[잠언5:22.악인은 자기의 악에 걸리며 그 죄의 줄에 매이나니]

‘with the cords’ PHRASE h2256 חֵבֶל 음역 chebel 헤벨 발음 kheh·vel 헤이벨 이다. 사전적인 의미는 a cord, rope, territory, band, company인데 그 외에 의미는 하나의 끈 하나의 로프 하나의 測量(측량) 줄. 하나의 측정한 부분, 자기 몫의 제비, 부분, 지방, 하나의 결집 하나의 company이고 그것은 다만 고통 근심 산고 갑자기 일어나는 격심한 아픔, 고통, 고민, 번민, 상심, 진통, 결합(combination), 합일, 합동, 병합, 합체, 融合(융합)이기도 하고 그것은 또한 destruction 곧 파괴 분쇄이기도 하다(blueletterbible). 어원은 h2254 חָבַל 음역 chabal 하발 발음 khä·val 하밸 이고 ‘동사’이고 사전적인 의미는 to bind 이라고 한다.

h2256 חֵבֶל 음역 chebel 헤벨 발음 kheh·vel 헤이벨은 우리말 구음으로 비슷한 구음은 허발 ‘명사’ 몹시 굶주려 있거나 궁하여 체면 없이 함부로 먹거나 덤빔. 구음 헤벨과 허발은 구음을 내는 소리音(음)이 비슷은 하지만 의미는 다르다.

헛-발 ‘발음 : 헏빨’ ‘명사’ 잘못 디디거나 내찬 발. (그는 딴 데 정신을 팔다가 헛발을 디뎌 넘어지고 말았다.) 공연히 구르는 발. 본문의 의미는 줄을 잘 못 선 것을 포함하니 발을 담근다는 의미도 있기에 아마도 헛-발=헤벨로 동음 동의어로 생각한 것은 아닐까 한다. 그것에 가담한 결과가 영원한 자기 파괴이다. 세상은 사망의 그물이 있다. 범죄조직인데 그 우리에 들어간 자들은 자기들끼리 짬짜미를 이룬다.

인생을 크게 나누면 두 우리가 있다. 하나님이신 오직 예수 그리스도 안에만 있는 우리가 있는데 이는 하나님의 우리이다. 이 우리 밖에 있는 자들은 다 사망의 우리에 갇혀 있는 자들이다. 마귀의 우리라고 한다. 그들은 각기 종류대로 뭉치는데 그들의 뭉침을 그물이라고 한다. 그들의 짬짜미로 마귀의 목적을 이루는데, 마귀는 다만 사망의 청부업자이다. 그 짬짜미로 인간을 망하게 하는 것만 나온다고 해서 사망의 그물이라고 한다. 그것들이 시대별로 각동 각처에서 마귀의 짓으로 사망의 그물로 위세를 떨치다가 오직 예수 그리스도 안에만 계신 하나님이 막으시면 곧 흩어져 망한다. 오직 예수 그리스도로 말미암는 하나님이시다. 누구든지 오직 예수 그리스도의 피와 살의 은총을 입어 속죄와 성령 통치를 받으면 이는 곧 여호와를 경외하는 자이다. 그리 경외하는 자들에게 오직 예수 그리스도 안에만 계신 하나님은 그들에게 생명의 샘이시다. 사망의 그물에서 벗어나게 하시는 지혜를 샘물처럼 내셔서 늘 그 혜택을 누리게 하시는 생명의 샘이시다.

