[잠언4:14.사특한 자의 捷徑(첩경)에 들어가지 말며 악인의 길로 다니지 말찌어다]

 

‘다니지 and go’ PHRASE h833 אָשַׁר ashar {aw-shar} or asher {aw-share} 음역은 아시아르 아우-시아르 아시에르 아우-시아레 이다. 발음은 아샐이다. 사전적인 의미는 to go straight, walk, go on, advance, make progress이다. 직행을 의미하는 말인데, 우리말 구음에 비슷한 구음은 아서라 가 있다. 아서라 ‘발음 : 아서라’ ‘감탄사’ 그렇게 하지 말라고 금지할 때 하는 말. 해라할 자리에 쓴다. (아서라, 다칠라. 아서라, 꼬마야. 아서라, 그러지 마라. 아서라, 그러면 못쓴다. 아서라, 접시 깨뜨릴라. 아서라, 네가 상관할 바가 아니다.) 그리 직행하지 말라고 하는 감탄사로 사용하는 것을 보면, 直進(직진) 直行(직행)하지 말라는 면에서 의미도 비슷하다.

 

직행이라면 행복과 자유와 생명과 영생의 근원이신 오직 예수 그리스도께로 가야하고 그분이 내게로 와야 하는 것이다. 그것처럼 더 기쁜 것이 없다. 오로지 그분만 내게로 직행해야 한다. 우리는 다만 성령으로 그분에게로만 직행해야 한다. 그것이 행복한 것이다. 멸망으로 직행하는 것은 그의 영원한 불행인 것이다. 행복으로의 직행과 악으로의 직행으로 의미가 곧 오늘 본문의 아셀이다. 성경에 원어의 의미 곧 아셀 (go’ PHRASE h833 אָשַׁר ashar {aw-shar})로 나온 성경의 구절을 찾아서 고찰하기로 한다. 몇 절 안 된다.

 

창세기30:

12.레아의 시녀 실바가 둘째 아들을 야곱에게 낳으매

13.레아가 가로되 기쁘도다 모든 딸들이 나를 기쁜 자라 하리로다 하고 그 이름을 아셀이라 하였더라

h833 אָשַׁר ashar {aw-shar} 아셀은 상기에 퍼다 놓은 사전적인 의미(to go straight, walk, go on, advance, make progress)와 피엘 동사적인 의미도 포함 to pronounce happy, call blessed 푸알동사적인 의미도 포함 to be made happy, be blessed. 이는 남편이 내게로 직행할 것을 암시하는 행복이다. 레아가 야곱의 사랑을 갈망하는 경쟁을 하다가 마침내 여종을 야곱의 妾(첩)으로 준다. 그녀가 둘째 아들을 낳는다. 그 때 그 아이 이름을 아셀이라 하였다. 행복으로 직행 행복이 직행하여 내게로 오다는 의미를 담는데 야곱이 자기에게로 직행하기를 바라는 마음이다.

 

이처럼 우리는 오직 우리 주 예수 그리스도께서 우리에게 오시는 성령의 통치의 그 직행을 갈망해야 한다. (이사야40:3.외치는 자의 소리여 가로되 너희는 광야에서 여호와의 길을 예비하라 사막에서 우리 하나님의 대로를 평탄케 하라 4.골짜기마다 돋우어지며 산마다, 작은 산마다 낮아지며 고르지 않은 곳이 평탄케 되며 험한 곳이 평지가 될 것이요 5.여호와의 영광이 나타나고 모든 육체가 그것을 함께 보리라 대저 여호와의 입이 말씀하셨느니라) (이사야35:1.광야와 메마른 땅이 기뻐하며 사막이 백합화 같이 피어 즐거워하며 2.무성하게 피어 기쁜 노래로 즐거워하며 레바논의 영광과 갈멜과 사론의 아름다움을 얻을 것이라 그것들이 여호와의 영광 곧 우리 하나님의 아름다움을 보리로다 3.너희는 약한 손을 강하게 하여주며 떨리는 무릎을 굳게 하여주며 4.겁내는 자에게 이르기를 너는 굳세게 하라, 두려워 말라, 보라 너희 하나님이 오사 보수하시며 보복하여 주실 것이라 그가 오사 너희를 구하시리라 하라 5.그 때에 소경의 눈이 밝을 것이며 귀머거리의 귀가 열릴 것이며 6.그 때에 저는 자는 사슴 같이 뛸 것이며 벙어리의 혀는 노래하리니 이는 광야에서 물이 솟겠고 사막에서 시내가 흐를 것임이라)

