[잠언10장17훈계를 지키는 자는 생명길로 행하여도 징계를 버리는 자는 그릇 가느니라]

오늘은 ‘훈계를 지키는 자는 생명 길로 행하여도’를 고찰한다. 전능하신 하나님 곧 전지전능하신 여호와 하나님과 완전한 동행을 이루려면 주 예수 그리스도의 훈계를 쉬지 않고 받아야 한다. 주 예수 그리스도만 하나님과 완전한 동행을 이루시기 때문이다. 주 예수 그리스도의 통제 곧 그의 성령 통치를 받아야 비로소 하나님의 본질 통제를 완전하게 받게 된다. 오직 예수 그리스도는 하나님의 기준으로 훈계이시다. 그 훈계를 성령으로 내려주시는데 그 훈계를 받아야 길들어지는 것이다. 주 예수 그리스도 안에서 인간을 훈계하시는 훈련하시는 주 예수 그리스도는 이를 성령으로 하신다. 주 예수 그리스도는 훈계요 훈계 내용이요 훈계 본질이시다. 그 훈계를 받아 일체가 되어야 한다. 그것이 곧 지킨다는 의미이다. 그들은 주 예수와 동행하는 자들이고 그 동행은 곧 하나님의 통제만 받으시는 주 예수 그리스도의 통제이시다.

He is in the way PHRASE h734 אֹרַח orach
of life PHRASE h2416 חַי chay
that keepeth PHRASE h8104 שָׁמַר shamar
instruction h4148 מוּסָר muwcar
but he that refuseth PHRASE h5800 עָזַב `azab
reproof h8433 תּוֹכֵחָה towkechah
erreth h8582 תָּעָה ta`ah

이런 의미들은 주 예수 그리스도의 기름 부음을 이해하지 못하면 전혀 해석 불가능하다. 이런 의미는 곧 지킨다는 것에 그 의미의 비밀이 들어 있다. 인간은 피조물이다. 고유한계가 항상 인간임을 깨우친다. 고유한계는 피조물이라는 것 그것을 의미한다. 무지 무식 무능 무익 불순종이 고유한계이다. 이는 피조물이기 때문이다. 피조물인 인간은 누구든지 다 그것에 갇혀 있다. 그런 피조물에게 전지전능하시고 스스로 계신 하나님의 명령을 지키라고 한다. 사실 하나님의 모든 명령은 하나님 자신만 지킬 수 있는 말씀이시다. 인간은 그 어떤 명령 하나도 지켜낼 수 없다. 영원히 불가능하다. 이는 하나님의 성품 때문이기도 하다. 하나님은 지극히 거룩하시다. 그 때문에 피조물의 것은 전혀 받지 않으시고 만족을 드릴 수도 없다. 예수님은 태초의 말씀이시다. 그분만 하나님의 요구에 응하여 그분이 만족하도록 만물을 만드신 바이시다. 그분이 인간으로 오셔서 우리를 통제하시는 은총을 주시는데 곧 성령의 통치이시다. 오직 예수 그리스도는 성령으로 일하시고 하나님 아버지께 받아 인간에게 침례로 주시는 분이시다. 오직 예수 그리스도 그분만 인간에게 성령 침례 주시는 분이시다. 그분은 성령으로 인간 속으로 오셔서 인간을 통제하신다. 그 통제의 시작과 내용과 결과가 곧 훈계이다. 오직 예수 그리스도는 하나님 사랑의 高爐이다. 누구든지 그 안으로 들어가면 그의 열이 전이된다. 그의 열이 인간 속으로 전이 되는 은혜를 입는 누구든지 그의 불 속에 단 쇠가 된다. 이를 오직 예수 그리스도의 통제 고픔 갈증으로 비유한다. 누구든지 그 고픔 갈증으로 기도하는 만큼 그분이 불같이 그 속으로 전이 된다. 그분은 훈계와 책망이시고 바르게 하심이시고 그리스도의 할례이시다. 그 불이 들어가서 그를 그리스도 안에서 완전한 자로 길들이신다. 그를 완전히 길들여 하나님의 명령만 받드시는 주 예수 그리스도와 동행하게 하신다. 각자가 고픔의 갈증의 내용대로 주시는 것이지만 그 사랑의 열성은 마침내 그에게 백열 상태가 되도록 달달 볶으신다. 

흰색으로 단쇠가 되면 비로소 그리스도 안에서 완전한 자 초입에 도달한 것이다. 그때부터 그들은 더 강한 불로 이끌려 들어가게 되는 부르심에 초대되는 것이다. 그들만 비로소 그 훈계를 지키는 것이다. 인간이 어떻게 하나님을 지켜내는가? 불가능하다. 하나님이 자기 것은 누구에게도 빼앗기지 않는 성질의 혜택을 받는 경지가 거기에 있기 때문이다. 흰색으로 달구어지면 이제부터 그의 것이다. 그의 것은 그 누구도 빼앗아 갈 수 없다. 그래서 넉넉히 가호를 받아 순교하게 되고 모든 시험을 이기게 되는 것이다.

