For at the window PHRASE h2474 חַלּוֹן 음역 challown하로운 발음 khal·lōn 해론이다. 사전적인 의미는 window (piercing of the wall) 이다. 우리말 구음에 비슷한 구음은 해롭다...혹은 해롱이 있는데...의미일치는 아니다. 慧가 있는데, 아마도 慧로운=혜 ‘명사’ 사리를 밝게 분별하는 지혜.를 의미하는 것으로 보여진다. 혜 앞에 지를 붙이면 智慧로운이다. 지혜=사물의 도리나 이치를 잘 분별하는 정신 능력. 슬기.

of my house PHRASE h1004 בַּיִת 음역 bayith바이이스 bah·yith 배이스이고 우리말 구음에 비슷한 구음은 바위 틈 巖穴 사전적인 의미는 하우스, 주거지, 동물의 쉼터 또는 거주지,  인체, 스올, 빛과 어두움의 거주지 인 집이있는, 집, 가정, 가족, 같은 집에 속한 것. 자손의 가족, 조직 된 몸의 후손, 가정 일 등이라고 한다.

I looked PHRASE h8259 שָׁקַף 음역 shaqaph시아카프 shä·kaf 세캪이고 사전적인 의미는 간과, 내려다보기, 밖으로보기, 아래로보기라고 한다. 우리말 구음으로 사카프 새겨보다와 비슷하다.

through my casement PHRASE h822 אֶשְׁנָב 음역 eshnab에시나브 esh·näv에쉬나브 사전적인 의미는 window-lattice 격자창이라고 하는데 우리말 구음에 아시나요와 비슷하다.

7.어리석은 자 중에, 소년 중에 한 지혜 없는 자를 보았노라 

And beheld PHRASE h7200 רָאָה raah 라아흐
among the simple ones PHRASE h6612 פְּתִי pĕthiy 페디이 폐
I discerned PHRASE h995 בִּין biyn 비인
among the youths PHRASE h1121 בֵּן ben 벤
a young man PHRASE h5288 נַעַר na`ar 나아르
void h2638 חָסֵר chacer 하셀
of understanding PHRASE h3820 לֵב leb 레브

 

window (piercing of the wall) 은 慧로운과 비슷하다. 성령의 각성을 받아서 하나님의 혜안을 통찰력을 갖는 것은 중요하다. 꿰뚫는 시각으로 막힌 것 넘어의 것을 보는 것이다. 인과의 원리로 만드신 세상이다. 우리는 어제 하나님의 성령의 각성 곧 진리의 영의 힘으로 자유를 얻어야 한다고 강조한 바이다. 세상에는 성령의 각성이 없이 행하는 청년이 너무나 많다. 갖은 지식은 많아도 영적인 지식은 너무나 없다. 세상엔 마귀가 있고 마귀가 하나님이 만드신 세팅을 악용하여 인간을 파멸로 몰아가는 것을 알지 못하는 청년들이 너무나 무수하다. 성적인 본능에 충실하는 청년기에는 페르몬 효과도 있을 것이고 성욕을 이기지 못하여 배출을 목적으로 본능이 시키는대로 행하는 것도 있을 것이다.

 

생물학적인 나라를 오직 예수 그리스도 안으로 들어오게 해서 그의 피와 살로 주시는 속죄와 성령 통치를 받게 하여 하나님의 본질 통제를 받게 하는 것이 곧 그의 속에 하나님의 나라가 임하는 것이다. 성령은 오직 예수 그리스도 안에만 계시고 그 안에서만 인간을 도우신다. 많은 자가 종교다원주의로 몰아가는 것은 성령을 모독하는 것이다. 성령은 성부성자와 더불어 삼위일체이시다. 한 본질이시다. 아가페 사랑으로 통제를 하시는 분이시다. 하나님 자신도 하나님의 본질 밖으로 넘어가지 않으시는 분이시다. 하나님은 스스로 통제를 하시고 통제를 받으시는 분이시다. 그 본질의 통제를 오직 예수 그리스도로 말미암아 인간에게 주시는 것인데 이를 각성케 하시는 분은 하나님의 성령이시다. 인간을 지으실 때부터 오직 예수 그리스도 안에서 성령으로 인간을 각성케 하시는 세팅을 하신 것이다. 이는 영원한 원칙이시다. 하나님의 비밀은 하나님이 친히 다루시고 하나님의 짝으로 지으신 인간은 하나님이 직접 관계하여 양자로 삼으시고 마침내 짝으로 삼으시는 것이다. 하나님의 눈빛으로 세상의 인과를 알게 하시는 것이니, 인간은 그분의 눈빛으로 모든 인과를 알아야 한다. 인과를 알면 여호와를 경외하게 되는 것이 당연한 이치이다. 하나님의 성령은 지혜와 총명의 신이시고 재능과 모략의 신이시고 지식과 여호와를 경외하는 신이시다. 그분의 도움을 받아야 비로소 우리는 하나님을 경외하는 것이다.