 

오직 예수 그리스도로 말미암는 하나님의 직행은 구원이시다. 그 구원의 구제와 구휼은 인간 세상의 유일무이한 소망이고 그렇게 절박하도록 절실하다. 하나님은 빛이시기에 직선이시고 직행이시고 직진이시다. 그의 성품은 언제나 빛이시고 그 빛은 전진이시다. 하나님의 구원 구조 구난 구출 구명 구제 구휼은 생명의 빛이시다. 그 빛은 결코 끊어지지 않는 직행이시다. 그 직행으로 행하는 것이 곧 하나님의 축복을 받는다. 이는 오직 예수 그리스도 안에만 있는 하나님의 직행이시다. 사람에게 축복을 하도록 하게 한다.

욥기29:

11.귀가 들은즉 나를 위하여 축복하고 눈이 본즉 나를 위하여 증거하였었나니

12.이는 내가 부르짖는 빈민과 도와줄 자 없는 고아를 건졌음이라

13.망하게 된 자도 나를 위하여 복을 빌었으며 과부의 마음이 나로 인하여 기뻐 노래하였었느니라

14.내가 의로 옷을 삼아 입었으며 나의 공의는 도포와 면류관 같았었느니라

우리가 성령통일대한민국이 되자는 것은 하나님의 빛의 통제를 받아 우리의 행동이 그 빛의 직행이 되는 길들임을 받자는 것과 그리 되도록 헌신하자는 것이다. 하나님의 직행 직진이 무한 속도이신데 그 속도대로 받들 수 있는 성령의 권능으로 채워진 나라가 곧 성령통일대한민국이다. 이는 곧 온 천지에 하나님의 빛이 되는 행동이 가득한 세상이다. 이는 국민 다수가 오직 예수 그리스도 안에만 있는 피의 속죄로 성령의 통치로 하나님의 본질의 통제를 받기 때문이다. 우리의 직행은 하나님의 본질의 통제의 속성에 따른 것이고 그 직행으로 많은 사람이 구원 구출 구난 구명 구조 구휼 구제를 받는 것이다. 하나님의 생명을 얻게 하는 그 직선으로 바쳐지는 세상이 되어야 한다.

 

이 아셀의 복은 우리민족이 우리나라가 반드시 받아야 한다. 오직 예수 그리스도 안에만 있는 하나님의 구원의 손길이 되도록 직행 그 직진이 되어야 한다. 그리 행하다가 병이 든 자들은 하나님이 그를 그 재앙에서 건져주신다. 쇠약한 병상에서 저를 붙드시고 병중 그 자리를 다 고쳐 펴신다.

 

시편41:

1.빈약한 자를 권고하는 자가 복이 있음이여 재앙의 날에 여호와께서 저를 건지시리로다

2.여호와께서 저를 보호하사 살게 하시리니 저가 세상에서 복을 받을 것이라 주여 저를 그 원수의 뜻에 맡기지 마소서

3.여호와께서 쇠약한 병상에서 저를 붙드시고 저의 병중 그 자리를 다 고쳐 펴시나이다

 

