[잠언 5:4. 나중은 쑥 같이 쓰고 두 날 가진 칼같이 날카로우며]

“쑥 같이as wormwood” PHRASE h3939 לַעֲנָה la`anah 음역 라아나 lah·an·ä 발음 래-애나이다. 사전적인 의미는 wormwood bitterness (metaph.)이다. wormwood는 다북쑥속(屬)의 식물, 《특히》 쓴 쑥; 고뇌, 고민거리이다.

기쁨은 함께할수록 커지고 떡은 노늘수록 작아진다. 또는 근심은 노늘수록 줄어든다. 라는 말이 있는데 우리말 구음에 노느다가 비슷하다. 노느다 활용 : 노나, 노느니 ‘동사’ 「(…과) …을,…을 …으로」(‘…과’가 나타나지 않을 때는 여럿임을 뜻하는 말이 주어로 온다) 여러 몫으로 갈라 나누다. 인류는 春窮期(춘궁기)에 많이 굶어 죽는 경우가 허다한 세월을 보낸다. 먹을 것은 많지 않고 절대 부족하고 사람의 수는 많을 때 사랑하는 형제자매 또는 부모를 먼저 보내야 하는 아픔을 겪어야 하는 것이 양식배급이다. 쑥은 봄에 나는 식용식물이기 때문에 그것을 음식에 첨가하여 부족한 양식을 대신하는 경우가 허다했다. 그 시절의 춘궁기는 보릿고개라고도 하는 것인데, 쑥–배고플 땐 쑥떡, 배 아플 땐 쑥물, 다친 곳에 쑥뜸이라 했다. 오랜 세월의 양식이고 약용식물이다. 쑥은 쑥쑥 자란다고 쑥이라고 했다는 말이 있지만 정확한 것은 모른다.

h3939 לַעֲנָה la`anah는 라안아흐 라아나 음역인데, 여러 몫으로 갈라 나누다 노나가 가장 유력하게 비슷하다. 원어의 의미도 다 어원은 있는 것인데 그 어원의 의미는 From an unused root supposed to mean to curse 이란 의미를 담는다고 한다. 사용하지 않는 뿌리부터 저주한다는 의미라고 한다. 킹 제임스 성경에는 쑥으로 7번 毒(독) 당근으로 사용된 것이 1번 있다고 한다. hemlock=hem·lock [hémlɑk/-lɔk] ① 《美》 북아메리카산 솔송나무 ② 《英》 毒(독) 당근; 그 열매에서 채취한 독약《강한 진정제》. 이렇게 번역된 지역의 독한 식물로 연상케 하는 번역을 한 것인데, 음녀의 꿀 소리 기름처럼 미끄러운 소리가 결국은 그 시대를 아주 망하게 하는 뿌리 그 원흉이 된다는 말씀이다.

현재 대한민국에 나타나 나라를 망친 쑥= 淫女(음녀)= WCC

인류가 겪게 된 가난의 고통은 飢餓線上(기아선상)에서 죽어가는 혈육들에 대한 속수무책의 바로 그것이리라. 기근은 하나님이 택하신 백성을 징계하시는 도구 중 하나이다. 하나님이 징계하시는 도구는 기근 짐승 칼 온역이다. 짐승은 현재 남북빨갱이다. 만일 이것들이 계속 득세하면 기근이 남북을 덮는데 이제 그것들이 밀어닥치기 시작하는 중이다. 만일 저들이 멈추지 않고 계속 밀고 나온다면 칼에 죽는 학살이 가득한 세월이 된다. 학살의 수가 너무 많아 처치 困難(곤란) 하면 노천에 쌓이게 되고 그것들이 온역의 균을 그 괴질을 일으켜 수도 없는 사람들이 죽게 된다. 이런 재앙의 시대에는 각기 의인은 각기 의로만 산다. 그 한 사람의 중보기도가 효과가 없는 세월이 되는 것이다. 그 때문에 바로 지금 우리는 성령 대 각성을 오직 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 구해야 한다. 남북빨갱이 짐승들이 이 땅을 덮었다. 이젠 기근이 올 차례인데 그것들이 이미 넘실거리는 파도처럼 빠르게 다가오고 있다. 이 때에 한국교회는 기도해야 한다.