요한계시록3장
1.사데 교회의 사자에게 편지하기를 하나님의 일곱 영과 일곱 별을 가진이가 가라사대 내가 네 행위를 아노니 네가 살았다 하는 이름은 가졌으나 죽은 자로다 
2.너는 일깨워 그 남은바 죽게 된 것을 굳게 하라 내 하나님 앞에 네 행위의 온전한 것을 찾지 못하였노니 
3.그러므로 네가 어떻게 받았으며 어떻게 들었는지 생각하고 지키어 회개하라 만일 일깨지 아니하면 내가 도적 같이 이르리니 어느 시에 네게 임할는지 네가 알지 못하리라 
4.그러나 사데에 그 옷을 더럽히지 아니한 자 몇명이 네게 있어 흰 옷을 입고 나와 함께 다니리니 그들은 합당한 자인 연고라 
5.이기는 자는 이와 같이 흰 옷을 입을 것이요 내가 그 이름을 생명책에서 반드시 흐리지 아니하고 그 이름을 내 아버지 앞과 그 천사들 앞에서 시인하리라 
6.귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다 
7.빌라델비아 교회의 사자에게 편지하기를 거룩하고 진실하사 다윗의 열쇠를 가지신 이 곧 열면 닫을 사람이 없고 닫으면 열 사람이 없는 그이가 가라사대 
8.볼찌어다 내가 네 앞에 열린 문을 두었으되 능히 닫을 사람이 없으리라 내가 네 행위를 아노니 네가 적은 능력을 가지고도 내 말을 지키며 내 이름을 배반치 아니하였도다 
9.보라 사단의 회 곧 자칭 유대인이라 하나 그렇지 않고 거짓말 하는 자들 중에서 몇을 네게 주어 저희로 와서 네 발앞에 절하게 하고 내가 너를 사랑하는 줄을 알게 하리라 
10.네가 나의 인내의 말씀을 지켰은즉 내가 또한 너를 지키어 시험의 때를 면하게 하리니 이는 장차 온 세상에 임하여 땅에 거하는 자들을 시험할 때라 
11.내가 속히 임하리니 네가 가진 것을 굳게 잡아 아무나 네 면류관을 빼앗지 못하게 하라 
12.이기는 자는 내 하나님 성전에 기둥이 되게 하리니 그가 결코 다시 나가지 아니하리라 내가 하나님의 이름과 하나님의 성 곧 하늘에서 내 하나님께로부터 내려 오는 새 예루살렘의 이름과 나의 새 이름을 그이 위에 기록하리라 
13.귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다 
14.라오디게아 교회의 사자에게 편지하기를 아멘이시요 충성되고 참된 증인이시요 하나님의 창조의 근본이신 이가 가라사대 
15.내가 네 행위를 아노니 네가 차지도 아니하고 더웁지도 아니하도다 네가 차든지 더웁든지 하기를 원하노라 
16.네가 이같이 미지근하여 더웁지도 아니하고 차지도 아니하니 내 입에서 너를 토하여 내치리라 
17.네가 말하기를 나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다 하나 네 곤고한 것과 가련한 것과 가난한 것과 눈 먼것과 벌거벗은 것을 알지 못하도다 
18.내가 너를 권하노니 내게서 불로 연단한 금을 사서 부요하게 하고 흰 옷을 사서 입어 벌거벗은 수치를 보이지 않게 하고 안약을 사서 눈에 발라 보게 하라 
19.무릇 내가 사랑하는 자를 책망하여 징계하노니 그러므로 네가 열심을 내라 회개하라 
20.볼찌어다 내가 문밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라 
21.이기는 그에게는 내가 내 보좌에 함께 앉게 하여주기를 내가 이기고 아버지 보좌에 함께 앉은 것과 같이 하리라 
22.귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다

그 때문에 주 예수 그리스도는 우리보고 그 자리까지 오라고 요구하신다. 그 때문에 넘치는 감사와 찬송으로 성령 대 각성을 구해야 한다. 성령으로 우리가 예수 고픔 갈증 예수 통제 고픔 갈증을 얻게 되기 때문이다. 우리가 날마다 강조하는 성민이란 주 예수 그리스도의 백의민족이 되라는 의미인데 이는 주 예수 그리스도의 불에 완전히 단 쇠가 되어 흰옷을 입은 민족이라는 의미이다. 그의 피와 살로 용서를 받아야 오시는 성령의 이끌림은 곧 주 예수 그리스도 안으로 그 통제의 불을 받아 그와 완전한 연합의 일체와 그의 본질로 하나가 되도록 통제되는 일치에 있다.

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고린도후서9장
7.각각 그 마음에 정한대로 할 것이요 인색함으로나 억지로 하지 말찌니 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라 
8.하나님이 능히 모든 은혜를 너희에게 넘치게 하시나니 이는 너희로 모든 일에 항상 모든 것이 넉넉하여 모든 착한 일을 넘치게 하게 하려 하심이라 
 
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(고린도전서1장18.십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라)

본글에 히브리 원어 자료 출처
https://www.blueletterbible.org