그 때문에 우리는 오직 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령의 통치로 하나님의 본질의 통제의 행동 그 직선의 행동이어야 한다. 그들만 하나님이 모든 병중에서라도 고쳐주시는 것이다. (빌립보서2:25.그러나 에바브로디도를 너희에게 보내는 것이 필요한 줄로 생각하노니 그는 나의 형제요 함께 수고하고 함께 군사된 자요 너희 사자로 나의 쓸 것을 돕는 자라 26.그가 너희 무리를 간절히 사모하고 자기 병든 것을 너희가 들은 줄을 알고 심히 근심한지라 27.저가 병들어 죽게 되었으나 하나님이 저를 긍휼히 여기셨고 저뿐 아니라 또 나를 긍휼히 여기사 내 근심 위에 근심을 면하게 하셨느니라 28.그러므로 내가 더욱 급히 저를 보낸 것은 너희로 저를 다시 보고 기뻐하게 하며 내 근심도 덜려 함이니 29.이러므로 너희가 주 안에서 모든 기쁨으로 저를 영접하고 또 이와 같은 자들을 존귀히 여기라 30.저가 그리스도의 일을 위하여 죽기에 이르러도 자기 목숨을 돌아보지 아니한 것은 나를 섬기는 너희의 일에 부족함을 채우려 함이니라)

 

우리는 우리의 삶이 주 예수 그리스도의 빛의 성품대로 직진해야 한다. 그들은 하나님이 복을 주시는데 하나님이 함께 하심이 복이다. 하나님은 복의 근원이시다. 그 복으로 그들에게 상을 주시는 것이다. 그 때문에 열방이 다 그들을 복되다 하는 것이다. 성령통일대한민국은 열방에서 다 복되다는 소리를 듣게 되는 것이다. 왜냐하면 만복의 근원이신 하나님이 오직 예수 그리스도의 성령의 통치로 그들을 복되게 통치하시기 때문이다. 하나님의 본질은 만복의 근원이시기 때문이다.

시편72:

12.저는 궁핍한 자의 부르짖을 때에 건지며 도움이 없는 가난한 자도 건지며

13.저는 가난한 자와 궁핍한 자를 긍휼히 여기며 궁핍한 자의 생명을 구원하며

14.저희 생명을 압박과 강포에서 구속하리니 저희 피가 그 목전에 귀하리로다

15.저희가 생존하여 스바의 금을 저에게 드리며 사람들이 저를 위하여 항상 기도하고 종일 찬송하리로다

16.산꼭대기의 땅에도 화곡이 풍성하고 그 열매가 레바논 같이 흔들리며 성에 있는 자가 땅의 풀 같이 왕성하리로다

17.그 이름이 영구함이여 그 이름이 해와 같이 장구하리로다 사람들이 그로 인하여 복을 받으리니 열방이 다 그를 복되다 하리로다

18.홀로 기사를 행하시는 여호와 하나님 곧 이스라엘의 하나님을 찬송하며

19.그 영화로운 이름을 영원히 찬송할찌어다 온 땅에 그 영광이 충만할찌어다 아멘 아멘. 이새의 아들 다윗의 기도가 필하다

 

하나님의 성품의 통제를 받는 것을 하나님의 본질의 통제라고 하는데 하나님의 본질을 입으면 그 통제를 받으면 찬송의 옷을 입게 된다. 오직 예수 그리스도의 그 영화로운 성호를 찬양하며 감사하는 것은 찬송의 옷을 입어야 가능하다. 찬송의 옷은 일반 기능으로 오는 은사가 있고 성품으로 오는 은사가 있다. 인간성질에 기능은사를 받으면 요동이 기복이 심하다. 하지만 하나님의 성품으로 오는 찬송의 은사는 항상 종일 찬송해도 다함이 없이 나온다. 우리가 성령통일대한민국을 이루자는 것은 항상 종일 찬송하게 하시는 하나님의 성품의 통제를 받기 때문이다. 오직 예수 그리스도로 말미암는 하나님께 항상 찬송은 곧 하나님이 그를 통해서 사시면서 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻을 이루시는 즐거움의 표현이시다. 하나님의 사랑을 그대로 행동하게 하시면 하나님은 기뻐하시는데 그 사람의 속에서 그 기쁨이 동한다. 그 기쁨은 그로 하여금 하나님께 감사와 찬송으로 이어지게 한다. 다윗은 평생 하나님으로부터 성품으로 오는 찬송의 옷을 입고 그의 기뻐하시는 찬송이 된 것이다. 그만큼 하나님의 선을 행하는데 능하도록 길들여졌다는 말이고 그만큼 많은 선을 행하게 된 것이다.