 

잠언 15:33
여호와를 경외하는 것은 지혜의 훈계라 겸손은 존귀의 앞잡이니라
잠언 3:7
스스로 지혜롭게 여기지 말찌어다 여호와를 경외하며 악을 떠날찌어다
잠언 9:10
여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이요 거룩하신 자를 아는 것이 명철이니라
욥기 28:28
또 사람에게 이르시기를 주를 경외함이 곧 지혜요 악을 떠남이 명철이라 하셨느니라
잠언 1:7
여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이어늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라
욥기 37:24
그러므로 사람들은 그를 경외하고 그는 마음에 지혜롭다 하는 자를 돌아보지 아니하시느니라
이사야 33:6
너의 시대에 평안함이 있으며 구원과 지혜와 지식이 풍성할 것이니 여호와를 경외함이 너의 보배니라
이사야 11:2
여호와의 신 곧 지혜와 총명의 신이요 모략과 재능의 신이요 지식과 여호와를 경외하는 신이 그 위에 강림하시리니
시편 111:10
여호와를 경외함이 곧 지혜의 근본이라 그 계명을 지키는 자는 다 좋은 지각이 있나니 여호와를 찬송함이 영원히 있으리로다
예레미야 10:7
열방의 왕이시여 주를 경외치 아니할 자가 누구리이까 이는 주께 당연한 일이라 열방의 지혜로운 자들과 왕족 중에 주와 같은 자 없음이니이다
미가 6:9
여호와께서 성읍을 향하여 외쳐 부르시나니 완전한 지혜는 주의 이름을 경외함이니라 너희는 매를 순히 받고 그것을 정하신 자를 순종할찌니라 

 

성령의 각성으로 눈이 밝아지고 그로 얻어지는 지식으로 곧 인과의 내용으로 인해 하나님을 두려워하는 자가 되는 것이다. 이런 자가 되지 못한 상태를 오늘 본문에 (void h2638 חָסֵר chacer 하셀 of understanding PHRASE h3820 לֵב leb 레브) 마음에 빈 공허한 청년을 소개한다. khä·sār 발음 하셀이다. 음역은 하세르 하셀 이다. 사전적인 의미는 in need of, lacking, needy, in want of인데 이는 항상 부족한 상태를 의미한다. 마음에 가난을 의미하는데 이는 곧 자유를 얻기에 너무나 힘이 약한 존재를 의미한다. 만물은 引力이 있고 그 인력을 이겨내는 힘이 있어야 미혹을 당하지 않는다. 마귀의 미혹을 이길 수 있는 힘이 없다. 그 힘이 부족하여 늘 그것에 미혹을 당하고 있는 상태를 의미한다. 그것이 원인이다. 인과의 원리에서 그 인은 곧 적을 이기는 힘이 없는 결핍함을 근거한다.

 

청년들이 각종 스펙과 지식을 쌓기에 노력은 하지만 마귀의 미혹을 이기는 힘을 비축하지는 못한다. 그 힘은 진리의 힘이다. 진리는 오직 예수 그리스도시다. 그분을 알려면 성령의 각성을 받아야 한다. 성령 각성을 받지 못하면 결단코 마귀의 미혹을 이기지 못한다. 만물의 심오함의 힘을 이기지 못한다. 더 더욱 자신의 속에서 그 자신을 충동질하는 성욕을 이기지 못한다. 그것을 다스릴 힘이 없다. 모름지기 인간의 육신의 정욕 안목의 정욕 이생의 자랑 등 육적인 그 모든 사랑을 이기도록 통제하는 힘은 인간에게 없다. 오직 우리 주 예수 그리스도가 주시는 성령의 통치에게만 있다. 이를 그리스도의 비밀이라고 하는데 이 비밀을 알기위해 성령의 각성을 구하지 않는다. 교회들은 주 예수 그리스도를 넘치도록 감사와 찬송으로 영화롭게 해야 한다. 그 상급으로 성령의 각성을 내려주셔서 다메섹도상 사울을 바울로 만드시는 공격적인 경영을 하신다. 하여 성령의 공격적인 경영이 청년들에게 집중하심은 두말할 필요가 없다. 그들에게 구원의 손길을 내미시는 것인데, 아무튼 이런 저런 이유로 성령이 소극적으로 임하신다. 그것이 원인이 된다. 결과는 세상에 마귀와 그 귀신들이 득실댄다. 인간은 그것들의 충동에 힘이 미혹에 늘 당한다. 속는다. 결국 망하는 길로 치닫는다.

 

(마태복음12장
28.그러나 내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라 
29.사람이 먼저 강한 자를 결박하지 않고야 어떻게 그 강한 자의 집에 들어가 그 세간을 늑탈하겠느냐 결박한 후에야 그 집을 늑탈하리라 
30.나와 함께 아니하는 자는 나를 반대하는 자요 나와 함께 모으지 아니하는 자는 헤치는 자니라
(중략)
43더러운 귀신이 사람에게서 나갔을 때에 물 없는 곳으로 다니며 쉬기를 구하되 얻지 못하고 
44.이에 가로되 내가 나온 내 집으로 돌아가리라 하고 와 보니 그 집이 비고 소제되고 수리되었거늘 
45.이에 가서 저보다 더 악한 귀신 일곱을 데리고 들어가서 거하니 그 사람의 나중 형편이 전보다 더욱 심하게 되느니라 이 악한 세대가 또한 이렇게 되리라)

 

성령이 숨어 계신 곳에서는 마귀와 귀신이 득실대고 인간의 마음은 하셀 (void h2638 חָסֵר chacer 하셀=in need of, lacking, needy, in want of/ of understanding PHRASE h3820 לֵב leb 레브) 상태에 빠진다. 마귀는 그들을 가지고 논다. 인간은 어미 태로부터 성령의 충만 상태로 나와야 한다. 모태가 중요하다. 하지만 모태가 젊은 날에 방황을 한다. 아이들이 나와서 바로 성령의 각성을 받아야 한다. (이사야59장 19절서방에서 여호와의 이름을 두려워하겠고 해돋는 편에서 그의 영광을 두려워할 것은 여호와께서 그 기운에 몰려 급히 흐르는 하수 같이 오실 것임이로다 20.여호와께서 가라사대 구속자가 시온에 임하며 야곱 중에 죄과를 떠나는 자에게 임하리라 21.여호와께서 또 가라사대 내가 그들과 세운 나의 언약이 이러하니 곧 네 위에 있는 나의 신과 네 입에 둔 나의 말이 이제부터 영영토록 네 입에서와 네 후손의 입에서와 네 후손의 후손의 입에서 떠나지 아니하리라 하시니라 여호와의 말씀이니라) 이런 세상을 위해 우리는 성령 대 각성을 날마다 구해서 아이들의 심령이 하셀의 상태에 있지 않게 해야 한다.

 

인간의 체득과 성령의 각성의 차이는 무엇인가? 우리가 물의 뜨거움을 알고자 손을 넣어 고기가 익듯이 손을 익혀 아주 망가지게 할 필요가 없다는 것의 차이이다. 무서운 수업료를 내고 그것의 뜨거움의 인과관계를 안다면 이는 불행인 것이다. 그처럼 음녀와의 관계는 무서운 것인데 6장에서 세밀하게 다룬 것이기에 특히 烙印 火印이라고 하는 동영상을 찾아보시기를 바란다. 그야말로 禍因이다. 여자는 부인이 복이다. 그 복 외에는 여자는 마귀의 흉기이다. 물론 조직원으로 함께 일하는 것은 복된 만남이지만 성적인 만남은 단 한번이라도 그것은 저주의 시작이라는 것이다. 반복하자. 마귀는 가난마귀이고 간음마귀이고 살인마귀이다. 서로가 직장이나 등등에서 만나 서로의 힘이 되려는 것은 가난을 털어버리려는 함께의 도움닫기로 여긴다. 서로가 경제적인 힘도 되고 몸의 욕망도 채우고 등등으로 아주 쉽게 여기지만 그것은 착고와 같다. 감옥과도 같다. 가난마귀의 착고에 매여야 하는 것이다. 사람은 문제가 있을 때 넘치는 감사와 찬송으로 전능하신 하나님 보좌에 나가서 오직 예수 그리스도의 이름으로 때를 따라 돕는 은혜를 구해야 한다. 거기서 나오는 응답으로 당면한 문제를 해결하는 습성을 길러야 한다. 그는 그 길로 인해 항상 심지 않는 것을 거두고 뿌리지 않는데서 열매를 얻게 되는 은총을 하나님으로부터 얻어 누린다. 이는 부잣집 소공자들에게만 주는 혜택이다. 하지만 도움을 얻기 위해 여자에게 붙고 남자에게 붙으면, 이도 사는 방법의 습성이다. 둘이 한 몸이 된다. 결국 둘 다 가난하게 된다. 여자가 가난하게 되면 다수의 성관계남자를 확보한다. 남자도 역시 그러하다. 그 중에 외골수들이 있다. 그의 질투가 살인을 부른다. 결국 그 최후는 살인으로 마쳐진다. 자살도 살인이다. 살아보겠다고 가난을 털어보겠다고 무심하게 손댄 것이 결국은 비극으로 마쳐지는 것이다. 부인외에 여자와 성적인 만남은 펄펄 끓는 물 속으로 들어가는 것과 같다. 이를 성령이 알려주시는 것이다. 경제는 여자의 성 남자의 성에 있는 것이 아니다. 경제는 생사화복을 홀로주관하시는 주 예수 그리스도에게 있다.

 

사무엘상2장
1.한나가 기도하여 가로되 내 마음이 여호와를 인하여 즐거워하며 내 뿔이 여호와를 인하여 높아졌으며 내 입이 내 원수들을 향하여 크게 열렸으니 이는 내가 주의 구원을 인하여 기뻐함이니이다 
2.여호와와 같이 거룩하신 이가 없으시니 이는 주 밖에 다른 이가 없고 우리 하나님 같은 반석도 없으심이니이다 
3.심히 교만한 말을 다시 하지 말것이며 오만한 말을 너희 입에서 내지 말찌어다 여호와는 지식의 하나님이시라 행동을 달아보시느니라 
4.용사의 활은 꺾이고 넘어진 자는 힘으로 띠를 띠도다 
5.유족하던 자들은 양식을 위하여 품을 팔고 주리던 자들은 다시 주리지 않도다 전에 잉태치 못하던 자는 일곱을 낳았고 많은 자녀를 둔 자는 쇠약하도다 
6.여호와는 죽이기도 하시고 살리기도 하시며 음부에 내리게도 하시고 올리기도 하시는도다 
7.여호와는 가난하게도 하시고 부하게도 하시며 낮추기도 하시고 높이기도 하시는도다 
8.가난한 자를 진토에서 일으키시며 빈핍한 자를 거름더미에서 드사 귀족들과 함께 앉게 하시며 영광의 위를 차지하게 하시는도다 땅의 기둥들은 여호와의 것이라 여호와께서 세계를 그 위에 세우셨도다 
9.그가 그 거룩한 자들의 발을 지키실 것이요 악인으로 흑암 중에서 잠잠케 하시리니 힘으로는 이길 사람이 없음이로다 
10.여호와를 대적하는 자는 산산이 깨어질 것이라 하늘 우뢰로 그들을 치시리로다 여호와께서 땅 끝까지 심판을 베푸시고 자기 왕에게 힘을 주시며 자기의 기름 부음을 받은 자의 뿔을 높이시리로다 하니라
 
예레미야애가 3:38
화, 복이 지극히 높으신 자의 입으로 나오지 아니하느냐 
37.주의 명령이 아니면 누가 능히 말하여 이루게 하랴 
38.화, 복이 지극히 높으신 자의 입으로 나오지 아니하느냐 
39.살아 있는 사람은 자기 죄로 벌을 받나니 어찌 원망하랴 
40.우리가 스스로 행위를 조사하고 여호와께로 돌아가자 
41.마음과 손을 아울러 하늘에 계신 하나님께 들자 
42.우리의 범죄함과 패역함을 주께서 사하지 아니하시고 
43.진노로 스스로 가리우시고 우리를 군축하시며 살륙하사 긍휼을 베풀지 아니하셨나이다 
44.주께서 구름으로 스스로 가리우사 기도로 상달치 못하게 하시고 
45.우리를 열방 가운데서 진개와 폐물을 삼으셨으므로 
46.우리의 모든 대적이 우리를 향하여 입을 크게 벌렸나이다 
47.두려움과 함정과 잔해와 멸망이 우리에게 임하였도다

 

대한민국이 경제적으로 어려워지고 있다. 많은 청년 남녀들이 직장을 잃고 거리로 쏟아져 나올 것이다. 누가 그들에게 직장을 주겠는가? 우리는 그들을 고용해야 한다. 넘치는 감사와 찬양을 하는 자들로 고용을 해야 한다. 각 교회마다 경제가 되는대로 그들을 밤마다 찬송 알바를 시켜야 한다. 몸을 팔러가지 못하게 하도록 밤에 와서 찬송하여 하나님을 찾도록 하게 해야 한다. 예수님이 십자가에 못을 받으신 시간이 6시간이다. 그 시간동안 밤에 와서 찬송하게 해야 한다. 전심으로 하게 하면 그들은 성령의 각성을 받는다. 하나님의 보좌로 나가는 법을 성령으로 깨닫는다. 그것이 습관이 된다. 하나님은 그들을 소공자로 대접하는 것이다. 그들에게 하나님은 하나님의 식탁에 앉히고 그들이 하지 않는 밥을 먹게 하신다. 이 비밀을 깨달아야 한다.

 

신명기6장

10.네 하나님 여호와께서 네 열조 아브라함과 이삭과 야곱을 향하여 네게 주리라 맹세하신 땅으로 너로 들어가게 하시고 네가 건축하지 아니한 크고 아름다운 성읍을 얻게 하시며   
11.네가 채우지 아니한 아름다운 물건이 가득한 집을 얻게 하시며 네가 파지 아니한 우물을 얻게 하시며 네가 심지 아니한 포도원과 감람나무를 얻게 하사 너로 배불리 먹게 하실 때에 
12.너는 조심하여 너를 애굽 땅 종 되었던 집에서 인도하여 내신 여호와를 잊지 말고 
13.네 하나님 여호와를 경외하며 섬기며 그 이름으로 맹세할 것이니라

지금 대한민국이 사는 길은 넘치는 감사와 찬송으로 주 예수 그리스도 앞에 영광을 돌려야 하는 것이다. 그분이 나서야 이 나라가 급히 회복이 되는 것이다. 각 교회 또는 자본이 있는 자들은 찬송 알바를 해야 한다. 우선 교중에 형제들이 직장을 잃고 힘들어 하는....그들에게 찬송을 하게 하자.

시편 22:26
겸손한 자는 먹고 배부를 것이며 여호와를 찾는 자는 그를 찬송할 것이라 너희 마음은 영원히 살찌어다 

21.나를 사자 입에서 구하소서 주께서 내게 응락하시고 들소 뿔에서 구원하셨나이다 
22.내가 주의 이름을 형제에게 선포하고 회중에서 주를 찬송하리이다 
23.여호와를 두려워하는 너희여 그를 찬송할찌어다 야곱의 모든 자손이여 그에게 영광을 돌릴찌어다 너희 이스라엘 모든 자손이여 그를 경외할찌어다 
24.그는 곤고한 자의 곤고를 멸시하거나 싫어하지 아니하시며 그 얼굴을 저에게서 숨기지 아니하시고 부르짖을 때에 들으셨도다 
25.대회 중에 나의 찬송은 주께로서 온 것이니 주를 경외하는 자 앞에서 나의 서원을 갚으리이다 
26.겸손한 자는 먹고 배부를 것이며 여호와를 찾는 자는 그를 찬송할 것이라 너희 마음은 영원히 살찌어다 
27.땅의 모든 끝이 여호와를 기억하고 돌아오며 열방의 모든 족속이 주의 앞에 경배하리니 
28.나라는 여호와의 것이요 여호와는 열방의 주재심이로다 
29.세상의 모든 풍비한 자가 먹고 경배할 것이요 진토에 내려가는 자 곧 자기 영혼을 살리지 못할 자도 다 그 앞에 절하리로다 
30.후손이 그를 봉사할 것이요 대대에 주를 전할 것이며 
31.와서 그 공의를 장차 날 백성에게 전함이여 주께서 이를 행하셨다 할 것이로다
 
세상의 돈을 쓸 때 써야 한다. 지금은 넘치는 감사와 찬송으로 주 예수 앞에 성령 각성를 구해 회개자복할 때이다.

시편84편
4.주의 집에 거하는 자가 복이 있나이다 저희가 항상 주를 찬송하리이다（셀라） 
5.주께 힘을 얻고 그 마음에 시온의 대로가 있는 자는 복이 있나이다 
6.저희는 눈물 골짜기로 통행할 때에 그곳으로 많은 샘의 곳이 되게 하며 이른 비도 은택을 입히나이다 
7.저희는 힘을 얻고 더 얻어 나아가 시온에서 하나님 앞에 각기 나타나리이다 
8.만군의 하나님 여호와여 내 기도를 들으소서 야곱의 하나님이여 귀를 기울이소서（셀라） 
9.우리 방패이신 하나님이여 주의 기름 부으신 자의 얼굴을 살펴보옵소서 
10.주의 궁정에서 한 날이 다른 곳에서 천날보다 나은즉 악인의 장막에 거함보다 내 하나님 문지기로 있는 것이 좋사오니 
11.여호와 하나님은 해요 방패시라 여호와께서 은혜와 영화를 주시며 정직히 행하는 자에게 좋은 것을 아끼지 아니하실 것임이니이다 
12.만군의 여호와여 주께 의지하는 자는 복이 있나이다