극상품 포도나무를 심었었도다 그 중에 망대를 세웠고 그 안에 술틀을 팠었도다 좋은 포도 맺기를 바랐더니 들 포도를 맺혔도다

3. 예루살렘 거민과 유다 사람들아 구하노니 이제 나와 내 포도원 사이에 판단하라

4. 내가 내 포도원을 위하여 행한 것 외에 무엇을 더할 것이 있었으랴 내가 좋은 포도 맺기를 기다렸거늘 들포도를 맺힘은 어찜인고

5. 이제 내가 내 포도원에 어떻게 행할 것을 너희에게 이르리라 내가 그 울타리를 걷어 먹힘을 당케 하며 그 담을 헐어 짓밟히게 할 것이요

6. 내가 그것으로 황무케 하리니 다시는 가지를 자름이나 북을 돋우지 못하여 질려와 형극이 날 것이며 내가 또 구름을 명하여 그 위에 비를 내리지 말라 하리라 하셨으니

7. 대저 만군의 여호와의 포도원은 이스라엘 족속이요 그의 기뻐하시는 나무는 유다 사람이라 그들에게 공평을 바라셨더니 도리어 포학이요 그들에게 의로움을 바라셨더니 도리어 부르짖음이었도다

하나님이 친히 인간 산업에 산울을 두르지 않으시면 결코 경제는 발전하지 못한다. 마귀의 자식들, 그 강탈해가는 자들이 있고 또한 그들의 수도 너무나 많기 때문이다. 하나님의 선한 뜻을 받아 그의 손길이 되는 자들이 많은 경제는 하나님이 그 분량만큼 산울로 두르신다. 이 은혜는 하나님의 필요한 시간에 즉각 해야 한다. 그 시간을 지나면 하나님의 마음과 계획이 취소된다. 하나님은 그들과는 함께 동업을 하실 수 없으시다. 당연한 이치이다. 그게 저주이다. 의로운 제물로 드리지 않아도 저주요, 하나님의 몫을 분깃으로 드리지 않아도 저주이다.

오직 예수 그리스도의 피의 속죄를 받으면 하나님은 그 사람 속에 성령으로 임하셔서 그의 불로 그를 정결케 하시고 하나님의 본질로만 행동하게 하신다. 이는 곧 금을 연단하는 자의 불과 표백하는 자의 잿물과 같이 그들을 정화하심이다. 예수님은 의로운 제물을 받아서 그의 일을 하시는 분이시다. 그 때문에 그의 통치를 받는 자들을 하나님의 기준으로 의로운 길로 인도하셔서 재물을 벌게 하시고 그것을 하나님께 드리게 하신다. 의로운 제물이다.

때문에 예수님은 은을 깨끗이 하는 자들처럼 그의 통치를 받는 자들에게 성령으로 정화하신다. 은금을 연단하듯이 하나님의 성령의 불로 그들을 정화하여 하나님의 이 은혜에 참여케 하신다. 그들만 하나님의 동업자가 된다.

말라기3:

1. 만군의 여호와가 이르노라 보라 내가 내 사자를 보내리니 그가 내 앞에서 길을 예비할 것이요 또 너희의 구하는바 주가 홀연히 그 전에 임하리니 곧 너희의 사모하는바 언약의 사자가 임할 것이라

2. 그의 임하는 날을 누가 능히 당하며 그의 나타나는 때에 누가 능히 서리요 그는 금을 연단하는 자의 불과 표백하는 자의 잿물과 같을 것이라

3. 그가 은을 연단하여 깨끗케 하는 자 같이 앉아서 레위 자손을 깨끗케 하되 금, 은 같이 그들을 연단하리니 그들이 의로운 제물을 나 여호와께 드릴 것이라

오직 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령의 통치를 받아 하나님의 본질로 행하는 자들은 하나님의 동업자들이다. 그들은 하나님의 성령의 불로 정화되었다. 은과 금이 불에 연단되듯이 그렇게 성령의 불로 연단이 된 것이다. 그들의 손으로 돈을 벌어 바치는 헌물을 하나님이 기뻐 받으시는 것이다.

4. 그 때에 유다와 예루살렘의 헌물이 옛날과 고대와 같이 나 여호와께 기쁨이 되려니와

5. 내가 심판하러 너희에게 임할 것이라 술수하는 자에게와 간음하는 자에게와 거짓 맹세하는 자에게와 품군의 삯에 대하여 억울케 하며 과부와 고아를 압제하며 나그네를 억울케 하며 나를 경외치 아니하는 자들에게 속히 증거하리라 만군의 여호와가 말하였느니라

6. 나 여호와는 변역지 아니하나니 그러므로 야곱의 자손들아 너희가 소멸되지 아니 하느니라

누구든지 오직 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령의 통치로 하나님의 본질의 통제를 받아 행하는 자들만 하나님의 이 은혜에 참여케 하신다. 그 원칙은 變易(변역)이 되지 않는다. 누구든지 오직 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령의 통치로 하나님의 본질로 행동하면서 버는 돈만 하나님이 받으시는 것이다. 그들만 하나님께 의로운 제물 곧 헌물을 드리는 것이다. 현재는 이 원칙을 목회자들이 무너지게 한다. 무조건 십일조와 헌물을 드리면 축복한다고 강조한다. 사실은 하나님의 기준의 의로운 제물 그 헌물을 바쳐야 한다.