 

잠언3;18

지혜는 그 얻은 자에게 생명나무라 지혜를 가진 자는 복되도다

하나님의 성품에서 나오는 지혜를 얻는 자는 생명나무를 얻은 것이다. 그들은 하나님의 통제의 복을 직행으로 받는다. 오직 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령으로 통치되는 자들은 하나님의 본질의 통제를 직진으로 받게 된다. 그들은 그대로 직진한다. 그 직진이 곧 생명이다. 영생이다. 마귀의 길 악인의 길로 가는 자들은 다 망하는 것이다. 이는 오직 예수 그리스도 안에만 있는 하나님의 통제만이 생명이시기 때문이다.

 

그 때문에 악인의 길로 다니면 안 되는 것이다.

 

잠언4:14

사특한 자의 첩경에 들어가지 말며 악인의 길로 다니지 말찌어다

잠언9:6

어리석음을 버리고 생명을 얻으라 명철의 길을 행하라 하느니라

잠언23:

19.내 아들아 너는 듣고 지혜를 얻어 네 마음을 정로로 인도할지니라

아셀의 복은 오직 예수 그리스도 안에만 있다. 오직 예수 그리스도 안에서 하나님께로만 직진 직행으로 얻는 복이다. 그들은 하나님의 직행 직진의 몸이 되는 자다. 하나님의 몸으로 바쳐진 만큼 그는 천국 성문으로 들어갈 때 거기서 칭찬을 받게 되는 것이다.

잠언31:

28.그 자식들은 일어나 사례하며 그 남편은 칭찬하기를

29.덕행 있는 여자가 많으나 그대는 여러 여자보다 뛰어난다 하느니라

30.고운 것도 거짓되고 아름다운 것도 헛되나 오직 여호와를 경외하는 여자는 칭찬을 받을 것이라

31.그 손의 열매가 그에게로 돌아갈 것이요 그 행한 일을 인하여 성문에서 칭찬을 받으리라

주 예수 그리스도의 피로 구속을 받은 교회는 성령의 통치를 받아 하나님의 본질로만 행해야 한다. 그들은 곧 어린양이신 오직 예수 그리스도의 신부로 단장이 되는 것이다. 이는 교회는 그의 영원한 짝으로 예비 되도록 만드신 분이 곧 여호와 하나님 아버지이시기 때문이다. 누구든지 그 속에 오직 예수 그리스도의 하나님을 모시고 그분의 직행 직진이 되는 행동이 되도록 하나님의 성령의 통치를 받아 하나님의 본질로 통제되어 길들여진 자들은 복된 자라 하는 칭호를 얻게 되는 것이다.

아가서6:

9.나의 비둘기, 나의 완전한 자는 하나 뿐이로구나 그는 그 어미의 외딸이요 그 낳은 자의 귀중히 여기는 자로구나 여자들이 그를 보고 복된 자라 하고 왕후와 비빈들도 그를 칭찬하는구나

 

오직 예수 그리스도 안에서 하나님과 동행하는 데는 하나님의 손길이 되는데 있다.

오직 예수 그리스도의 성령의 통치를 받는 길 곧 하나님의 본질의 통제를 받기를 거부하면서 아무리 많은 예배와 헌물과 기도와 금식을 드려도 찬송 감사를 드려도 헛된 제물인 것이다. (이사야1:10.너희 소돔의 관원들아 여호와의 말씀을 들을찌어다 너희 고모라의 백성아 우리 하나님의 법에 귀를 기울일찌어다 11.여호와께서 말씀하시되 너희의 무수한 제물이 내게 무엇이 유익하뇨 나는 수양의 번제와 살진 짐승의 기름에 배불렀고 나는 수송아지나 어린 양이나 수염소의 피를 기뻐하지 아니하노라 12.너희가 내 앞에 보이러 오니 그것을 누가 너희에게 요구하였느뇨 내 마당만 밟을 뿐이니라 13.헛된 제물을 다시 가져오지 말라 분향은 나의 가증히 여기는바요 월삭과 안식일과 대회로 모이는 것도 그러하니 성회와 아울러 악을 행하는 것을 내가 견디지 못하겠노라 14.내 마음이 너희의 월삭과 정한 절기를 싫어하나니 그것이 내게 무거운 짐이라 내가 지기에 곤비하였느니라 15.너희가 손을 펼 때에 내가 눈을 가리우고 너희가 많이 기도할찌라도 내가 듣지 아니하리니 이는 너희의 손에 피가 가득함이니라)