잠언 14:27

여호와를 경외하는 것은 생명의 샘이라 사망의 그물에서 벗어나게 하느니라

사망의 그물은 주 예수를 경외하지 않는 자들에게만 맹위를 떨친다. 그 때문에 결사의 자유를 가진 대한민국은 조심해야 한다. 그 자유를 악용하여 사망의 그물이 되기 때문이다. 마귀는 대한민국이 가진 자유를 방치 할 리가 없다. 그것을 악용하여 사망의 그물을 짠 것이다. 하여 마침내 그것으로 적와대를 만들고 그것으로 나라를 아주 잡아 먹는 중이다. 만일 한국교회가 오직 예수 그리스도 안에만 있는 생명의 샘을 받아 누린다면 사망의 그물 바로 그것을 이길 수 있을 것이고 능히 벗어날 수 있는 것이다. 과연 한국교회가 오직 예수 그리스도의 성령 통치 곧 하나님의 본질 통제를 받아 하나님을 경외하고 있는가 하는 것이다. 오직 예수 그리스도 안에서 하나님만 경외하는 것이어야 생명샘을 누리는 것인데 과연 한국 교회에 생명의 샘을 누리고 있는 것인가 하는 것이다. 있어도 누리지 못하면 참으로 어리석은 것이다. 여호와를 경외한다는 의미를 제대로 해석해야 한다. 누구든지 오직 예수 그리스도의 피와 살의 속죄로만 임하시는 성령의 통치를 받으면 곧 하나님의 본질 통제를 받는 것 곧 하나님을 경외하는 그는 성령의 혜택을 누린다. 성령은 여호와의 신이시고 지혜와 총명의 신이시고 재능과 모략의 신이시고 지식과 여호와를 경외하는 신이시다. 성령의 통치를 받으면 곧 여호와를 경외하는 신의 통치를 받는 것이다. 그분의 통치가 이뤄진 자들의 속에는 여호와를 경외하게 하시는 하나님의 본질 통제가 뒤따른다.

에베소서 5:21

그리스도를 경외함으로 피차 복종하라

빌립보서 2:12

그러므로 나의 사랑하는 자들아 너희가 나 있을 때뿐 아니라 더욱 지금 나 없을 때에도 항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라

베드로전서 1:17

외모로 보시지 않고 각 사람의 행위대로 판단하시는 자를 너희가 아버지라 부른즉 너희의 나그네로 있을 때를 두려움으로 지내라

성령은 곧 지혜와 총명의 신 재능과 모략의 神(신) 지식과 여호와를 경외하는 신의 통치이시다.

누구든지 그분의 통치를 받으면 그 영광을 입는다. 그들 속에 성령으로 기름 부어 주시는 하나님의 본질의 경외심을 공유하여 하나님을 두렵고 떨림으로 섬기는 것이다. 이는 사랑의 두려움이라고 해야 한다. 아가페 사랑의 속에만 있는 하나님께만 경외하게 하는 본질에서 나오는 경외심이 있기 때문이다. 이 경외심이 나오는 경외 본질은 항상 하나님께 대한 질서의 본질이다. 이는 천국으로 가는 모든 자가 받아 누리는 영원한 질서본질이다. 그 아가페 사랑에서 나오는 경외 본질의 경외심으로 하나님과 동행하는 것이다. 하나님과 동거하는 것이다. 하나님과 동역하는 것이다. 오직 예수 그리스도의 통치는 아가페 사랑으로 하나님만 경외케 하심이시다.

잠언 9:10

여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이요 거룩하신 자를 아는 것이 명철이니라

시편 111:10

여호와를 경외함이 곧 지혜의 근본이라 그 계명을 지키는 자는 다 좋은 지각이 있나니 여호와를 찬송함이 영원히 있으리로다

잠언 1:7

여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이어늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라

The LORD PHRASE h3068 יְהֹוָהYĕhovah 여호와= 인간으로 오셔서 오직 예수 그리스도시다.

곧 예수 그리스도를 경외하게 하시는 통치를 성령이 하신다는 말씀이시다. 물론 사랑의 경외함이시다. 아가페 사랑의 본질은 하나님을 경외하는 본질이다. 혹자들은 사랑의 반대는 두려움이라고 치부하고 하나님을 두려워하는 자들은 형벌을 받을 것이라고 하여 하나님을 사랑하여 경외함과 형벌 받을 두려움을 동일시한다. 참으로 성령의 내적인 각성이 절실한 자들이다.