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요엘서2:

12.여호와의 말씀에 너희는 이제라도 금식하며 울며 애통하고 마음을 다하여 내게로 돌아오라 하셨나니

13.너희는 옷을 찢지 말고 마음을 찢고 너희 하나님 여호와께로 돌아올찌어다 그는 은혜로우시며 자비로우시며 노하기를 더디하시며 인애가 크시사 뜻을 돌이켜 재앙을 내리지 아니하시나니

14.주께서 혹시 마음과 뜻을 돌이키시고 그 뒤에 복을 끼치사 너희 하나님 여호와께 소제와 전제를 드리게 하지 아니하실는지 누가 알겠느냐

15.너희는 시온에서 나팔을 불어 거룩한 금식일을 정하고 성회를 선고하고

16.백성을 모아 그 회를 거룩케 하고 장로를 모으며 소아와 젖먹는 자를 모으며 신랑을 그 방에서 나오게 하며 신부도 그 골방에서 나오게 하고

17.여호와께 수종드는 제사장들은 낭실과 단 사이에서 울며 이르기를 여호와여 주의 백성을 긍휼히 여기소서 주의 기업으로 욕되게 하여 열국들로 그들을 관할하지 못하게 하옵소서 어찌하여 이방인으로 그들의 하나님이 어디 있느뇨 말하게 하겠나이까 할찌어다

18.그 때에 여호와께서 자기 땅을 위하여 중심이 뜨거우시며 그 백성을 긍휼히 여기실 것이라

19.여호와께서 그들에게 응답하여 이르시기를 내가 너희에게 곡식과 새 포도주와 기름을 주리니 너희가 이로 인하여 흡족하리라 내가 다시는 너희로 열국 중에서 욕을 당하지 않게 할 것이며

20.내가 북편 군대를 너희에게서 멀리 떠나게 하여 메마르고 적막한 땅으로 쫓아내리니 그 전군은 동해로, 그 후군은 서해로 들어갈 것이라 상한 냄새가 일어나고 악취가 오르리니 이는 큰 일을 행하였음이니라 하시리라

21.땅이여 두려워 말고 기뻐하며 즐거워할찌어다 여호와께서 큰 일을 행하셨음이로다

22.들짐승들아 두려워 말찌어다 들의 풀이 싹이 나며 나무가 열매를 맺으며 무화과나무와 포도나무가 다 힘을 내는도다

23.시온의 자녀들아 너희는 너희 하나님 여호와로 인하여 기뻐하며 즐거워할찌어다 그가 너희를 위하여 비를 내리시되 이른 비를 너희에게 적당하게 주시리니 이른 비와 늦은 비가 전과 같을 것이라

24.마당에는 밀이 가득하고 독에는 새 포도주와 기름이 넘치리로다

25.내가 전에 너희에게 보낸 큰 군대 곧 메뚜기와 늣과 황충과 팟종이의 먹은 햇수대로 너희에게 갚아주리니

26.너희는 먹되 풍족히 먹고 너희를 기이히 대접한 너희 하나님 여호와의 이름을 찬송할 것이라 내 백성이 영영히 수치를 당치 아니하리로다

27.그런즉 내가 이스라엘 가운데 있어 너희 하나님 여호와가 되고 다른 이가 없는줄을 너희가 알 것이라 내 백성이 영영히 수치를 당치 아니하리로다

28.그 후에 내가 내 신을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 꾸며 너희 젊은이는 이상을 볼 것이며

29.그 때에 내가 또 내 신으로 남종과 여종에게 부어 줄 것이며

30.내가 이적을 하늘과 땅에 베풀리니 곧 피와 불과 연기 기둥이라

31.여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 해가 어두워지고 달이 핏빛 같이 변하려니와

32.누구든지 여호와의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리니 이는 나 여호와의 말대로 시온산과 예루살렘에서 피할 자가 있을 것임이요 남은 자 중에 나 여호와의 부름을 받을 자가 있을 것임이니라