 

오늘날 한국교회가 성령의 통치를 받도록 하나님의 본질의 통제로 직행하지 않는다. 그 길을 피해 가는 길을 만든다. 이는 악인의 길이다. 그 길로 가면 망한다. 아서라. 성령의 통치를 거부하는 그 길로 가지 마라. 하나님의 본질의 통제를 부정하는 길로 가다가 망한다. 그 망하는 길로 가지 마라. 아서라! 성령통치를 거부하는 길로 직행하지 마라.

 

오직 예수 그리스도의 피의 속죄 안에만 있는

성령의 통치 = 하나님의 본질의 통제이시다.

이사야1:

16.너희는 스스로 씻으며 스스로 깨끗케 하여 내 목전에서 너희 악업을 버리며 악행을 그치고

17.선행을 배우며 공의를 구하며 학대 받는 자를 도와주며 고아를 위하여 신원하며 과부를 위하여 변호하라 하셨느니라

 

하지만 세상의 미혹을 뿌리는 악한 지도자들이 판을 친다. 이런 세상을 바로 잡아야 한다. 이것이 우리가 이 세대에서 해야 할 일이다. 성령의 힘이 아니면 이 세상을 바로 잡을 자가 누구인가? 돈으로도 안 되고 힘으로도 인간의 합의 능으로도 안 된다. 다만 성령의 대 각성이 이 나라를 살리는 것이다. 모든 자들의 눈을 뜨게 하고 오직 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령의 통치 곧 하나님의 본질의 통제를 받는 회개에 열중하는 것이다.

 

세상에는 미혹이 판을 친다. 이 미혹을 이기는 길은 오직 예수 그리스도의 성령의 외적인 각성으로 오직 예수 그리스도의 피의 속죄를 받아 성령의 통치 곧 하나님의 본질의 통제를 받는 자들에게 주시는 성령의 내적각성에 있다. 그들만 이 세상의 그 모든 미혹을 이기는데, 성령의 통치를 거부하는 인간들은 그 미혹을 이기지 못한다.

 

이사야3:

12.내 백성을 학대하는 자는 아이요 관할하는 자는 부녀라 나의 백성이여 너의 인도자가 너를 유혹하여 너의 다닐 길을 훼파하느니라

 

이사야9:

13.이 백성이 오히려 자기들을 치시는 자에게로 돌아오지 아니하며 만군의 여호와를 찾지 아니하도다

14.이러므로 여호와께서 하루 사이에 이스라엘 중에서 머리와 꼬리며 종려가지와 갈대를 끊으시리니

15.머리는 곧 장로와 존귀한 자요 꼬리는 곧 거짓말을 가르치는 선지자라

16.백성을 인도하는 자가 그들로 미혹케 하니 인도를 받는 자가 멸망을 당하는도다

17.이 백성이 각기 설만하며 악을 행하며 입으로 망령되이 말하니 그러므로 주께서 그 장정을 기뻐 아니하시며 그 고아와 과부를 긍휼히 여기지 아니하시리라 그럴지라도 여호와의 노가 쉬지 아니하며 그 손이 여전히 펴지리라

 

아셀의 의미는 직행의 의미이다. 하나님의 직행으로 행하든지 그 직행을 버리고 마귀의 길 악인의 길로 직행하든지의 의미를 강조하는 어휘이다.

 

성령통일대한민국은 하나님의 일을 함께 하는 것이다. 그분은 우리의 재물의 근원이시고 우리는 그것으로 하나님께 드리게 하시는 성령의 통치를 받아 하나님의 일에 즐겁게 투자하는 함께가 되게 하시는 것이다. 이는 하나님의 이익이고 곧 우리의 이익이다. 하나님은 만물을 창조하신 분이시니 능히 땅을 아름답게 하신다. 땅을 아름답게 하신다는 의미는 곧 창조주가 가진 아름다움이시다. 이를 알아듣는 지도자들이 되어야 한다. 백성이 유능하다면 이는 아름다운 것이다. 백성이 하나님의 본질의 성품으로 행하면서 하나님의 지혜와 지식 명철을 무한대로 공유하며 그것으로 서로를 섬기는 세상을 연다면 이는 아름다운 것이다. 창조 생산 생명의 능력을 무한대로 누리는 것이다. 우리가 말하는 자유는 곧 성령의 통치로 하나님의 본질의 통제의 요구대로 받드는 것에 그 무엇에게도 방해를 받지 않는 것을 의미한다.

 

말라기3:

10.만군의 여호와가 이르노라 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라

11.만군의 여호와가 이르노라 내가 너희를 위하여 황충을 금하여 너희 토지 소산을 멸하지 않게 하며 너희 밭에 포도나무의 과실로 기한 전에 떨어지지 않게 하리니

12.너희 땅이 아름다와지므로 열방이 너희를 복되다 하리라 만군의 여호와의 말이니라

 

오직 예수 그리스도 안에서 성령의 통치 곧 하나님의 본질로 통제를 받아 행하는 직행 곧 하나님과 동행하는 것은 하나님이 그 동행자를 부자가 되게 하셔서 그의 부요를 가지고 세상을 구제하게 하심이시다.

디모데전서6:

17.네가 이 세대에 부한 자들을 명하여 마음을 높이지 말고 정함이 없는 재물에 소망을 두지 말고 오직 우리에게 모든 것을 후히 주사 누리게 하시는 하나님께 두며

18.선한 일을 행하고 선한 사업에 부하고 나눠주기를 좋아하며 동정하는 자가 되게 하라

19.이것이 장래에 자기를 위하여 좋은 터를 쌓아 참된 생명을 취하는 것이니라

 

오늘 날 많은 자들은 남북빨갱이 중공빨갱이의 앞잡이들이 득세하는 것에 대한 불평을 한다. 그들이 득세하게 한 이유도 다 우리에게 있다. 누굴 원망하겠느냐? 하지만 그들은 영원히 망하게 되는 자들임을 직시해야 한다. 그들은 잠시 반짝이다가 티끌로 사라질 것이다. 하나님만 땅의 주인이시기 때문이다. 우리는 그것들에게 미혹을 당하지 말아야 하는데, 그 미혹을 이길 힘은 오직 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령의 통치 곧 하나님의 본질의 통제의 힘만으로 그것들을 능히 이긴다. 그들은 영원한 생명을 얻는다. 하나님의 기념 책에 이름을 기록하신다. 물론 어린 양의 생명책에 이름이 기록이 되는 것은 기본이다. 악인의 잠시 형통에 눈을 주지 말고 오직 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령의 통치 하나님의 본질의 통제를 받도록 전심전력해야 할 것이다.  남북빨갱이들은 마귀에게 갇힌 흉기들이다.

 

요한복음8:

31.그러므로 예수께서 자기를 믿은 유대인들에게 이르시되 너희가 내 말에 거하면 참 내 제자가 되고

32.진리를 알찌니 진리가 너희를 자유케 하리라

33.저희가 대답하되 우리가 아브라함의 자손이라 남의 종이 된 적이 없거늘 어찌하여 우리가 자유케 되리라 하느냐

34.예수께서 대답하시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라

35.종은 영원히 집에 거하지 못하되 아들은 영원히 거하나니

36.그러므로 아들이 너희를 자유케 하면 너희가 참으로 자유하리라

 

그들은 오직 예수 그리스도의 하나님 인간을 만드시고 지구와 만물을 만드신 하나님을 섬기는 은총 그 자유를 상실한 자들이다. 마귀에게 빼앗긴 자들이다. 진정한 자유는 곧 성령의 직행 직진의 몸체로 드려지는 것이라 한다.

