[잠언5:15.많은 무리들이 모인 중에서 모든 악에 거의 빠지게 되었었노라 하게 될까 하노라]

in the midst PHRASE h8432 תָּוֶךְ 음역 타베크 tavek 발음 tä·vek 타백 이고 사전적인 의미는 midst, middle이라고 한다.

우리말 구음 중에 타벡과 비슷한 구음이 있는데 타박이다. 허물이나 결함을 나무라거나 핀잔함. 그 외엔 太白(태백)이 있다. 太白(태백)=태백성=저녁때 서쪽 하늘에 보이는 금성(金星). 長庚星(장경성)을 일컫는다. 활용 : 태백만‘태뱅만’ ‘명사’ 태양에서 둘째로 가까운 행성. 지구에 가장 가까이 있는 천체로서 수성(水星)과 지구 사이에 있으며, 크기는 지구와 비슷하다. 저녁의 서쪽 하늘이나 새벽의 동쪽 하늘에서 볼 수 있다. ‘비슷한 말’ 루시퍼 ㆍ비너스 ㆍ요도성.

태백산 (太白山) ‘태백싼’ ‘명사’ ‘지명’ 경상북도 봉화군과 강원도 태백시 및 영월군 사이에 있는 산. 태백산맥의 주봉(主峯)이다. 1978년 부근 일대가 국립 공원으로 지정되었다. 높이는 1,567미터. ‘백두산(함경도와 만주 사이에 있는 산)’(白頭山)의 전 이름.

太白山脈(태백산맥) 추가령 지구대(楸哥嶺地溝帶)에서 강원도, 경상 남북도의 동부를 남북으로 뻗어 있는 산맥. 국내에서 가장 큰 산맥으로 금강산, 태백산, 오대산, 설악산 따위의 봉우리가 있다. 길이는 600km.

히브리어의 타벡이 midst, middle을 의미하는데 우리말 구음은 타벡은 없고 태백은 있다. 같은 의미가 아니다. 하지만 태백은 금성이고 금성은 루시퍼를 의미한다. 백두산은 태백산이었다고 한다. 태백은 비슷한 말이 루시퍼이다. 이사야 14장 12절에 나온다.

‘O Lucifer’ PHRASE h1966 הֵילֵל 음역 heylel헤이렐 발음 hā·lāl 헤이레일 이다. Lucifer = light-bearer A.shining one, morning star(샛별 금성), Lucifer/ of the king of Babylon and Satan (fig.)

이사야14:

12.너 아침의 아들 啟明星(계명성)이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고

13.네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇별 위에 나의 보좌를 높이리라 내가 북극 집회의 산 위에 좌정하리라

14.가장 높은 구름에 올라 지극히 높은 자와 비기리라 하도다

15.그러나 이제 네가 음부 곧 구덩이의 맨 밑에 빠치우리로다

이 별이 하늘에서 떨어져서 열국을 엎은 자라고 하는데 땅으로 찍혔다고 한다. 그것의 이름은 계명성이라고 한다.  Lucifer루시퍼 = light-bearer계명성 shining one, morning star(샛별 금성) 히브리 음역으로 타베크 타벡인데 비슷한 구음이 태백이다. 태백산은 백두산이다. 김일성혈통을 백두혈통이라고 하는데, 이는 곧 마귀의 하수인이라는 의미일 것이다. 그것이 하나님과 일전을 벌여 이기려고 하는 것 곧 가장 높은 구름에 올라 지극히 높은 자와 비기겠다고 한다. 하나님 여호와는 무한광대하시다. 그분은 스스로 계시고 홀로 하나이시고 그분만 영생이시고 태초의 말씀으로 나오셔서 만물을 만드신 분이시다. 루시퍼는 태초의 말씀이 만드신 피조물이다. 피조물이 감히 하나님이 되겠다고 나선 것이다. 하나님 같은 권능이 있는 것처럼 그 휘하를 속여 반역을 꾀한 사기꾼이다. 자기가 자기 ‘마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇별 위에 나의 보좌를 높이겠다’고 하는 자이다. 그것의 다른 이름은 아침의 아들이라 한다. 그것이 하늘에서 떨어졌고 한다.

아침의 아들이란 모든 천사를 만드신 하나님에게서 제일 먼저 만들어진 천사를 의미하는 것이리라. 이 루시퍼에 귀신 들리듯이 들린 자가 있는데 두로 왕이다.