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우리는 깊이 생각해야 한다. 우리 대한민국에 향하신 하나님의 섭리를 깊이 생각해야 한다. 근세기에 대한민국을 한반도에 세우시고 일하시는 하나님의 목적을 알아야 한다. 이는 곧 하나님의 특별한 소유를 삼아 하나님의 구원의 영광이신 오직 예수 그리스도를 온 세상에 전파하고자 하심이시다. 곧 그의 피의 속죄로만 임하시는 성령의 통치를 받는 나라가 얼마나 아름다운 나라인지를 온 세상에 드러내고자 하심이시다. 바로 그 특별한 용도를 위해 세우신 나라가 대한민국인데 이런 나라에 WCC 음녀가 득세하고 우상숭배와 음행이 창궐하면 반드시 하나님의 진노와 질투를 사게 되는 것이다.

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로마서1:

15.그러므로 나는 할 수 있는대로 로마에 있는 너희에게도 복음 전하기를 원하노라

16.내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게로다

17.복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라

18.하나님의 진노가 불의로 진리를 막는 사람들의 모든 경건치 않음과 불의에 대하여 하늘로 좇아 나타나나니

19.이는 하나님을 알만한 것이 저희 속에 보임이라 하나님께서 이를 저희에게 보이셨느니라

20.창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그 만드신 만물에 분명히 보여 알게 되나니 그러므로 저희가 핑계치 못할찌니라

21.하나님을 알되 하나님으로 영화롭게도 아니하며 감사치도 아니하고 오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워졌나니

22.스스로 지혜 있다 하나 우준하게 되어

23.썩어지지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 사람과 금수와 버러지 형상의 우상으로 바꾸었느니라

24.그러므로 하나님께서 저희를 마음의 정욕대로 더러움에 내어 버려두사 저희 몸을 서로 욕되게 하셨으니

25.이는 저희가 하나님의 진리를 거짓 것으로 바꾸어 피조물을 조물주보다 더 경배하고 섬김이라 주는 곧 영원히 찬송할 이시로다 아멘

26.이를 인하여 하나님께서 저희를 부끄러운 욕심에 내어 버려 두셨으니 곧 저희 여인들도 순리대로 쓸 것을 바꾸어 역리로 쓰며

27.이와 같이 남자들도 순리대로 여인 쓰기를 버리고 서로 향하여 음욕이 불 일듯 하매 남자가 남자로 더불어 부끄러운 일을 행하여 저희의 그릇됨에 상당한 보응을 그 자신에 받았느니라

28.또한 저희가 마음에 하나님 두기를 싫어하매 하나님께서 저희를 그 상실한 마음대로 내어 버려두사 합당치 못한 일을 하게 하셨으니

29.곧 모든 불의, 추악, 탐욕, 악의가 가득한 자요 시기, 살인, 분쟁, 사기, 악독이 가득한 자요 수군수군하는 자요

30.비방하는 자요 하나님의 미워하시는 자요 능욕하는 자요 교만한 자요 자랑하는 자요 악을 도모하는 자요 부모를 거역하는 자요

31.우매한 자요 배약하는 자요 무정한 자요 무자비한 자라

32.저희가 이같은 일을 행하는 자는 사형에 해당하다고 하나님의 정하심을 알고도 자기들만 행할 뿐 아니라 또한 그 일을 행하는 자를 옳다 하느니라

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음녀는 인간에게 가난을 가져오는 흉기라는 것을 강조한다.