 

말라기3:

13.여호와가 이르노라 너희가 완악한 말로 나를 대적하고도 이르기를 우리가 무슨 말로 주를 대적하였나이까 하는도다

14.이는 너희가 말하기를 하나님을 섬기는 것이 헛되니 만군의 여호와 앞에 그 명령을 지키며 슬프게 행하는 것이 무엇이 유익하리요

15.지금 우리는 교만한 자가 복되다 하며 악을 행하는 자가 창성하며 하나님을 시험하는 자가 화를 면한다 하노라 함이니라

16.그 때에 여호와를 경외하는 자들이 피차에 말하매 여호와께서 그것을 분명히 들으시고 여호와를 경외하는 자와 그 이름을 존중히 생각하는 자를 위하여 여호와 앞에 있는 기념책에 기록하셨느니라

17.만군의 여호와가 이르노라 내가 나의 정한 날에 그들로 나의 특별한 소유를 삼을 것이요 또 사람이 자기를 섬기는 아들을 아낌 같이 내가 그들을 아끼리니

18.그 때에 너희가 돌아와서 의인과 악인이며 하나님을 섬기는 자와 섬기지 아니하는 자를 분별하리라

 

오늘은 아셀의 의미를 살펴보면서 하나님의 직행을 강조한다.

요한복음12:

49.내가 내 자의로 말한 것이 아니요 나를 보내신 아버지께서 나의 말할 것과 이를 것을 친히 명령하여 주셨으니

50.나는 그의 명령이 영생인줄 아노라 그러므로 나의 이르는 것은 내 아버지께서 내게 말씀하신 그대로 이르노라 하시니라

우리는 성령통일대한민국으로 하나님께 바쳐지는 자유통일대한민국이어야 한다. 성령통치로 통일되는 것이 자유통일이다. 많은 사람들이 자유대한민국의 의미를 각양각색으로 의미를 찾는데 우리는 오직 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령의 통치 곧 하나님의 본질의 통제를 받는데 그분의 직행을 따라 행하는 것에 전혀 방해받지 않은 것을 자유라고 한다. 그분이 무한 속도를 원하시면 성령의 도움을 받아 무한 속도를 내도록 하나님의 본질의 통제를 내려주신다. 그 자유가 충만한 통일대한민국이어야 비로소 모든 것의 종된 자리에서 벗어나서 하나님의 자유를 누리는 것이다. 나라가 지금 속국 또는 약소국으로 전락이 되고 있는 중이다. 이는 하나님이 이 나라를 징계하심이시다. 하지만 하나님께서 다시 회복케 해주실 것을 믿는다. 우리가 진정 하나님의 의도를 깨닫는다면 성령통일대한민국을 이루시는 길로 이끄시는 과정이라는 것이다. 이 후에 이 나라는 성령의 통치로 국정을 돌보는 사사들의 시대를 맞게 될 것이다. 아멘 할렐루야. 그 길로 직행하게 하소서.

데살로니가전서 3:

11.하나님 우리 아버지와 우리 주 예수는 우리 길을 너희에게로 직행하게 하옵시며

12.또 주께서 우리가 너희를 사랑함과 같이 너희도 피차간과 모든 사람에 대한 사랑이 더욱 많아 넘치게 하사

13.너희 마음을 굳게 하시고 우리 주 예수께서 그의 모든 성도와 함께 강림하실 때에 하나님 우리 아버지 앞에서 거룩함에 흠이 없게 하시기를 원하노라

 

<구국기도생각>

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본문구분

Enter h935 בּוֹא bow 보우

PARSE

not into the path PHRASE h734 אֹרַח orach (ō·rakh)오랙

of the wicked PHRASE h7563 רָשָׁע rasha` 라샤

and go PHRASE h833 אָשַׁר ashar 아샐

PARSE

not in the way PHRASE h1870 דֶּרֶךְ derek 데렉

of evil PHRASE h7451 רַע ra` 래 라 라아

men

Pro 4:14 Enter not into the path of the wicked, and go not in the way of evil men.

(https://www.blueletterbible.org)