에스겔 선지자가 예언한 두로 왕이다.

에스겔28:

12.인자야 두로 왕을 위하여 애가를 지어 그에게 이르기를

주 여호와의 말씀에 너는 완전한 인이었고 지혜가 충족하며 온전히 아름다왔도다 

13.네가 옛적에 하나님의 동산 에덴에 있어서 각종 보석 곧 홍보석과 황보석과 금강석과 황옥과 홍마노와 창옥과 청보석과 남보석과 홍옥과 황금으로 단장하였었음이여 네가 지음을 받던 날에 너를 위하여 소고와 비파가 예비되었었도다

14.너는 기름 부음을 받은 덮는 그룹임이여 내가 너를 세우매 네가 하나님의 성산에 있어서 화광석 사이에 왕래하였었도다

15.네가 지음을 받던 날로부터 네 모든 길에 완전하더니 마침내 불의가 드러났도다

16.네 무역이 풍성하므로 네 가운데 강포가 가득하여 네가 범죄하였도다 너 덮는 그룹아 그러므로 내가 너를 더럽게 여겨 하나님의 산에서 쫓아 내었고 화광석 사이에서 멸하였도다

17.네가 아름다우므로 마음이 교만하였으며 네가 영화로우므로 네 지혜를 더럽혔음이여 내가 너를 땅에 던져 열왕 앞에 두어 그들의 구경거리가 되게 하였도다

18.네가 죄악이 많고 무역이 불의하므로 네 모든 성소를 더럽혔음이여 내가 네 가운데서 불을 내어 너를 사르게 하고 너를 목도하는 모든 자 앞에서 너로 땅 위에 재가 되게 하였도다

19.만민 중에 너를 아는 자가 너로 인하여 다 놀랄 것임이여 네가 경계거리가 되고 네가 영원히 다시 있지 못하리로다 하셨다 하라

마귀나 귀신이 인간 속에 들어가서 그것의 몸이 되는 인간을 적그리스도라 한다. 인간 중심에 지극히 높으신 하나님의 성령이 거해야 하는데 그 속에 마귀나 귀신이 거하면 이는 곧 적그리스도이다. 하나님은 인간을 창조하실 때 새 피조물을 만드시는 과정으로 만드신 것이다. 먼저는 혈육 속에 있는 영혼으로 구성된 인간이지만 하나님의 계획은 그 영혼 속으로 오직 예수 그리스도의 피와 살의 은총 곧 속죄로 말미암는 성령의 통치 곧 하나님의 본질 통제로 임하셔서 삼위일체 하나님이 영원히 계시려고 만드신 것이다. 누구든지 오직 예수 그리스도의 피와 살의 은총 속죄와 성령의 통치 곧 하나님의 본질 통제를 받으면 삼위일체 하나님을 모신 자이다. 그들은 하나님의 기획하신 새 피조물이다. (고린도후서 5:17그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새것이 되었도다/갈라디아서6:15할례나 무할례가 아무 것도 아니로되 오직 새로 지으심을 받은 자 뿐이니라 ) 새 피조물이 되기를 거부한 모든 자들 곧 오직 예수 그리스도의 피와 살의 은총 곧 속죄와 성령의 통치로 하나님의 본질의 통제를 거부하는 자들은 모두 마귀에게 잡혀 그것의 몸이 되는 것이다. 오늘 본문은 그것에 잡혀 그것에 잡힌 자들의 가운데 자신이 있다는 것이다. 

마귀에게 완전히 잡힌 존재가 적그리스도인데, 그의 존재에 대한 성경의 내용을 살펴보아야 할 것이다. 요한계시록 20장 1절에 보면 하나님이 보낸 천사가 마귀를 잡아 무저갱에 던져 잠근다고 하신다. 천사가 무저갱의 열쇠와 큰 쇠사슬을 그 손에 가지고 하늘에서 내려온다고 하신다. 그가 그 일을 하여 마귀를 일 천 년 동안 拘禁(구금) 한다고 한다.