일손이 부족해서 공짜로 주어온 여자이지만 그 여자가 들어와서 우상숭배와 각양 음행을 퍼트리면 하나님의 벌이 그 지역에 내리신다. 기근 짐승 瘟疫(온역) 칼로 그 벌을 내리신다. 기근으로 고통을 당하는 중에 여자는 도리어 독한 근심거리가 된다는 말씀이다. 기근이 들면 그만큼 양식을 축내는 군입이 하나 더 늘어날 뿐이라는 것은 상식이다. 性慾(성욕)이라는 것은 飢餓線上(기아선상)의 사람들에게 나올 수 없는 것이다. 매음의 의미는 건강하여 성욕이 왕성한 곳에서 그 상품의 가치를 가지는 것인데 그 지역에 휩쓰는 기아선상에서 성은 다만 양식을 축내는 고통일 뿐이다. 당장 식량문제를 해결하는 여종이 아니라면 그들의 필요는 없는 것이다. 성경에서 말하고자 하는 의미는 성으로 몸을 파는 여자들은 식량을 축내면 축내었지 창조적인 생산성이 없다는 것을 강조하는 것이리라. 창조생산능력이 없어지게 하는 것이 곧 성적인 타락이고 영적 음행의 짓거리이다. 그 짓이 만연하면 하나님께 벌을 받아서 지독한 기근에 빠지게 된다는 의미이다. 사실 기근 칼 瘟疫(온역) 짐승 이 넷이 인류 역사의 무서운 적이었다.

of famine PHRASE h7458 רָעָב ra`ab 라-아브 기근

영적인 음녀는 우리 땅에 재앙의 원인이 되는 것이다. 때문에 결코 그런 여자들을 반드시 바로잡아야 한다는 것을 경고하는 것이다. 그 때문에 회개운동을 해야 하는데 이를 성령 대 각성이라 한다. 오직 예수 그리스도에게로 돌아오게 하는 회개를 국민적으로 하여 죄 용서의 피로 사하심의 은총을 입으면 성령이 임하셔서 모든 음녀를 이기게 하신다. 오직 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령의 통치 곧 하나님의 본질 통제를 받아 그런 여자들을 성령의 통치 하로 인도해서 하나님의 정결함으로 행동하게 해야 한다는 말씀이다. 음녀는 이방 신에게 빠지게 하는 미혹의 흉기이고 색다른 성의 쾌락에 빠지게 하여 성의 문란을 유발하는 괴악한 누룩이다. 이는 여호와 하나님의 질투와 진노를 사는 존재이다. 이를 반드시 성령의 통치하에 두어서 그 미혹에 빠지지 말아야 할 것이다.

그 음녀는 전무후무한 벌을 받게 하는 원흉이 되는 것이니 반드시 이를 성령의 권능으로 다스려야 할 것을 강조하신다.

에스겔 5:

1.인자야 너는 날카로운 칼을 취하여 삭도를 삼아 네 머리털과 수염을 깎아서 저울에 달아 나누었다가

2.그 성읍을 에워싸는 날이 차거든 너는 터럭 삼분지 일은 성읍 안에서 불사르고 삼분지 일은 가지고 성읍 사방에서 칼로 치고 또 삼분지 일은 바람에 흩으라 내가 그 뒤를 따라 칼을 빼리라

3.너는 터럭 중에서 조금을 가져 네 옷자락에 싸고

4.또 그 가운데서 얼마를 가져 불에 던져 사르라 그 속에서 불이 이스라엘 온 족속에게로 나오리라

5.주 여호와께서 가라사대 이것이 곧 예루살렘이라 내가 그를 이방인 가운데 두어 열방으로 둘러 있게 하였거늘

6.그가 내 규례를 거스려서 이방인보다 악을 더 행하며 내 율례도 그리함이 그 둘러 있는 열방보다 더하니 이는 그들이 내 규례를 버리고 내 율례를 행치 아니하였음이니라

7.그러므로 나 주 여호와가 말하노라 너희 요란함이 너희를 둘러 있는 이방인 보다 더하여 내 율례를 행치 아니하며 내 규례를 지키지 아니하고 너희를 둘러 있는 이방인의 규례대로도 행치 아니하였느니라

8.그러므로 나 주 여호와가 말하노라 나 곧 내가 너를 치며 이방인의 목전에서 너의 중에 벌을 내리되

9.네 모든 가증한 일로 인하여 내가 전무 후무하게 네게 내릴찌라

하나님의 질투와 진노를 사면 前無後無(전무후무)하게 벌을 내리게 하는 것이다. 그것이 음녀를 받아들여 그것에 미혹 당하는 유혹당하는 세상이 받는 벌이다.