요한일서4:

11.사랑하는 자들아 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다

12.어느 때나 하나님을 본 사람이 없으되 만일 우리가 서로 사랑하면 하나님이 우리 안에 거하시고 그의 사랑이 우리 안에 온전히 이루느니라

13.그의 성령을 우리에게 주시므로 우리가 그 안에 거하고 그가 우리 안에 거하시는 줄을 아느니라

14.아버지가 아들을 세상의 구주로 보내신 것을 우리가 보았고 또 증거하노니

15.누구든지 예수를 하나님의 아들이라 시인하면 하나님이 저 안에 거하시고 저도 하나님 안에 거하느니라

↓아래 말씀을 인용하여 하나님을 사랑하는 경외심과 형벌받을 두려움을 동일시하게 하여 혼돈 왜곡케 하는 것이다.

16.하나님이 우리를 사랑하시는 사랑을 우리가 알고 믿었노니 하나님은 사랑이시라 사랑 안에 거하는 자는 하나님 안에 거하고 하나님도 그 안에 거하시느니라

17.이로써 사랑이 우리에게 온전히 이룬 것은 우리로 심판날에 담대함을 가지게 하려 함이니 주의 어떠하심과 같이 우리도 세상에서 그러하니라

18.사랑 안에 두려움이 없고 온전한 사랑이 두려움을 내어 쫓나니 두려움에는 형벌이 있음이라 두려워하는 자는 사랑 안에서 온전히 이루지 못하였느니라

19.우리가 사랑함은 그가 먼저 우리를 사랑하셨음이라

오직 예수 그리스도 안에서 하나님의 본질 통제만을 받게 하시는 성령의 통치를 온전하게 받아들여야 비로소 심판의 두려움을 이기게 된다는 말씀이고 우리가 오늘 드리는 말씀은 하나님을 사랑하는 본질 안에만 있는 경외의 본질 하나님을 경외하게 하시는 그 본질을 강조하는 말씀이다. 모든 것은 각기의 말씀이 있다. 그 말씀은 그 말씀이고 이 말씀은 이 말씀인 것이다. 이 말씀이 저 말씀이라고 속이는 짓을 하면 안 된다. 각기 다른 의미인데 동일시하게 만드는 수법을 사용하는 자들이 있다. 곡학아세 왜곡 궤변으로 惑世誣民(혹세무민)하는 것이다.

누구든지 오직 예수 그리스도 안에만 있는 피와 살의 속죄로 임하시는 성령의 통치로 하나님의 사랑 통제를 받으면, 곧 하나님 본질 통제를 기름 부음 받으면 동시에 하나님을 경외하는 본질이 함께 기름 부음으로 임하신다.

하나님의 성령 통치는 하나님 사랑 진리 선 지혜 총명 재능 모략 지식 여호와를 경외하심의 본질 통제이시다. 그 때문에 오직 예수 그리스도 안에만 있는 그 기름 부음을 받으면 누구든지 하나님을 경외하게 된다. 하나님을 영원히 항상 경외하게 하시는 하나님의 본질 통제로 비로소 심판의 두려움을 이기도록 하나님의 본질 통제를 받는데 온전케 되는 것이다. 하나님의 본질로 완전한 통제를 받게 하시는 통치는 곧 여호와를 경외케 하시는 성령의 통치이시다. 그 통치가 없으면 심판의 두려움을 받게 되는 것 곧 사랑안에서 온전히 이루지 못한 결과를 내는 것이다. 때문에 여호와를 경외하는 신 곧 성령의 통치 곧 하나님의 본질의 통제가 그 도움은 절대적이다.

미가서6:9여호와께서 성읍을 향하여 외쳐 부르시나니 완전한 지혜는 주의 이름을 경외함이니라 너희는 매를 순히 받고 그것을 정하신 자를 순종할찌니라

다음은 하나님을 경외하는 말씀이다.

시편 119:38

주를 경외케 하는 주의 말씀을 주의 종에게 세우소서

이사야 25:3

강한 민족이 주를 영화롭게 하며 포학한 나라들의 성읍이 주를 경외하리이다

시편 60:4

주를 경외하는 자에게 기를 주시고 진리를 위하여 달게 하셨나이다（셀라）

시편 119:74

주를 경외하는 자가 나를 보고 기뻐할 것은 내가 주의 말씀을 바라는 연고니이다

주 예수 그리스도를 경외하는 것은 인간의 作爲的(작위적=꾸몄다는 것이 두드러지게 눈에 띄는 (것))인 경외가 아니다.

여호와를 경외하게 하는 본질 통제에서 나오는 경외함을 의미한다. 그 때문에 반드시 성령의 각성으로 회심 회개하여 주 예수 그리스도의 피와 살의 은총을 입어야 한다. 그들에게 속죄와 성령의 통치가 오는데 그 성령의 통치는 하나님의 본질 통제이시다. 그 본질 통제는 하나님을 경외하게 하시는 본질이시다. 하나님을 경외하는 본질의 통제로 인해 주 예수 그리스도를 경외해야 비로소 여호와를 경외함이다.

시편 119:79

주를 경외하는 자로 내게 돌아오게 하소서 그리하시면 저희가 주의 증거를 알리이다

시편 130:4

그러나 사유하심이 주께 있음은 주를 경외케 하심이니이다

시편 119:63

나는 주를 경외하는 모든 자와 주의 법도를 지키는 자의 동무라

시편 34:7

여호와의 사자가 주를 경외하는 자를 둘러 진 치고 저희를 건지시는도다

욥기 28:28

또 사람에게 이르시기를 주를 경외함이 곧 지혜요 악을 떠남이 명철이라 하셨느니라

성령의 통치 곧 하나님의 본질 통제 여호와를 경외케 하시는 본질의 통치를 받으면 그 나무에서 그 열매가 나오는 것이다. 그들만 여호와를 경외하는 자들이고 지식과 지혜의 근본을 얻는 자들이다. 그들만 사망의 그물에서 벗어나는 것이다.

열왕기상 8:40

그리하시면 저희가 주께서 우리 열조에게 주신 땅에서 사는 동안에 항상 주를 경외하리이다

시편 22:25

대회 중에 나의 찬송은 주께로서 온 것이니 주를 경외하는 자 앞에서 나의 서원을 갚으리이다

시편 5:7

오직 나는 주의 풍성한 인자를 힘입어 주의 집에 들어가 주를 경외함으로 성전을 향하여 경배하리이다

역대하 6:31

그리하시면 저희가 주께서 우리 열조에게 주신 땅에서 사는 동안에 항상 주를 경외하며 주의 길로 행하리이다

예레미야 10:7

열방의 왕이시여 주를 경외치 아니할 자가 누구리이까 이는 주께 당연한 일이라 열방의 지혜로운 자들과 왕족 중에 주와 같은 자 없음이니이다

이사야 63:17

여호와여 어찌하여 우리로 주의 길에서 떠나게 하시며 우리의 마음을 강퍅케 하사 주를 경외하지 않게 하시나이까 원컨대 주의 종들 곧 주의 산업인 지파들을 위하사 돌아오시옵소서

히브리서 11:7

믿음으로 노아는 아직 보지 못하는 일에 경고하심을 받아 경외함으로 방주를 예비하여 그 집을 구원하였으니 이로 말미암아 세상을 정죄하고 믿음을 좇는 의의 후사가 되었느니라

구약만 인용했더니 신약에서는 그런 말씀이 없다고 하는 자들이 있는데 구약의 성령이 신약의 성령이신 것을 부정하는 자들이라 하겠다.

사도행전 9:31

그리하여 온 유대와 갈릴리와 사마리아 교회가 평안하여 든든히 서 가고 주를 경외함과 성령의 위로로 진행하여 수가 더 많아지니라

요한계시록 19:5

보좌에서 음성이 나서 가로되 하나님의 종들 곧 그를 경외하는 너희들아 무론대소하고 다 우리 하나님께 찬송하라 하더라

누구든지 일부러 주 예수 그리스도를 경외할 수 없다. 경외한다고 해도 그것은 인간의 성질 본질로 하는 것이다. 성령의 통치 곧 여호와를 경외하는 본질의 통제를 받아야 나오는 경외함으로 주 예수 그리스도를 섬기는 것만 하나님이 경외로 인정하시고 받으신다. 인간의 노력으로 여호와를 경외하는 세상을 이룰 수 없다는 것을 직시해야 한다. 많은 자가 오직 예수 그리스도의 피와 살의 속죄를 겁 없이 악용하는 것을 보게 되는데 이는 구속의 사랑만 강조하기 때문이다. 오직 예수 그리스도 안에 있는 하나님 사랑의 통제는 분명히 여호와를 경외하게 하는 본질 통제이시다.

