[잠언9장 6어리석음을 버리고 생명을 얻으라 명철의 길을 행하라 하느니라]

며칠 전에 아마르를 고찰했다 (she saith PHRASE h559 אָמַר amar 아마르). 그 다음날엔 내 식물을 먹으며 eat h3898 לָחַם lacham/ of my bread PHRASE h3899 לֶחֶם lechem를 고찰했다. 그리고 and drink PHRASE h8354 שָׁתָה shathah /of the wine PHRASE h3196  יַיִן yayin/ which I have mingled PHRASE h4537 מָסַךְ macak 로 혼합한 포도주를 고찰했다. 그제는 Come h3212 יָלַךְ yalak을 고찰했다. 어제는 Forsake h5800 עָזַב `azab/ the foolish PHRASE h6612 פְּתִי pĕthiy을 고찰했다.

아잡은 버리다의 음역이다. Forsake h5800 עָזַב `azab 이다. 발음은 ä·zav 아재브이다. 음역은 아잡이다. 아잡 거꾸로 발음은 잡아 이다. 참 신기할 뿐이다. 버리다가 아잡이다. 우리말 반대가 잡아이기 때문이다. 잡다의 잡아이다. 오직 예수 그리스도를 붙잡는 것이 곧 인생에게 주신 기회요 시간이다. 오직 예수 그리스도를 붙잡는 그것이 곧 생명이라고 하신다.

오늘은 오직 예수 그리스도를 버리고 세상의 그 모든 것을 잡는 짓 그 어리석음을  버리고 오직 예수 그리스도를 잡는 것이 곧 생명이라는 그 생명을 고찰한다. and live PHRASE h2421 חָיָה chayah 하이아흐 발음 khä·yä 하야이다. 사전적인 의미는 to live, have life, remain alive, sustain life, live prosperously, live for ever, be quickened, be alive, be restored to life or health. 이라 한다. 살다. 인생을 보내다. 살아있다. 생명을 유지하다. 번성하게 산다. 영원히 살. 존재하나 빠르다. 생명이나 건강으로 회복되다. 사람은 언젠가는 죽는다. 하나님의 지혜를 얻었다고 해서 죽지 않는다는 말은 아니다. 그 때문에 지혜가 가리키는 생명은 하나님의 기준의 생명이다. 생명은 스스로 계신 생명과 만들어진 생명이 있다. 본문은 만들어진 생명 곧 생물학적인 생명을 의미하는 것이 아니다.

성경은 인간에게 스스로 계신 이의 생명을 주시고자 하신다. 지혜는 오직 예수 그리스도시다. 그분은 하나님이 인간에게 주신 유일무이의 길이요 진리요 생명이시다. 주 예수를 얻는 것이 곧 생명을 얻는 것이다. 무슨 생명? 스스로 계신 이의 생명이다. 곧 생명력을 얻는 것이다.

Forsake h5800 עָזַב `azab
the foolish PHRASE h6612 פְּתִי pĕthiy
and live PHRASE h2421 חָיָה chayah
and go PHRASE h833 אָשַׁר ashar
in the way PHRASE h1870 דֶּרֶךְ derek
of understanding PHRASE h998 בִּינָה biynah

잠언9장
1지혜가 그 집을 짓고 일곱 기둥을 다듬고
2짐승을 잡으며 포도주를 혼합하여 상을 갖추고
3그 여종을 보내어 성중 높은 곳에서 불러 이르기를
4무릇 어리석은 자는 이리로 돌이키라 또 지혜 없는 자에게 이르기를
5너는 와서 내 식물을 먹으며 내 혼합한 포도주를 마시고
6어리석음을 버리고 생명을 얻으라 명철의 길을 행하라 하느니라

Whoso is simple PHRASE h6612 פְּתִי pĕthiy 페디이위
let him turn in PHRASE h5493 סוּר cuwr 수우르
hither: as for him that wanteth PHRASE h2638 חָסֵר chacer 하세르
understanding h3820 לֵב leb 레브
she saith PHRASE h559 אָמַר amar 아마르
to him

Wisdom h2454 חָכְמוֹת chokmowth 호크모우스
hath builded PHRASE h1129 בָּנָה banah 바나흐
her house PHRASE h1004 בַּיִת bayith 바위이스
she hath hewn out PHRASE h2672 חָצַב chatsab 하차브
her seven PHRASE h7651 שֶׁבַע sheba` 세바
pillars h5982 עַמּוּד `ammuwd 암무우드

She hath killed PHRASE h2873 טָבַח tabach 타바흐
her beasts PHRASE h2874 טֶבַח tebach 테베흐
she hath mingled PHRASE h4537 מָסַךְ macak 마삭
her wine PHRASE h3196 יַיִן yayin 이아위인
she hath also furnished PHRASE h6186 עָרַךְ `arak 아락
her table PHRASE h7979 שֻׁלְחָן shulchan 술한

Come h3212 יָלַךְ yalak
eat h3898 לָחַם lacham
of my bread PHRASE h3899 לֶחֶם lechem
and drink PHRASE h8354 שָׁתָה shathah
of the wine PHRASE h3196  יַיִן yayin
which I have mingled PHRASE h4537 מָסַךְ macak

스스로 홀로 만물을 창조자의 생명력이시고 그분만 죽지 않은 영생이신 생명력이시고 그 만드신 만물을 운영 경영하시는 생명력이시고 만드신 것들에 壽限을 주셔서 주관하시는 생명력이시다. 그 생명력을 가진 자만이 영생하는데, 그 생명력은 하나님의 본질에서만 나온다. 누구든지 주 예수 그리스도의 피와 살의 속죄로만 임하시는 성령 통치로 하나님 본질 통제를 받아야 비로소 하나님의 생명력을 받아 누리는 것이다.

그 때문에 이 가치를 알게 하시는 성령의 각성을 받아야 비로소 오직 예수 고픔과 목마름이 발생한다. 그들만 주 예수께로 가서 그 갈증을 해소 배고픔을 해결하는 것이다.

요한계시록22장
17성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값 없이 생명수를 받으라 하시더라

오직 예수 그리스도께 갈급한 자들만 구하게 되는 것이다. 목마른 자들이 샘을 파는 것이고 배고픈 자들이 먹을 것을 찾는 것이다. 우리는 성령의 각성으로 주 예수 그리스도를 얻기에 고픔과 목마름 그 주림과 갈증을 얻어야 한다. 그것이 현명한 길이다. 생명력은 모든 것과 싸움에서 이겨야 하는 원칙이다. 하나님의 생명력은 만유의 인력과 싸워서 이겨야 한다. 자유이다. 만유를 만들지 않은 인간의 눈에는 그것들이 다만 감춰진 비밀이다. 그 때문에 그것들을 이길 수 없다. 무지 무식 무능과 그것들을 복종케 하거나 선용 할 수 없는 한계에 묶인다. 인간은 그렇게 무력하고 무익하다. 오로지 하나님의 생명력을 인간과 공유하시는 길은 유일무이하다. 오직 예수 그리스도 안에서 그의 피와 살의 속죄로 말미암는 성령 통치로 하나님 본질 통제에만 있다. 그들만 하나님의 생명력을 받아 누린다.

그 생명력을 얻었다고 다 된 것이 아니다. 사망을 앞세운 마귀의 시험을 넉넉히 이겨야 한다. 그 시험을 이기지 못하면 그것들의 시험에 당하는 것이다. 그 시험을 이기는 생명력이어야 한다. 바울은 이를 그리스도의 사랑이라고 한다. 이는 끊을 수 없는 사랑이고 지울 수 없는 사랑이고 떼거나 갈라낼 수 없는 사랑이다. 그 사랑으로 결합을 해야 한다.

그렇게 분리될 수 없는 결합을 누리는 것이 곧 오직 예수 그리스도의 생명력이다.

로마서8장
33누가 능히 하나님의 택하신 자들을 송사하리요 의롭다 하신 이는 하나님이시니
34누가 정죄하리요 죽으실 뿐아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라
35누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 핍박이나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴
36기록된바 우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당케 되며 도살할 양 같이 여김을 받았나이다 함과 같으니라
37그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라
38내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나
39높음이나 깊음이나 다른 아무 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라

우리는 그 생명력을 누려야 한다. 그 누구도 예수를 내게서 빼앗아 갈 수 없어야 한다. 또는 팔아먹거나 잃어버리거나 잊어버리거나 바꿔먹거나 빼앗겨서는 안 되게 하는 생명력은 오직 예수 그리스도 안에만 있다. 그 때문에 잡은 줄로 여기는 자는 아직 잡은 것이 아니다. 오직 예수 고픔 갈증이 넘쳐나는 자들만 빼앗기지 않는 은총을 얻는다. 

마태복음14장
22예수께서 즉시 제자들을 재촉하사 자기가 무리를 보내는 동안에 배를 타고 앞서 건너편으로 가게 하시고
23무리를 보내신 후에 기도하러 따로 산에 올라가시다 저물매 거기 혼자 계시더니
24배가 이미 육지에서 수리나 떠나서 바람이 거슬리므로 물결을 인하여 고난을 당하더라
25밤 사경에 예수께서 바다 위로 걸어서 제자들에게 오시니
26제자들이 그 바다 위로 걸어 오심을 보고 놀라 유령이라 하며 무서워하여 소리지르거늘
27예수께서 즉시 일러 가라사대 안심하라 내니 두려워 말라
28베드로가 대답하여 가로되 주여 만일 주시어든 나를 명하사 물 위로 오라 하소서 한대
29오라 하시니 베드로가 배에서 내려 물 위로 걸어서 예수께로 가되
30바람을 보고 무서워 빠져 가는지라 소리질러 가로되 주여 나를 구원하소서 하니
31예수께서 즉시 손을 내밀어 저를 붙잡으시며 가라사대 믿음이 적은 자여 왜 의심하였느냐 하시고
32배에 함께 오르매 바람이 그치는지라
33배에 있는 사람들이 예수께 절하며 가로되 진실로 하나님의 아들이로소이다 하더라

베드로가 물에 빠지면서도 주 예수를 구한다. 주 예수를 구하는 갈증 고픔이 너무나 강렬하다. 죽기 직전의 갈급함이다. 갈증이다. 주 예수 그리스도를 구하는 자들은 다 복을 받는 이유이다. 그분이 오셔서 그를 건져내서 그의 손을 잡고 배 위에 오르신다. 전혀 분리될 수 없는 연합을 이루는 것이 곧 생명을 얻은 것이다. 누구에게도 빼앗기지 않는 은사이다.

그 은사를 얻기 위해 예수 고픔이 갈증이 넘쳐나야 한다. 욥은 아내의 시험을 이긴다. 여자는 남자를 미혹하는 유전자를 가진다. 남자는 여자의 말을 무조건 따르는 유전자를 가진다. 그것을 다 제거하는 은총을 받고 오로지 주 예수 그리스도와 하나가 되어야 한다.

욥기서2
8욥이 재 가운데 앉아서 기와 조각을 가져다가 몸을 긁고 있더니
9그 아내가 그에게 이르되 당신이 그래도 자기의 순전을 굳게 지키느뇨 하나님을 욕하고 죽으라
10그가 이르되 그대의 말이 어리석은 여자 중 하나의 말 같도다 우리가 하나님께 복을 받았은즉 재앙도 받지 아니하겠느뇨 하고 이 모든 일에 욥이 입술로 범죄치 아니하니라

영원히 분리될 수 없는 연합을 이루는 것이 곧 예수를 얻는 것 곧 생명을 얻는 것이다.

빌립보서3장
7그러나 무엇이든지 내게 유익하던 것을 내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길뿐더러
8또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함을 인함이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고
9그 안에서 발견되려 함이니 내가 가진 의는 율법에서 난 것이 아니요 오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 곧 믿음으로 하나님께로서 난 의라
10내가 그리스도와 그 부활의 권능과 그 고난에 참예함을 알려하여 그의 죽으심을 본받아
11어찌하든지 죽은 자 가운데서 부활에 이르려 하노니
12내가 이미 얻었다 함도 아니요 온전히 이루었다 함도 아니라 오직 내가 그리스도 예수께 잡힌바 된 그것을 잡으려고 좇아가노라
13형제들아 나는 아직 내가 잡은 줄로 여기지 아니하고 오직 한 일 즉 뒤에 있는 것은 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고
14푯대를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 좇아가노라
15그러므로 누구든지 우리 온전히 이룬 자들은 이렇게 생각할찌니 만일 무슨 일에 너희가 달리 생각하면 하나님이 이것도 너희에게 나타내시리라
16오직 우리가 어디까지 이르렀든지 그대로 행할 것이라
17형제들아 너희는 함께 나를 본받으라 또 우리로 본을 삼은 것 같이 그대로 행하는 자들을 보이라

바울은 주 예수를 얻었는데 잡은 줄로 여기지 않는 것은 언제고 시험에 지면 빼앗기게 되거나 스스로 팔아먹기 때문이다. 불변의 은사와 계속성의 은사와 확장의 은사의 필요성을 의미하는 것이다. 하나님의 생명력은 불못을 이기게 하는 것이다. 누구든지 마귀의 시험에 지면 불못에 던져지기 때문이다. 

요한계시록20장
1또 내가 보매 천사가 무저갱 열쇠와 큰 쇠사슬을 그 손에 가지고 하늘로서 내려와서
2용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 마귀요 사단이라 잡아 일천년 동안 결박하여
3무저갱에 던져 잠그고 그 위에 인봉하여 천년이 차도록 다시는 만국을 미혹하지 못하게 하였다가 그 후에는 반드시 잠간 놓이리라
4또 내가 보좌들을 보니 거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수의 증거와 하나님의 말씀을 인하여 목 베임을 받은 자의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지도 아니하고 이마와 손에 그의 표를 받지도 아니한 자들이 살아서 그리스도로 더불어 천년 동안 왕노릇 하니
5(그 나머지 죽은 자들은 그 천년이 차기까지 살지 못하더라) 이는 첫째 부활이라
6이 첫째 부활에 참예하는 자들은 복이 있고 거룩하도다 둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고 도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천년 동안 그리스도로 더불어 왕노릇 하리라
7천년이 차매 사단이 그 옥에서 놓여
8나와서 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡을 미혹하고 모아 싸움을 붙이리니 그 수가 바다 모래 같으리라
9저희가 지면에 널리 퍼져 성도들의 진과 사랑하시는 성을 두르매 하늘에서 불이 내려와 저희를 소멸하고
10또 저희를 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던지우니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라
11또 내가 크고 흰 보좌와 그 위에 앉으신 자를 보니 땅과 하늘이 그 앞에서 피하여 간데 없더라
12또 내가 보니 죽은 자들이 무론 대소하고 그 보좌 앞에 섰는데 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된대로 심판을 받으니
13바다가 그 가운데서 죽은 자들을 내어주고 또 사망과 음부도 그 가운데서 죽은 자들을 내어주매 각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받고
14사망과 음부도 불못에 던지우니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라
15누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던지우더라

생명책에 기록이 된 것은 그가 오직 예수 그리스도의 생명력을 가진 것을 의미한다. 그 생명력을 가진 자들만 주 예수와 동행하는 것인데

요한계시록3장
4그러나 사데에 그 옷을 더럽히지 아니한 자 몇명이 네게 있어 흰 옷을 입고 나와 함께 다니리니 그들은 합당한 자인 연고라
5이기는 자는 이와 같이 흰 옷을 입을 것이요 내가 그 이름을 생명책에서 반드시 흐리지 아니하고 그 이름을 내 아버지 앞과 그 천사들 앞에서 시인하리라
6귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다

생명책에 지워진 자들은 불못에 던져진다. 사망과 음부도 불 못에 던져지는 심판이다. 우리는 만물에게 굴복하지 않는 생명력을 가져야 한다. 그 어떤 것도 우리의 믿음을 빼앗갈 수 없는 생명력을 가져야 한다. 그것은 오직 예수 고픔 갈증으로만 얻어지는 것이다.

에베소서6장
24우리 주 예수 그리스도를 변함없이 사랑하는 모든 자에게 은혜가 있을찌어다

이사야 5
1내가 나의 사랑하는 자를 위하여 노래하되 나의 사랑하는 자의 포도원을 노래하리라 나의 사랑하는 자에게 포도원이 있음이여 심히 기름진 산에로다
2땅을 파서 돌을 제하고 극상품 포도나무를 심었었도다 그 중에 망대를 세웠고 그 안에 술틀을 팠었도다 좋은 포도 맺기를 바랐더니 들 포도를 맺혔도다
3예루살렘 거민과 유다 사람들아 구하노니 이제 나와 내 포도원 사이에 판단하라
4내가 내 포도원을 위하여 행한 것 외에 무엇을 더할 것이 있었으랴 내가 좋은 포도 맺기를 기다렸거늘 들포도를 맺힘은 어찜인고
5이제 내가 내 포도원에 어떻게 행할 것을 너희에게 이르리라 내가 그 울타리를 걷어 먹힘을 당케 하며 그 담을 헐어 짓밟히게 할 것이요
6내가 그것으로 황무케 하리니 다시는 가지를 자름이나 북을 돋우지 못하여 질려와 형극이 날 것이며 내가 또 구름을 명하여 그 위에 비를 내리지 말라 하리라 하셨으니
7대저 만군의 여호와의 포도원은 이스라엘 족속이요 그의 기뻐하시는 나무는 유다 사람이라 그들에게 공평을 바라셨더니 도리어 포학이요 그들에게 의로움을 바라셨더니 도리어 부르짖음이었도다

사사기2장
7백성이 여호수아의 사는 날 동안과 여호수아 뒤에 생존한 장로들 곧 여호와께서 이스라엘을 위하여 행하신 모든 큰 일을 본 자의 사는 날 동안에 여호와를 섬겼더라
8여호와의 종 눈의 아들 여호수아가 일백 십세에 죽으매
9무리가 그의 기업의 경내 에브라임 산지 가아스산 북 딤낫 헤레스에 장사하였고
10그 세대 사람도 다 그 열조에게로 돌아갔고 그 후에 일어난 다른 세대는 여호와를 알지 못하며 여호와께서 이스라엘을 위하여 행하신 일도 알지 못하였더라

이사야59장
16사람이 없음을 보시며 중재자 없음을 이상히 여기셨으므로 자기 팔로 스스로 구원을 베푸시며 자기의 의를 스스로 의지하사
17의로 호심경을 삼으시며 구원을 그 머리에 써서 투구를 삼으시며 보수로 속옷을 삼으시며 열심을 입어 겉옷을 삼으시고
18그들의 행위대로 갚으시되 그 대적에게 분노하시며 그 원수에게 보응하시며 섬들에게 보복하실 것이라
19서방에서 여호와의 이름을 두려워하겠고 해돋는 편에서 그의 영광을 두려워할 것은 여호와께서 그 기운에 몰려 급히 흐르는 하수 같이 오실 것임이로다
20여호와께서 가라사대 구속자가 시온에 임하며 야곱 중에 죄과를 떠나는 자에게 임하리라
21여호와께서 또 가라사대 내가 그들과 세운 나의 언약이 이러하니 곧 네 위에 있는 나의 신과 네 입에 둔 나의 말이 이제부터 영영토록 네 입에서와 네 후손의 입에서와 네 후손의 후손의 입에서 떠나지 아니하리라 하시니라 여호와의 말씀이니라

이사야 5장의 애가와 59장 21절의 의미는 곧 국가의 계속성은 성민의 계속성 확장성에 있는 것이다. 주 예수 그리스도를 변함이 없이 아가페로 사랑하는 국민의 수가 많은 나라가 곧 그 국가의 계속성을 보장받는 것이다. 우리가 성령 대 각성을 넘치는 감사와 찬송으로 구해 남한 3천만 북한 1천만을 각성케 하시는 은총을 받아낸다면 우리는 주 예수께 변치않은 고픔과 갈증의 은사를 구하여 자손대대로 이어지게 하고 지구 전체로 확장케 하는 일에 주력해야 할 것이다.

<구국기도생각>

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고린도후서9장
7.각각 그 마음에 정한대로 할 것이요 인색함으로나 억지로 하지 말찌니 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라 
8.하나님이 능히 모든 은혜를 너희에게 넘치게 하시나니 이는 너희로 모든 일에 항상 모든 것이 넉넉하여 모든 착한 일을 넘치게 하게 하려 하심이라 
 
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(고린도전서1장18.십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라)