십일조도 그러하다. 십일조는 하나님의 몫이다. 당연한 몫인데도 이를 드리지 않으면 동업파괴다. 이는 곧 두르신 산울을 철수 하심이니 저주이다.

“7. 만군의 여호와가 이르노라 너희 열조의 날로부터 너희가 나의 규례를 떠나 지키지 아니하였도다 그런즉 내게로 돌아오라 그리하면 나도 너희에게로 돌아가리라 하였더니 너희가 이르기를 우리가 어떻게 하여야 돌아가리이까 하도다

8. 사람이 어찌 하나님의 것을 도적질하겠느냐 그러나 너희는 나의 것을 도적질하고도 말하기를 우리가 어떻게 주의 것을 도적질하였나이까 하도다 이는 곧 십일조와 헌물이라

9. 너희 곧 온 나라가 나의 것을 도적질하였으므로 너희가 저주를 받았느니라

오직 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령의 통치로 하나님의 본질에 참여하여 행동하면서 하나님과 함께 동업하여 번 돈 양식으로 하나님께 드리는 것은 의로운 제물 헌물이고 이는 곧 하나님을 공경하는 것이다. 그들은 하나님이 복을 주시는데, 하늘 문을 열고 복을 쌓을 곳이 없도록 붓는다고 하시면서 그것을 시험해보라고 하신다. 황충을 금하시고 토지소산을 멸하지 않게 하시고 과실로 기한 전에 떨어지지 않게 하시고 땅이 아름다워지므로 열방이 복되다 인정하게 되게 하신다고 하신다. 십일조와 헌물 이는 동업자 하나님이 받을 당연한 몫을 하나님의 분깃을 드림인데 그것마저도 개인이 착복하면 그야말로 절망적인 가난에 삼켜진다.

10. 만군의 여호와가 이르노라 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라

11. 만군의 여호와가 이르노라 내가 너희를 위하여 황충을 금하여 너희 토지 소산을 멸하지 않게 하며 너희 밭에 포도나무의 과실로 기한 전에 떨어지지 않게 하리니

12. 너희 땅이 아름다와지므로 열방이 너희를 복되다 하리라 만군의 여호와의 말이니라

지금 대한민국은 산울이 없어지고 있다. 이는 망하는 나라의 공통적인 특색이다. 첨단 기술을 중공에게 팔아넘기고 나라의 운전대를 그것들이 잡아 좌지우지 하는 중이다. 이대로 가면 국민의 그 모든 소유가 다 늑탈당하는 것이다. 그 때문에 자유대한민국은 모든 자들은 오직 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령의 통치로 하나님의 본질에 참여하여 하나님과 동업하여 돈을 벌어서 하나님의 일에 필요한 자금을 충당하는 이 은혜를 구해야 한다. 그 때 비로소 하나님의 산울의 혜택을 얻게 된다. 미가엘 대군이 급파되어서 산울을 두르시고 빼앗긴 기술을 다시 찾아오고 그들이 가져간 기술보다 더 좋은 기술을 개발케 하셔서(너희 땅이 아름다워지므로) 누구도 흉내낼 수 없는 경쟁력을 갖게 하시는 것이다. 아멘 할렐루야!

고린도 후서8:

3. 내가 증거하노니 저희가 힘대로 할뿐 아니라 힘에 지나도록 자원하여

4. 이 은혜와 성도 섬기는 일에 참여함에 대하여 우리에게 간절히 구하니

5. 우리의 바라던 것뿐 아니라 저희가 먼저 자신을 주께 드리고 또 하나님 뜻을 좇아 우리에게 주었도다

6. 이러므로 우리가 디도를 권하여 너희 가운데서 시작하였은즉 이 은혜를 그대로 성취케 하라 하였노라

7. 오직 너희는 믿음과 말과 지식과 모든 간절함과 우리를 사랑하는 이 모든 일에 풍성한 것 같이 이 은혜에도 풍성하게 할지니라

고린도후서8:

12. 할 마음만 있으면 있는 대로 받으실 터이요 없는 것을 받지 아니하시리라

하나님께 드리는 마음이 하나님의 소원의 불로 달궈진 이 은혜를 누리는 대한민국 국민의 민심이어야 한다. 주 예수 그리스도의 천국 사업에 드려지는 일에 열심 내는 하나님의 불이 곧 이 은혜이다. 이 은혜에 달궈진 자들은 그 일을 한다. 그들의 마음에 있는 것만 받으신다.