요한계시록 20:

1.또 내가 보매 천사가 무저갱 열쇠와 큰 쇠사슬을 그 손에 가지고 하늘로서 내려와서 

2.용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 마귀요 사단이라 잡아 일천년 동안 결박하여

3.무저갱에 던져 잠그고 그 위에 인봉하여 천년이 차도록 다시는 만국을 미혹하지 못하게 하였다가 그 후에는 반드시 잠간 놓이리라

인류를 망친 마귀를 무저갱에 일천 년을 가둬 두신다고 하시는데 그 일 천년은 영적인 수일 수 있으니 삼가 조심해서 다뤄야 한다. 아무튼지 하나님만이 아시는 그 기간이 일 천년이라는 의미인데 그 시간이 차면 나와서 또 그 짓거리를 한다고 한다. 우리는 영적인 것을 다 알지 못한다. 그 때문에 기록한 말씀을 근거로 추론을 하는 것인데 예수님이 사역하실 당시에 이런 말씀도 있다.

예수님이 세상에 계실 때 거라사인의 광인을 치료하신 바이신데 그때 그 사람을 강점하고 있던 귀신이 무저갱으로 자기를 보내지 말아 달라고 간청한다.

누가복음 8:

26.갈릴리 맞은편 거라사인의 땅에 이르러

27.육지에 내리시매 그 도시 사람으로서 귀신들린 자 하나가 예수를 만나니 이 사람은 오래 옷을 입지 아니하며 집에 거하지도 아니하고 무덤 사이에 거하는 자라

28.예수를 보고 부르짖으며 그 앞에 엎드리어 큰 소리로 불러 가로되 지극히 높으신 하나님의 아들 예수여 나와 당신과 무슨 상관이 있나이까 당신께 구하노니 나를 괴롭게 마옵소서 하니

29.이는 예수께서 이미 더러운 귀신을 명하사 이 사람에게서 나오라 하셨음이라 （귀신이 가끔 이 사람을 붙잡으므로 저가 쇠사슬과 고랑에 매이어 지키웠으되 그 맨 것을 끊고 귀신에게 몰려 광야로 나갔더라）

30.예수께서 네 이름이 무엇이냐 물으신즉 가로되 군대라 하니 이는 많은 귀신이 들렸음이라

31.무저갱으로 들어가라 하지 마시기를 간구하더니 

the deep PHRASE g12 ἄβυσσος 음역abyssos아비쏘스 발음ä-büs-sos 아-부스-소스이고 bottomless, unbounded, the abyss 등의 의미이다.

32.마침 거기 많은 돼지 떼가 산에서 먹고 있는지라 귀신들이 그 돼지에게로 들어가게 허하심을 간구하니 이에 허하신대

33.귀신들이 그 사람에게서 나와 돼지에게로 들어가니 그 떼가 비탈로 내리달아 호수에 들어가 몰사하거늘

마태복음8:

28.또 예수께서 건너편 가다라 지방에 가시매 귀신 들린 자 둘이 무덤 사이에서 나와 예수를 만나니 저희는 심히 사나와 아무도 그 길로 지나갈 수 없을만하더라

29.이에 저희가 소리질러 가로되 하나님의 아들이여 우리와 당신과 무슨 상관이 있나이까 때가 이르기 전에 우리를 괴롭게 하려고 여기 오셨나이까 하더니

30.마침 멀리서 많은 돼지 떼가 먹고 있는지라

31.귀신들이 예수께 간구하여 가로되 만일 우리를 쫓아 내실찐대 돼지떼에 들여 보내소서 한대

32.저희더러 가라 하시니 귀신들이 나와서 돼지에게로 들어가는지라 온 떼가 비탈로 내리달아 바다에 들어가서 물에서 몰사하거늘

33.치던 자들이 달아나 시내에 들어가 이 모든 일과 귀신들린 자의 일을 고하니

34.온 시내가 예수를 만나려고 나가서 보고 그 지방에서 떠나시기를 간구하더라

마귀를 잡아 무저갱에 가두실 때가 있는데 그 전에 자기들을 괴롭게 하려고 여기에 오셨냐고 울부짖는 귀신이다. 마귀와 귀신은 불 못에 던져서 영원한 벌을 받을 것인데, 누가복음의 내용은 귀신이 예수님께 무저갱으로 보내지 말아 달라고 간청한다. 요한계시록은 마귀를 불 못에 던지기 전에 일시적으로 구금 하는 장소로 계시 되고 있다. 무저갱은 악령들을 영원한 불 못에 던지기 전에 일시적으로 구금하는 장소라는 것을 직시해야 한다. 우리가 무저갱을 고찰하는 이유는 마지막 때에 짐승 마귀의 화신이 무저갱에서 나온다고 하시기 때문이다.

무저갱에서 나오는 짐승보다 먼저 나오는 존재가 요한 계시록 9장에 나온다. 요한계시록 9장에 보면 무저갱에서 황충이 나온다고 하신다. (11.저희에게 임금이 있으니 무저갱의 사자라 히브리 음으로 이름은 아바돈이요 헬라 음으로 이름은 아볼루온이더라) 히브리음으로 아바돈이요 헬라 음으로 이름이 아볼루온이라고 하는 왕 곧 황충의 왕이 나온다고 한다.

is Abaddon PHRASE g3 Ἀβαδδών Abaddōn 아바돈 이고 이름 뜻은 Abaddon = destruction ruin, destruction, the place of destruction 이다.

Apollyon g623 Ἀπολλύων Apollyōn 아폴로운 이고 이름의 뜻은 Apollyon = Destroyer the angel of the bottomless pit, the Destroyer 이다.

요한계시록 9:

1.다섯째 천사가 나팔을 불매 내가 보니 하늘에서 땅에 떨어진 별 하나가 있는데 저가 무저갱의 열쇠를 받았더라

2.저가 무저갱을 여니 그 구멍에서 큰 풀무의 연기 같은 연기가 올라오매 해와 공기가 그 구멍의 연기로 인하여 어두워지며

3.또 황충이 연기 가운데로부터 땅 위에 나오매 저희가 땅에 있는 전갈의 권세와 같은 권세를 받았더라

4.저희에게 이르시되 땅의 풀이나 푸른 것이나 각종 수목은 해하지 말고 오직 이마에 하나님의 인 맞지 아니한 사람들만 해하라 하시더라

5.그러나 그들을 죽이지는 못하게 하시고 다섯달 동안 괴롭게만 하게 하시는데 그 괴롭게 함은 전갈이 사람을 쏠 때에 괴롭게 함과 같더라

6.그날에는 사람들이 죽기를 구하여도 얻지 못하고 죽고 싶으나 죽음이 저희를 피하리로다

7.황충들의 모양은 전쟁을 위하여 예비한 말들 같고 그 머리에 금 같은 면류관 비슷한 것을 썼으며 그 얼굴은 사람의 얼굴 같고

8.또 여자의 머리털 같은 머리털이 있고 그 이는 사자의 이 같으며

9.또 철흉갑 같은 흉갑이 있고 그 날개들의 소리는 병거와 많은 말들이 전장으로 달려 들어가는 소리 같으며

10.또 전갈과 같은 꼬리와 쏘는 살이 있어 그 꼬리에는 다섯달 동안 사람들을 해하는 권세가 있더라

11.저희에게 임금이 있으니 무저갱의 사자라 히브리 음으로 이름은 아바돈이요 헬라 음으로 이름은 아볼루온이더라

황충이라는 존재가 영적인 것인지 생물인지는 모르지만 그것이 무저갱에서 나온다고 한다. 그것들의 왕은 히브리음으로 아바돈이고 헬라음으로 아볼루운이라고 한다. 이런 존재가 무저갱에서 나와서 그 세상을 5개월 동안(이 5개월도 영적인 수일 수 있으니 억지로 해석 금함)을 오직 이마에 하나님의 인 맞지 아니한 사람들만 괴롭게 한다고 한다. 성령께서 그 천사들을 보내서 마귀와 귀신을 결박하여 무저갱에 던져 잠그기도 하시고 그것들을 끌어내기도 하시는 것으로 예시되고 있다. 마귀와 그 세력이 영원한 형벌을 받기 까지 일시적으로 가둬두시는 장소가 무저갱이라는 것이다.

g12 ἄβυσσος

요한계시록 9장에서는 “1.하늘에서 땅에 떨어진 별 하나가 있는데 저가 무저갱의 열쇠를 받았더라 2.저가 무저갱을 여니 그 구멍에서 큰 풀무의 연기 같은 연기가 올라오매 해와 공기가 그 구멍의 연기로 인하여 어두워지며 3.또 황충이 연기 가운데로부터 땅 위에 나오매 저희가 땅에 있는 전갈의 권세와 같은 권세를 받았더라” 라고 하셨다. 하늘에서 떨어진 별은 마귀를 의미한다. (이사야14:12.너 아침의 아들 啟明星(계명성)이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고) 그것이 무저갱의 열쇠를 받아서 그 문을 열어 그 세상을 5개월 동안 하나님의 인 맞지 아니한 자들을 괴롭게 한다고 한다.

요한계시록 11장에서는 무저갱에서 나오는 짐승에 관한 말씀이다.

3.내가 나의 두 증인에게 권세를 주리니 저희가 굵은 베옷을 입고 일천 이백 육십 일을 예언하리라

4.이는 이 땅의 주 앞에 섰는 두 감람나무와 두 촛대니

5.만일 누구든지 저희를 해하고자 한즉 저희 입에서 불이 나서 그 원수를 소멸할찌니 누구든지 해하려 하면 반드시 이와 같이 죽임을 당하리라

6.저희가 권세를 가지고 하늘을 닫아 그 예언을 하는 날 동안 비 오지 못하게 하고 또 권세를 가지고 물을 변하여 피 되게 하고 아무 때든지 원하는 대로 여러가지 재앙으로 땅을 치리로다

7.저희가 그 증거를 마칠 때에 무저갱으로부터 올라오는 짐승이 저희로 더불어 전쟁을 일으켜 저희를 이기고 저희를 죽일터인즉

8.저희 시체가 큰 성길에 있으리니 그 성은 영적으로 하면 소돔이라고도 하고 애굽이라고도 하니 곧 저희 주께서 십자가에 못 박히신 곳이니라

9.백성들과 족속과 방언과 나라 중에서 사람들이 그 시체를 사흘 반 동안을 목도하며 무덤에 장사하지 못하게 하리로다

10.이 두 선지자가 땅에 거하는 자들을 괴롭게 한고로 땅에 거하는 자들이 저희의 죽음을 즐거워하고 기뻐하여 서로 예물을 보내리라 하더라

11.삼일 반 후에 하나님께로부터 생기가 저희 속에 들어가매 저희가 발로 일어서니 구경하는 자들이 크게 두려워하더라

12.하늘로부터 큰 음성이 있어 이리로 올라오라 함을 저희가 듣고 구름을 타고 하늘로 올라가니 저희 원수들도 구경하더라

요한계시록 11:7

저희가 그 증거를 마칠 때에 무저갱으로부터 올라오는 짐승이 저희로 더불어 전쟁을 일으켜 저희를 이기고 저희를 죽일터인즉

요한계시록 17:8

네가 본 짐승은 전에 있었다가 시방 없으나 장차 무저갱으로부터 올라와 멸망으로 들어갈 자니 땅에 거하는 자들로서 창세 이후로 생명책에 녹명되지 못한 자들이 이전에 있었다가 시방 없으나 장차 나올 짐승을 보고 기이히 여기리라

무저갱에서 황충이 나오고 짐승이 나온다. 특히 짐승은 무저갱으로부터 올라와 멸망으로 들어갈 자라 한다. 멸망으로 들어갈 자. (데살로니가후서 2:3누가 아무렇게 하여도 너희가 미혹하지 말라 먼저 배도하는 일이 있고 저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 이르지 아니하리니) 그 짐승이 하나님이 세우신 두 증인의 사역을 마칠 때 나와서 전쟁을 하여 이긴다고 한다. 요한계시록 17장에서는 붉은빛 짐승을 탄 음녀가 나온다.

요한계시록17:

1.또 일곱 대접을 가진 일곱 천사 중 하나가 와서 내게 말하여 가로되 이리 오라 많은 물위에 앉은 큰 음녀의 받을 심판을 네게 보이리라

2.땅의 임금들도 그로 더불어 음행하였고 땅에 거하는 자들도 그 음행의 포도주에 취하였다 하고

3.곧 성령으로 나를 데리고 광야로 가니라 내가 보니 여자가 붉은 빛 짐승을 탔는데 그 짐승의 몸에 참람된 이름들이 가득하고 일곱 머리와 열 뿔이 있으며

4.그 여자는 자주 빛과 붉은 빛 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸미고 손에 금잔을 가졌는데 가증한 물건과 그의 음행의 더러운 것들이 가득하더라

5.그 이마에 이름이 기록되었으니 비밀이라, 큰 바벨론이라, 땅의 음녀들과 가증한 것들의 어미라 하였더라

6.또 내가 보매 이 여자가 성도들의 피와 예수의 증인들의 피에 취한지라 내가 그 여자를 보고 기이히 여기고 크게 기이히 여기니

7.천사가 가로되 왜 기이히 여기느냐 내가 여자와 그의 탄바 일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승의 비밀을 네게 이르리라

8.네가 본 짐승은 전에 있었다가 시방 없으나 장차 무저갱으로부터 올라와 멸망으로 들어갈 자니 땅에 거하는 자들로서 창세 이후로 생명책에 녹명되지 못한 자들이 이전에 있었다가 시방 없으나 장차 나올 짐승을 보고 기이히 여기리라

9.지혜 있는 뜻이 여기 있으니 그 일곱 머리는 여자가 앉은 일곱 산이요

10.또 일곱 왕이라 다섯은 망하였고 하나는 있고 다른이는 아직 이르지 아니하였으나 이르면 반드시 잠간 동안 계속하리라

11.전에 있었다가 시방 없어진 짐승은 여덟째 왕이니 일곱 중에 속한 자라 저가 멸망으로 들어가리라

12.네가 보던 열 뿔은 열 왕이니 아직 나라를 얻지 못하였으나 다만 짐승으로 더불어 임금처럼 권세를 일시 동안 받으리라

13.저희가 한 뜻을 가지고 자기의 능력과 권세를 짐승에게 주더라

14.저희가 어린 양으로 더불어 싸우려니와 어린 양은 만주의 주시요 만왕의 왕이시므로 저희를 이기실터이요 또 그와 함께 있는 자들 곧 부르심을 입고 빼내심을 얻고 진실한 자들은 이기리로다

↑8절 11절 13절의 말씀에서 그 짐승의 등을 탄 음녀에 관한 비밀이 드러난다. 그 짐승은 음녀를 등에 태운다고 한다. 특히 요한계시록 17장에서 음녀가 죽이는 성도와 예수의 증인들이 있다고  강조한다.  짐승의 등을 탄 음녀가 아니면 오직 예수 그리스도와 함께한 진실한 자들이다. 세상에 예수 믿는 자가  있어도 음녀에 속한 자와 어린 양 곧 오직 예수 그리스도와 함께한 자들이 있다고 한다. 오직 예수 그리스도와 함께한 자들은 그분의 부르심을 입고 빼내심을 얻고 진실한 자들이라고 하는데 그들만 음녀와 그 짐승을 이기는 자들이라 한다. 그들은 어린양의 생명책에 이름이 기록이 된 자들이라 한다. 오직 예수 그리스도 안에서 진실한 자들이란 오직 예수 그리스도의 피와 살의 은총 곧 속죄로만 임하시는 성령의 통치 곧 하나님의 본질 통제를 받는 자들이다. 그 외는 음녀이다.

(야고보서4:4.간음하는 여자들이여 세상과 벗된 것이 하나님의 원수임을 알지 못하느뇨 그런즉 누구든지 세상과 벗이 되고자 하는 자는 스스로 하나님과 원수되게 하는 것이니라

5.너희가 하나님이 우리 속에 거하게 하신 성령이 시기하기까지 사모한다 하신 말씀을 헛된 줄로 생각하느뇨/고린도후서11:1.원컨대 너희는 나의 좀 어리석은 것을 용납하라 청컨대 나를 용납하라 2.내가 하나님의 열심으로 너희를 위하여 열심 내노니 내가 너희를 정결한 처녀로 한 남편인 그리스도께 드리려고 중매함이로다 3.뱀이 그 간계로 이와를 미혹케 한것 같이 너희 마음이 그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함에서 떠나 부패할까 두려워하노라 4.만일 누가 가서 우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나)

우리는 한반도에 대한민국을 세우신 오직 예수 그리스도의 뜻을 받들어야 한다. 우리는 앞으로 세상에 드러나는 일들에 관해서 오직 예수 그리스도와 함께 하는 나라로 국가 방향을 정해야 한다. 결단코 하나님과 등진 국가 방향이 되어서는 안 된다. 결국 지옥으로 몰리는 인간들과 천국에 이르는 인간들로 구분이 나는 것이다. 지옥으로 몰리는 인간들 중심에 그 타벡에 마귀가 있는 것이다.