10.그리한즉 너의 중에서 아비가 아들을 먹고 아들이 그 아비를 먹으리라 내가 벌을 네게 내리고 너의 중에 남은 자를 다 사방에 흩으리라

11.그러므로 나 주 여호와가 말하노라 내가 나의 삶을 두고 맹세하노니 네가 모든 미운 물건과 모든 가증한 일로 내 성소를 더럽혔은즉 나도 너를 아껴 보지 아니하며 긍휼을 베풀지 아니하고 미약하게 하리니

12.너의 가운데서 삼분지 일은 온역으로 죽으며 기근으로 멸망할 것이요 삼분지 일은 너의 사방에서 칼에 엎드러질 것이며 삼분지 일은 내가 사방에 흩고 또 그 뒤를 따라 칼을 빼리라

13.이와 같이 내 노가 다한즉 그들에게 향한 분이 풀려서 내 마음이 시원하리라 내 분이 그들에게 다한즉 나 여호와가 열심으로 말한줄을 그들이 알리라

하나님의 진노가 다하도록 벌을 받게 되는 원흉이 이방 여자 곧 음녀를 받아들여 그것에게 미혹유혹되는 세상이다. 그 때문에 어서 속히 회개해야 한다.

14.내가 또 너로 황무케 하고 너를 둘러 있는 이방인 중에서 모든 지나가는 자의 목전에 능욕거리가 되게 하리니

15.내 노와 분과 중한 책망으로 네게 벌을 내린즉 너를 둘러 있는 이방인에게 네가 수욕과 조롱을 당하고 경계와 괴이한 것이 되리라 나 여호와의 말이니라

16.내가 멸망케 하는 기근의 독한 살로 너희를 멸하러 보내되 기근을 더하여 너희의 의뢰하는 양식을 끊을 것이라

17.내가 기근과 악한 짐승을 너희에게 보내어 외롭게 하고 너희 가운데 온역과 살륙으로 행하게 하고 또 칼이 너희에게 임하게 하리라 나 여호와의 말이니라

마귀의 미인계는 그렇게 그 세상을 망하게 하는 것이다. 여호와 하나님의 진노와 질투를 사서 망하게 되는 것이다. 마귀는 그렇게 그 세상을 유혹하고 미혹하여 하나님의 진노를 일으키게 하는 인간으로 몰아세워 결국 그 진노에 망하게 하는 존재이다. 그 때문에 인간은 오직 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령의 통치를 받아서 하나님의 본질 통제만을 받아 행동해야 하는 것이다. 그 안에서 이방 나그네를 대접하고 그들을 성령의 통제하에 두어야 하는 것이다.

에스겔14:

1.이스라엘 장로 두어사람이 나아와 내 앞에 앉으니

2.여호와의 말씀이 내게 임하여 가라사대

3.인자야 이 사람들이 자기 우상을 마음에 들이며 죄악의 거치는 것을 자기 앞에 두었으니 그들이 내게 묻기를 내가 조금인들 용납하랴

4.그런즉 너는 그들에게 말하여 이르라 나 주 여호와가 말하노라 이스라엘 족속 중에 무릇 그 우상을 마음에 들이며 죄악의 거치는 것을 자기 앞에 두고 선지자에게 나아오는 자에게는 나 여호와가 그 우상의 많은대로 응답하리니

5.이는 이스라엘 족속이 다 그 우상으로 인하여 나를 배반하였으므로 내가 그들의 마음에 먹은대로 그들을 잡으려 함이니라

마음에 우상을 하나라도 두면 안 된다. 하지만 그 속에 우상이 너무나 많다. 많은 만큼의 진노를 사게 되는 것이다. 우상숭배는 인본주의에서 나온다. 오직 우리 주 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령의 통치를 저버린 인간들에게 인본주의는 그들의 종교요 신이다. 인간이 곧 신이라고 한다면 인간 수가 많은 만큼 그 신도 많은 것이다. 인본주의 숭배는 인간의 능력을 광신 맹신 과신하는 것인데 이는 유일하신 하나님을 알아도 영화롭게 하지 않고 감사하지도 않고 찬양도 경배도 하지 아니하는 짓이다. 그 결과로 그들은 미혹을 받아서 우상을 수도 없이 만든다. 그 결국은 음행에 빠진다. 음행에 빠지고 변태성애에 빠지다가 남색 여색에 빠지고 결국 하나님의 진노를 사서 망하게 된다. 한국교회는 WCC에 빠진 것을 회개해야 한다. 종북세력의 거점으로 전락한 것도 회개해야 한다.