오직 예수 그리스도의 성령 통치 곧 여호와를 경외하는 본질의 통제로 여호와를 경외하는 자들만 사망의 그물에서 벗어나는 은총을 입는다. 그들만 이 나라를 사망의 그물에서 건져내는 권능을 받아 누리는 자들이다. 그들만 생명의 샘인 교훈을 낸다. 그들이 내는 말대로 하면 사망의 그물에서 영구적으로 벗어나는 것이다.

잠언 13:14

지혜 있는 자의 교훈은 생명의 샘이라 사람으로 사망의 그물을 벗어나게 하느니라

전도서 7:26

내가 깨달은즉 마음이 올무와 그물 같고 손이 포승 같은 여인은 사망보다 독한 자라 하나님을 기뻐하는 자는 저를 피하려니와 죄인은 저에게 잡히리로다

세상에는 마귀에게 길들여진 여자들이 있다. 마음이 올무와 같고 그물같고 손이 포승줄 같은 여인이다. 이런 여자는 사망보다 독한 여자이다. 누구든지 하나님 본질의 통제만을 주시는 성령의 통치 곧 오직 예수 그리스도의 성령 통치를 거부하는 자들은 다 그런 류의 여자들에게 잡혀서 죽게 된다. 빨갱이 마귀가 판을 치는 세상에서는 마귀의 여인들이 창궐하는 것이다. 그것들에게 잡힌 남자들은 빨갱이 하수인 부역자가 된다. 그들이 짬짜미로 사망의 그늘이 된 것이다. 이를 이기게 하시는 오직 예수 그리스도의 성령 통치 그물에서 벗어나게 하시는 성령의 통치를 받자. 전 국민이 성령의 조직이 되어야 하고 생명의 샘이 되어야 한다. 빨갱이 마귀가 쳐 놓은 사망의 그물을 완전히 찢어버리는 작업을 해내는 우리 국민이 되도록 성령 대 각성을 오직 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님께 기도해야 한다. 그 일을 위해 기도를 하되 넘치는 감사와 찬양으로 해야 할 것이다. 남북의 짬짜미 그 사망의 그물을 찢어버리는 권능은 오직 예수 그리스도를 경외케 하시는 성령의 통치뿐이시다.

이사야11:

1.이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요

2.여호와의 신 곧 지혜와 총명의 신이요 모략과 재능의 신이요 지식과 여호와를 경외하는 신이 그 위에 강림하시리니

3.그가 여호와를 경외함으로 즐거움을 삼을 것이며 그 눈에 보이는대로 심판치 아니하며 귀에 들리는대로 판단치 아니하며

4.공의로 빈핍한 자를 심판하며 정직으로 세상의 겸손한 자를 판단할 것이며 그 입의 막대기로 세상을 치며 입술의 기운으로 악인을 죽일 것이며

5.공의로 그 허리띠를 삼으며 성실로 몸의 띠를 삼으리라

<구국기도생각>

http://onlyjesusnara.com

http://korea318.com

본문구분

His own iniquities PHRASE h5771 עָוֹן `avon 아본:

shall take PHRASE h3920 לָכַד lakad 라카드(라해드)

Parse

the wicked himself PHRASE h7563 רָשָׁע rasha` 라샤

and he shall be holden PHRASE h8551 תָּמַךְ tamak 타맥

Parse

with the cords PHRASE h2256 חֵבֶל chebel 헤이벨

of his of his sins PHRASE h2403 חַטָּאָת chattaath 해타아 해타스

Pro 5:22

His own iniquities shall take the wicked himself, and he shall be holden with the cords of his sins. (https://www.blueletterbible.org)