h8432 תָּוֶךְ 음역 타베크 tavek 발음 tä·vek 타백 이고 사전적인 의미는 midst, middle이라고 한다. 그 회중 그 모임에 of the congregation PHRASE h6951 קָהֵל qahal 음역 카할 발음 kä·häl 카핼이다. assembly, company, congregation, convocation

and assembly PHRASE h5712 עֵדָה 음역 `edah에다흐 발음 ā·dä 에이다 congregation, gathering

마태복음7:13.좁은 문으로 들어가라 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고 14.생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 이가 적음이니라

지옥으로 가는 이들은 모두 다 넓은 길로만 간 자들이다. 오직 우리 주 예수 그리스도의 피와 살의 속죄로 임하시는 성령의 통치 곧 하나님의 본질 통제를 받아 행하는 좁은 길로만 가야 천국이다. 그 중심에 하나님의 보좌가 있다. 우리는 그리로 우리 민족 대한민국을 이끌어가야 한다. 우리는 그 일을 할 수가 없다. 그 때문에 우리는 오직 예수 그리스도의 이름으로 아버지 하나님께 성령 대 각성을 주시라고 넘치는 감사와 찬양으로 간구해야 한다. 구하고 찾고 두드려야 주시게 되는 원칙을 세우신 분은 결코 그 본질로 세운 원칙을 스스로 넘어가지 못하시기 때문이다.

백두혈통이라고 하면서 존엄 운운하는 그들의 실상은 그들의 가운데에 마귀가 거처를 틀고 있다. 그곳이 전대미문 미증유의 인권유린이 자행되는 곳이다. 그들은 루시퍼의 자식들이다. (요한복음 8:44 너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하느니라 저는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 저가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이니라) 그렇다! 마귀를 중심에 둔 자들을 적그리스도라 하고 이를 짐승이라 한다. 그 짐승은 붉은빛이라 한다. 빨갱이다. 그 빨갱이가 곧 진성 빨갱이다. 그 속에 마귀가 들어간 자들이 곧 진성 빨갱이다. 그 나머진 부역자들인데 그 짐승의 등에 탄 교회의 목회자들과 함께한 신도들은 모두 다 음녀들이다. “요한게시록17:4.그 여자는 자주 빛과 붉은 빛 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸미고 손에 금잔을 가졌는데 가증한 물건과 그의 음행의 더러운 것들이 가득하더라 5.그 이마에 이름이 기록되었으니 비밀이라, 큰 바벨론이라, 땅의 음녀들과 가증한 것들의 어미라 하였더라 6.또 내가 보매 이 여자가 성도들의 피와 예수의 증인들의 피에 취한지라 내가 그 여자를 보고 기이히 여기고 크게 기이히 여기니” WCC로 뭉쳐진 그들이다. 그들은 북괴의 수령숭배교 곧 김일성주체신교와 합한 자들이다. 그 등을 타고 그동안 대형교회를 만들고 교계에서 큰 소리를 쳤다. 이젠 북괴를 위해 일하는 중인데 민족의 평화를 위해 일한다고 평화의 전도사가 된 자들이다. 사실은 붉은 용 마귀를 품에 품은 북괴 주체신교의 등을 탄 음녀들이다. 속히 성령의 대 각성으로 이들의 실체를 다 드러나게 하여 하나님의 영광의 비밀이신 오직 예수 그리스도 구원의 은총 그 피와 살의 은총 곧 속죄로 말미암는 하나님의 성령의 통치로 하나님의 본질 통제로만 행하는 자유대한민국이 되도록 오직 예수 그리스도의 이름으로 넘치는 감사와 찬양으로 구하자! 좋으신 아버지께서 응답을 반드시 주신다. (누가복음 11:13 너희가 악할찌라도 좋은 것을 자식에게 줄줄 알거든 하물며 너희 천부께서 구하는 자에게 성령을 주시지 않겠느냐 하시니라) 우리는 성령 통일 대한민국으로 창성한 나라를 얻게 되는 것이다. 아멘 할렐루야! 

<구국기도 생각>

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본문구분

I was almost PHRASE h4592 מְעַט m@`at 매애트

in all evil PHRASE h7451 רַע ra` 래 라 라아

in the midst PHRASE h8432 תָּוֶךְ tavek 타백

of the congregation PHRASE h6951 קָהֵל qahal 카핼

and assembly PHRASE h5712 עֵדָה `edah 에이다

Pro 5:14

I was almost in all evil in the midst of the congregation and assembly.

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