6.그런즉 너는 이스라엘 족속에게 이르기를 주 여호와의 말씀에 너희는 마음을 돌이켜 우상을 떠나고 얼굴을 돌이켜 모든 가증한 것을 떠나라

7.이스라엘 족속과 이스라엘 가운데 우거하는 외인 중에 무릇 나를 떠나고 자기 우상을 마음에 들이며 죄악의 거치는 것을 자기 앞에 두고 자기를 위하여 내게 묻고자 하여 선지자에게 나아오는 자에게는 나 여호와가 친히 응답하여

8.그 사람을 대적하여 그들로 놀라움과 감계와 속담거리가 되게 하여 내 백성 가운데서 끊으리니 너희가 나를 여호와인줄 알리라

9.만일 선지자가 유혹을 받고 말을 하면 나 여호와가 그 선지자로 유혹을 받게 하였음이어니와 내가 손을 펴서 내 백성 이스라엘 가운데서 그를 멸할 것이라

10.선지자의 죄악과 그에게 묻는 자의 죄악이 같은즉 각각 자기의 죄악을 담당하리니

11.이는 이스라엘 족속으로 다시는 미혹하여 나를 떠나지 않게 하며 다시는 모든 범죄함으로 스스로 더럽히지 않게 하여 그들로 내 백성을 삼고 나는 그들의 하나님이 되려 함이니라 나 주 여호와의 말이니라 하셨다 하라

하나님의 질투와 진노를 사서 망하는 나라 사회 시대는 노아 욥 다니엘과 같은 사람이 그곳에 있어도 그들만 각기의 의로 그 생명을 건지게 된다는 것이다. 엄중한 하나님의 진노이심을 알게 되는 것이니 어서 속히 그러기 전에 회개해야 할 것이다.

12.여호와의 말씀이 또 내게 임하여 가라사대

13.인자야 가령 어느 나라가 불법하여 내게 범죄하므로 내가 손을 그 위에 펴서 그 의뢰하는 양식을 끊어 기근을 내려서 사람과 짐승을 그 나라에서 끊는다 하자

14.비록 노아, 다니엘, 욥, 이 세 사람이 거기 있을찌라도 그들은 자기의 의로 자기의 생명만 건지리라 나 주 여호와의 말이니라

음란한 여자 음녀를 받아들여 그 짓에 취하면 그 세상은 하나님의 심판을 받게 되는 것이다.

15.가령 내가 사나운 짐승으로 그 땅에 통행하여 적막케 하며 황무케 하여 사람으로 그 짐승을 인하여 능히 통행하지 못하게 한다 하자

16.비록 이 세 사람이 거기 있을찌라도 나의 삶을 두고 맹세하노니 그들은 자녀도 건지지 못하고 자기만 건지겠고 그 땅은 황무하리라 나 주 여호와의 말이니라

17.가령 내가 칼로 그 땅에 임하게 하고 명하기를 칼아 이 땅에 통행하라 하여 사람과 짐승을 거기서 끊는다 하자

18.비록 이 세 사람이 거기 있을찌라도 나의 삶을 두고 맹세하노니 그들은 자녀도 건지지 못하고 자기만 건지리라 나 주 여호와의 말이니라

19.가령 내가 그 땅에 온역을 내려 죽임으로 내 분을 그 위에 쏟아 사람과 짐승을 거기서 끊는다 하자

20.비록 노아, 다니엘, 욥이 거기 있을찌라도 나의 삶을 두고 맹세하노니 그들은 자녀도 건지지 못하고 자기의 의로 자기의 생명만 건지리라 나 주 여호와의 말이니라 하시니라

만일 하나님이 그 세상에 더욱 진노하셔서 기근 짐승 칼 온역 이 세 가지 중 하나만 내리는 것이 아니라 네 가지를 동시에 내린다면 그 결과가 어떤 것일까를 생각해야 한다.

21.주 여호와께서 가라사대 내가 나의 네가지 중한 벌 곧 칼과 기근과 사나운 짐승과 온역을 예루살렘에 함께 내려 사람과 짐승을 그 중에서 끊으리니 그 해가 더욱 심하지 않겠느냐

22.그러나 그 가운데 면하는 자가 남아 있어 끌려 나오리니 곧 자녀들이라 그들이 너희에게로 나아오리니 너희가 그 행동과 소위를 보면 내가 예루살렘에 내린 재앙 곧 그 내린 모든 일에 대하여 너희가 위로를 받을 것이라

23.너희가 그 행동과 소위를 볼 때에 그들로 인하여 위로를 받고 내가 예루살렘에서 행한 모든 일이 무고히 한 것이 아닌 줄을 알리라 나 주 여호와의 말이니라

특히 대한민국은 하나님의 것이다. 물론 지구의 모든 나라가 다 하나님의 것이지만 하나님의 특별한 섭리로 택하여 세운 나라가 곧 대한민국이다. 이런 의미는 하나님이 지구에 샘플 국가를 세우신다라는 의미이다. 오직 예수 그리스도께서 유일하신 여호와 하나님이시다. 그분의 지극히 거룩하신 영광을 위해 지금의 이스라엘을 회복하시는 것이지만 주의 기도문에서 나오는 대로 ‘아버지의 이름을 거룩하게 하옵시고 나라이 임하옵시고 뜻이 하늘에서 이뤄진 것 같이 땅에서도 이뤄지이다. (대개 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있아옵니다.) 라는 구절들의 의미를 위해 진정 오직 예수 그리스도의 피의 속죄로 임하시는 성령통치 곧 하나님의 본질 통제를 받는 개인과 국가가 어떤 모습인가를 보여주시려고 세우신 나라가 곧 대한민국이라는 것이다. 이런 나라가 바티칸을 중심으로 하는 뭉침 곧 WCC로 더러워졌으니 음녀의 미혹에 대한민국 교회들이 당한 것이다. 그 때문에 남북빨갱이 곧 붉은 짐승의 판이 된 것이다. 그것들로 인해 기근이 넘실거리며 다가오고 있다. 그 다음은 칼일 것이다. 그 다음은 칼에 죽임당한 시체들이 너무나 많아서 그 여파로 온역이 온 세상을 덮는 것이리라. 이런 때는 아브라함이 내건 의인 열 사람이나 또는 예레미야에 5장 1절의 외침 한 사람의 의인의 기도도 효력이 없다. (예레미야5:1.너희는 예루살렘 거리로 빨리 왕래하며 그 넓은 거리에서 찾아보고 알라 너희가 만일 공의를 행하며 진리를 구하는 자를 한 사람이라도 찾으면 내가 이 성을 사하리라)

창세기18:

20.여호와께서 또 가라사대 소돔과 고모라에 대한 부르짖음이 크고 그 죄악이 심히 중하니

21.내가 이제 내려가서 그 모든 행한 것이 과연 내게 들린 부르짖음과 같은지 그렇지 않은지 내가 보고 알려하노라

22.그 사람들이 거기서 떠나 소돔으로 향하여 가고 아브라함은 여호와 앞에 그대로 섰더니

23.가까이 나아가 가로되 주께서 의인을 악인과 함께 멸하시려나이까

24.그 성중에 의인 오십이 있을찌라도 주께서 그 곳을 멸하시고 그 오십 의인을 위하여 용서치 아니하시리이까

25.주께서 이같이 하사 의인을 악인과 함께 죽이심은 불가하오며 의인과 악인을 균등히하심도 불가하니이다 세상을 심판하시는 이가 공의를 행하실 것이 아니니이까

26.여호와께서 가라사대 내가 만일 소돔 성중에서 의인 오십을 찾으면 그들을 위하여 온 지경을 용서하리라

27.아브라함이 말씀하여 가로되 티끌과 같은 나라도 감히 주께 고하나이다

28.오십 의인 중에 오인이 부족할 것이면 그 오인 부족함을 인하여 온 성을 멸하시리이까 가라사대 내가 거기서 사십 오인을 찾으면 멸하지 아니하리라

29.아브라함이 또 고하여 가로되 거기서 사십인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 사십인을 인하여 멸하지 아니하리라

30.아브라함이 가로되 내 주여 노하지 마옵시고 말씀하게 하옵소서 거기서 삼십인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 거기서 삼십인을 찾으면 멸하지 아니하리라

31.아브라함이 또 가로되 내가 감히 내 주께 고하나이다 거기서 이십인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 이십인을 인하여 멸하지 아니하리라

32.아브라함이 또 가로되 주는 노하지 마옵소서 내가 이번만 더 말씀하리이다 거기서 십인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 십인을 인하여도 멸하지 아니하리라

33.여호와께서 아브라함과 말씀을 마치시고 즉시 가시니 아브라함도 자기 곳으로 돌아갔더라

소돔과 고모라에서 하나님은 결국 10명을 찾지 못하셨고 네명을 찾았는데 그 중에 하나는 뒤돌아보다가 소금기둥으로 죽게 된다.

창세기19:

23.롯이 소알에 들어갈 때에 해가 돋았더라

24.여호와께서 하늘 곧 여호와에게로서 유황과 불을 비 같이 소돔과 고모라에 내리사

25.그 성들과 온 들과 성에 거하는 모든 백성과 땅에 난 것을 다 엎어 멸하셨더라

26.롯의 아내는 뒤를 돌아 본고로 소금 기둥이 되었더라

27.아브라함이 그 아침에 일찌기 일어나 여호와의 앞에 섰던 곳에 이르러

28.소돔과 고모라와 그 온 들을 향하여 눈을 들어 연기가 옹기점 연기 같이 치밀음을 보았더라

29.하나님이 들의 성들을 멸하실 때 곧 롯의 거하는 성을 엎으실 때에 아브라함을 생각하사 롯을 그 엎으시는 중에서 내어 보내셨더라

아브라함을 생각하여 그들을 구출하신 것이라고 하신다.

베드로후서2:

하나님의 특별한 섭리로 세운 나라 대한민국이라고 한다면 하나님의 특별한 섭리는 결코 중단이 없어야 한다. 그 때문에 성령의 대 각성이 이 땅을 깨우시고 회개를 이루게 하셔야 하는 것이다. 이 땅을 망하게 하는 음녀를 성령으로 통제하고 성의 문란을 오직 예수 그리스도의 피의 속죄로만 임하시는 성령의 통치 곧 하나님의 본질 통제를 받는 국민이 되게 하여 이를 극복하게 해야 할 것이다. 祈福(기복) 拜金主義(배금주의) mammonism맘모니즘 황금만능주의로 몰려가는 것과 그 외의 사이비 교주 숭배와 등등의 가득한 우상숭배를 척결해야 하는데 이는 곧 오직 예수 그리스도의 이름으로 아버지 하나님께 감사와 찬양을 넘치게 드려서 나오는 성령의 대 각성으로 회개해야 하는 것이다. 모든 우상을 부수고 마음속에 그 많은 우상을 제거하게 하시는 오직 우리 주 예수 그리스도의 성령통치 곧 하나님의 본질의 통제를 받아 극복해야 할 것이다.

<구국기도생각>

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본문구분

But her end PHRASE h319 אַחֲרִית achariyth 애해리스

is bitter PHRASE h4751 מַר mar 매르

as wormwood PHRASE h3939 לַעֲנָה la`anah 라애나

sharp h2299 חַד chad 해드

as a twoedged PHRASE h6310 פֶּה peh 페-

sword h2719 חֶרֶב chereb 헤레브

Pro 5:4.But her end is bitter as wormwood, sharp as a twoedged sword.

(https://www.blueletterbible.org)