13. 이는 다른 사람들은 평안하게 하고 너희는 곤고하게 하려는 것이 아니요 평균케 하려 함이니

14. 이제 너희의 유여한 것으로 저희 부족한 것을 보충함은 후에 저희 유여한 것으로 너희 부족한 것을 보충하여 평균하게 하려 함이라

15. 기록한 것 같이 많이 거둔 자도 남지 아니하였고 적게 거둔 자도 모자라지 아니하였느니라

하나님의 이 은혜의 불에 타오르는 갈망을 가진 자들에게 하나님은 그들에게 능력을 주신다. 재물 얻는 능력을 주셔서 그 일을 하게 하시고 그들을 부요하게 하신다. 이는 하나님의 동업자가 받을 분깃이기 때문이다.

고린도후서9:

5. 이러므로 내가 이 형제들로 먼저 너희에게 가서 너희의 전에 약속한 연보를 미리 준비케 하도록 권면하는 것이 필요한 줄 생각하였노니 이렇게 준비하여야 참 연보답고 억지가 아니니라

6. 이것이 곧 적게 심는 자는 적게 거두고 많이 심는 자는 많이 거둔다 하는 말이로다

7. 각각 그 마음에 정한 대로 할 것이요 인색함으로나 억지로 하지 말지니 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라

8. 하나님이 능히 모든 은혜를 너희에게 넘치게 하시나니 이는 너희로 모든 일에 항상 모든 것이 넉넉하여 모든 착한 일을 넘치게 하게 하려 하심이라

9. 기록한바 저가 흩어 가난한 자들에게 주었으니 그의 의가 영원토록 있느니라 함과 같으니

10. 심는 자에게 씨와 먹을 양식을 주시는 이가 너희 심을 것을 주사 풍성하게 하시고 너희 의의 열매를 더하게 하시리니

11. 너희가 모든 일에 부요하여 너그럽게 연보를 함은 저희로 우리로 말미암아 하나님께 감사하게 하는 것이라

오직 예수 그리스도와 함께 천국 사업을 위해 돈을 벌어 그에 투자하는 즐거움으로 가득 찬 국민 나라가 되어야 한다. 그것은 곧 지구의 나라들을 구제 구휼하시려는 하나님의 선과도 일치가 되는 행위이고 온 땅을 오직 예수 그리스도 안에서 성령의 통치와 하나님의 본질의 통제를 받게 하시는 회개로 인한 그의 피로 용서를 받게 하시려는 하나님과 동업하는 것이다.

대한민국에게 주신 기술 특히 하나님의 기술을 받은 자들이 돈 몇 푼을 위해 중공에 팔아넘긴다. 하나님의 일을 위해 주신 기술인데 적의 수중에 넘기는 짓이다. 이는 곧 利敵(이적) 죄이다. 이 나라를 살리는 길은 하나님의 울타리를 회복하고 하나님의 기술을 무한정 공급받아 세계에서 단 하나뿐인 기술 강국이 되어야 한다. 완전품을 만들어 파는 나라가 되어야지 조립제품을 파는 나라가 된다면, 이는 항상 꼴등이 되는 것이다. 경제전쟁에서 일등만 있지 이등하는것은 모두 다 꼴등이다. 주 예수 그리스도를 우리 국민이 너무 무시한다. 그분은 만유를 지구를 인간을 지으신 태초의 말씀이시다. 그분이 가진 내어 주시는 기술과 능과 생산의 권능을 누구에게 의탁하겠는가? 그분의 천국사업에 투자하는 국가 기업 개인에게 주시는 것이다. 아멘 할렐루야! 이 은혜는 곧 오직 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령의 통치로 하나님의 본질의 통제를 받아 행하는 자들의 속에 주시는 하나님의 선을 이루는 은사 곧 사랑의 불이다. 그 불에 타오르는 대한민국이어야 한다. 자유통일 대한민국이어야 한다. 그 때 비로소 이 나라는 진정 경제최강국이 되는 것이다. 지구에서 오직 예수 그리스도의 천국 사업에 동업하는 자유대한민국의 경제가 되어야 한다. 그것이 진정 돈버는 이유가 되어야 할 것이다. 아멘 할렐루야!  진정 그러하다.

<구국기도생각>

본문구분

Honour h3513 כָּבַד kabad 카배드 카베이드

the LORD PHRASE h3068 יְהֹוָה Yĕhovah 여호와

with thy substance PHRASE h1952 הוֹן hown 호운

and with the firstfruits PHRASE h7225 רֵאשִׁית reshiyth 레시이스 레쉬이스

of all thine increase PHRASE h8393 תְּבוּאָה tĕbuwah 테부와

Proverbs 3:9 Honour the LORD with thy substance, and with the firstfruits of all thine increase: