[잠언10장14지혜로운 자는 지식을 간직하거니와 미련한 자의 입은 멸망에 가까우니라]

간직하다는 tsaphan 음역 차판은 발음 싸팬 lay up은 to hide, treasure, treasure or store up 이란 등의 의미를 담는다. 보배를 모두 비축하다 의미가 강하다. 지혜로운 자는 상천 하지에 주 예수 그리스도 외엔 없다. 누구든지 그의 피와 살로 용서를 받아 그의 성령에 통치를 받으면 그는 지혜로운 자가 된다. 그의 성령은 지혜와 총명의 신이요 재능과 모략의 신이요 지식과 여호와를 경외하는 신이시다.

이사야11장 
1.이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요 
2.여호와의 신 곧 지혜와 총명의 신이요 모략과 재능의 신이요 지식과 여호와를 경외하는 신이 그 위에 강림하시리니 
3.그가 여호와를 경외함으로 즐거움을 삼을 것이며 그 눈에 보이는대로 심판치 아니하며 귀에 들리는대로 판단치 아니하며 
4.공의로 빈핍한 자를 심판하며 정직으로 세상의 겸손한 자를 판단할 것이며 그 입의 막대기로 세상을 치며 입술의 기운으로 악인을 죽일 것이며 
5.공의로 그 허리띠를 삼으며 성실로 몸의 띠를 삼으리라 
6.그 때에 이리가 어린 양과 함께 거하며 표범이 어린 염소와 함께 누우며 송아지와 어린 사자와 살찐 짐승이 함께 있어 어린 아이에게 끌리며 
7.암소와 곰이 함께 먹으며 그것들의 새끼가 함께 엎드리며 사자가 소처럼 풀을 먹을 것이며 
8.젖먹는 아이가 독사의 구멍에서 장난하며 젖뗀 어린 아이가 독사의 굴에 손을 넣을 것이라 
9.나의 거룩한 산 모든 곳에서 해됨도 없고 상함도 없을 것이니 이는 물이 바다를 덮음 같이 여호와를 아는 지식이 세상에 충만할 것임이니라
 
14.
Wise h2450 חָכָם chakam
men lay up PHRASE h6845 צָפַן tsaphan
knowledge h1847 דַּעַת da`ath
but the mouth PHRASE h6310 פֶּה peh
of the foolish PHRASE h191 אֱוִיל eviyl
is near PHRASE h7138 קָרוֹב qarowb
destruction h4288 מְחִתָּה mĕchittah

성부 성령은 오직 예수 그리스도와 하나이시다. 한 본질이시다. 성령은 오직 예수 그리스도로 말미암아 인간에게 하나님의 본질 곧 지혜와 총명 재능 모략 명철 지식 여호와를 경외하는 본질을 그대로 전달하시는 하나님 자신의 영이시다. 주 예수 그리스도 안에서 성령으로 통치를 받아 하나님의 본질과 일치가 되어 주 예수 그리스도와 일체가 되는 자들은 하나님의 지식을 공유한다. 일치된 지식을 공유하는데, 그 지식은 곧 세상의 그 모든 보배와도 바꿀 수 없는 하나님의 본질에 축적되는 지식이다. 지식은 만들어진 인간의 지혜로 축적되는 것이 있고 스스로 계신 이의 지혜에서 나와 축적되는 지식이 있다.

오늘은 바로 그 차이를 구분하고 그 가치를 성경적으로 고찰하기로 한다. 만들어진 지혜의 산물인 지식과 스스로 계신 이의 지혜의 산물인 지식의 차이는 실로 지극히 큰 간격을 영원히 가진다. 건널 수 없는 간격이다. 스스로 계신 자가 하나님의 본질의 지혜로 생성하는 지식과 만들어진 본질에서 생성하는 지식의 차이를 영생하는 자의 지식과 썩어질 인간의 지식의 차이다. 인간 세상의 문명은 썩어질 지식의 축적으로 만들어가는 문명이다. 그 지식은 마귀의 악용을 피할 수 없다. 마귀가 그 지식을 악용하여 하나님의 일을 방해하고 대적하는 세상을 구축하는 것이니 영원히 파멸과 형벌만 뒤따를 뿐이다.

그 때문에 하나님의 지식은 그것들의 집요한 궁구함에 노출이 될 수 없어야 한다. 영원한 간격을 두어 그것을 얻고자 파고 들어와도 단 1나노의 억 만분의 1도 얻을 수 없도록 장치하셔야 하신다. 그 때문에 주 예수 그리스도의 성령 통치 곧 하나님의 본질 통제를 받는 자들의 입이 철저히 통제되어야 한다. 수단 방법 안 가리는 마귀와 그 인간 세력이 알아낼 수 없는 통제를 받게 하셔야 하신다. 삼손은 그 비밀을 지키는데 능하지 못한 것이다. 그것으로 인해 눈이 뽑혔고 노예가 되어 연자 맷돌을 돌리는 고통을 겪는다. 하지만 삼손의 머리털이 다시 자란다는 비밀을 알리지 않는다.

사사기13장
1.이스라엘 자손이 다시 여호와의 목전에 악을 행하였으므로 여호와께서 그들을 사십년 동안 블레셋 사람의 손에 붙이시니라 
2.소라 땅에 단 지파의 가족중 마노아라 이름하는 자가 있더라 그 아내가 잉태하지 못하므로 생산치 못하더니 
3.여호와의 사자가 그 여인에게 나타나시고 그에게 이르시되 보라 네가 본래 잉태하지 못하므로 생산치 못하였으나 이제 잉태하여 아들을 낳으리니 
4.그러므로 너는 삼가서 포도주와 독주를 마시지 말찌며 무릇 부정한 것을 먹지 말찌니라 
5.보라 네가 잉태하여 아들을 낳으리니 그 머리에 삭도를 대지 말라 이 아이는 태에서 나옴으로부터 하나님께 바치운 나실인이 됨이라 그가 블레셋 사람의 손에서 이스라엘을 구원하기 시작하리라 
6.이에 그 여인이 가서 그 남편에게 고하여 가로되 하나님의 사람이 내게 임하였는데 그 용모가 하나님의 사자의 용모 같아서 심히 두려우므로 어디서부터 온 것을 내가 묻지 못하였고 그도 자기 이름을 내게 이르지 아니하였으며 
7.그가 내게 이르기를 보라 네가 잉태하여 아들을 낳으리니 포도주와 독주를 마시지 말며 무릇 부정한 것을 먹지 말라 이 아이는 태에서 나옴으로부터 죽을 날까지 하나님께 바치운 나실인이 됨이라 하더이다 
8.마노아가 여호와께 기도하여 가로되 주여 구하옵나니 주의 보내셨던 하나님의 사람을 우리에게 다시 임하게 하사 그로 우리가 그 낳을 아이에게 어떻게 행할 것을 우리에게 가르치게 하소서 
9.하나님이 마노아의 목소리를 들으시니라 여인이 밭에 앉았을 때에 하나님의 사자가 다시 그에게 임하셨으나 그 남편 마노아는 함께 있지 아니한지라 
10.여인이 급히 달려가서 그 남편에게 고하여 가로되 보소서 전일에 내게 임하였던 사람이 또 내게 나타났나이다 
11.마노아가 일어나 아내를 따라가서 그 사람에게 이르러 그에게 묻되 당신이 이 여인에게 말씀하신 사람이니이까 가라사대 그로라 
12.마노아가 가로되 당신의 말씀대로 되기를 원하나이다 이 아이를 어떻게 기르오며 우리가 그에게 어떻게 행하오리이까 
13.여호와의 사자가 마노아에게 이르시되 내가 여인에게 말한것들을 그가 다 삼가서 
14.포도나무의 소산을 먹지 말며 포도주와 독주를 마시지 말며 무릇 부정한 것을 먹지 말아서 내가 그에게 명한 것은 다 지킬 것이니라 
15.마노아가 여호와의 사자에게 말씀하되 구하옵나니 당신은 우리에게 머물러서 우리가 당신을 위하여 염소 새끼 하나를 준비하게 하소서 
16.여호와의 사자가 마노아에게 이르시되 네가 비록 나를 머물리나 내가 너의 식물을 먹지 아니하리라 번제를 준비하려거든 마땅히 여호와께 드릴찌니라 하니 이는 마노아가 여호와의 사자인줄 알지 못함을 인함이었더라 
17.마노아가 또 여호와의 사자에게 말씀하되 당신의 이름이 무엇이니이까 당신의 말씀이 이룰 때에 우리가 당신을 존숭하리이다 
18.여호와의 사자가 그에게 이르시되 어찌하여 이를 묻느냐 내 이름은 기묘니라 
19.이에 마노아가 염소새끼 하나와 소제물을 취하여 반석 위에서 여호와께 드리매 사자가 이적을 행한지라 마노아와 그 아내가 본즉 
20.불꽃이 단에서부터 하늘로 올라가는 동시에 여호와의 사자가 단 불꽃 가운데로 좇아 올라간지라 마노아와 그 아내가 이것을 보고 얼굴을 땅에 대고 엎드리니라 
21.여호와의 사자가 마노아와 그 아내에게 다시 나타나지 아니하니 마노아가 이에 그가 여호와의 사자인줄 알고 
22.그 아내에게 이르되 우리가 하나님을 보았으니 반드시 죽으리로다 
23.그 아내가 그에게 이르되 여호와께서 우리를 죽이려 하셨더면 우리 손에서 번제와 소제를 받지 아니하셨을 것이요 이 모든 일을 보이지 아니하셨을 것이며 이제 이런 말씀도 우리에게 이르지 아니하셨으리이다 하였더라 
24.여인이 아들을 낳으매 이름을 삼손이라 하니라 아이가 자라매 여호와께서 그에게 복을 주시더니 
25.소라와 에스다올 사이 마하네단에서 여호와의 신이 비로소 그에게 감동하시니라 
  
인간이 하나님의 비밀을 아는 것은 오로지 성령의 각성으로만 알게 되는데 그 비밀은 오직 예수 그리스도시다. 그분을 알고 그분을 얻기에 고픔과 갈증 그분의 통제를 받는 고픔과 갈증이 그를 안전하게 하는 것이다. 그 외의 천기를 알고자 하여 노력을 하는 분들이 있는데, 그 비밀을 간직하는 권능이 없다면 누설하여 적을 이롭게 하고 결국 망하는 것이다.
 
고린도전서13장  
1.내가 사람의 방언과 천사의 말을 할찌라도 사랑이 없으면 소리나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고 
2.내가 예언하는 능이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길만한 모든 믿음이 있을찌라도 사랑이 없으면 내가 아무 것도 아니요 
3.내가 내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내어 줄찌라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라
 
사랑의 통제를 받지 못하는 자들은 그 비밀을 누설하여 적을 이롭게 하고 망하는 것이니, 그 중 발람의 어그러진 길로 가는 짓을 하는 것이다.

유다서1.
11.화 있을찐저 이 사람들이여, 가인의 길에 행하였으며 삯을 위하여 발람의 어그러진 길로 몰려 갔으며 고라의 패역을 좇아 멸망을 받았도다 
12.저희는 기탄 없이 너희와 함께 먹으니 너의 애찬의 암초요 자기 몸만 기르는 목자요 바람에 불려가는 물 없는 구름이요 죽고 또 죽어 뿌리까지 뽑힌 열매 없는 가을 나무요

베드로후서2장
13.불의의 값으로 불의를 당하며 낮에 연락을 기쁘게 여기는 자들이니 점과 흠이라 너희와 함께 연회할 때에 저희 간사한 가운데 연락하며 
14.음심이 가득한 눈을 가지고 범죄하기를 쉬지 아니하고 굳세지 못한 영혼들을 유혹하며 탐욕에 연단된 마음을 가진 자들이니 저주의 자식이라 
15.저희가 바른 길을 떠나 미혹하여 브올의 아들 발람의 길을 좇는도다 그는 불의의 삯을 사랑하다가 
16.자기의 불법을 인하여 책망을 받되 말 못하는 나귀가 사람의 소리로 말하여 이 선지자의 미친 것을 금지하였느니라 
17.이 사람들은 물 없는 샘이요 광풍에 밀려 가는 안개니 저희를 위하여 캄캄한 어두움이 예비되어 있나니 
18.저희가 허탄한 자랑의 말을 토하여 미혹한데 행하는 사람들에게서 겨우 피한 자들을 음란으로써 육체의 정욕 중에서 유혹하여 
19.저희에게 자유를 준다 하여도 자기는 멸망의 종들이니 누구든지 진 자는 이긴 자의 종이 됨이니라 
20.만일 저희가 우리 주 되신 구주 예수 그리스도를 앎으로 세상의 더러움을 피한 후에 다시 그 중에 얽매이고 지면 그 나중 형편이 처음보다 더 심하리니 
21.의의 도를 안 후에 받은 거룩한 명령을 저버리는 것보다 알지 못하는 것이 도리어 저희에게 나으니라 
22.참 속담에 이르기를 개가 그 토하였던 것에 돌아가고 돼지가 씻었다가 더러운 구덩이에 도로 누웠다 하는 말이 저희에게 응하였도다
 
우리는 이 세상에서 입을 지키지 못해 망하는 것임을 알아야 한다. 대적 앞에서 주 예수 그리스도를 시인하면 살고 부인하면 죽는다는 말씀을 잘 알고 있지만 지키지 못하는 것이다. 누구든지 주 예수 그리스도의 성령 통치로 말미암는 하나님의 본질 통제를 받지 못하면 믿음을 지키지 못한다. 침례 요한의 부친 사가랴가 입의 비밀을 지킨다.

누가복음1장
18.사가랴가 천사에게 이르되 내가 이것을 어떻게 알리요 내가 늙고 아내도 나이 많으니이다 
19.천사가 대답하여 가로되 나는 하나님 앞에 섰는 가브리엘이라 이 좋은 소식을 전하여 네게 말하라고 보내심을 입었노라 
20.보라 이 일의 되는 날까지 네가 벙어리가 되어 능히 말을 못하리니 이는 내 말을 네가 믿지 아니함이어니와 때가 이르면 내 말이 이루리라 하더라 
21.백성들이 사가랴를 기다리며 그의 성소 안에서 지체함을 기이히 여기더니 
22.그가 나와서 저희에게 말을 못하니 백성들이 그 성소 안에서 이상을 본줄 알았더라 그가 형용으로 뜻을 표시하며 그냥 벙어리대로 있더니 
23.그 직무의 날이 다 되매 집으로 돌아가니라
 
62.그 부친께 형용하여 무엇으로 이름하려 하는가 물으니 
63.저가 서판을 달라 하여 그 이름은 요한이라 쓰매 다 기이히 여기더라 
64.이에 그 입이 곧 열리고 혀가 풀리며 말을 하여 하나님을 찬송하니 
65.그 근처에 사는 자가 다 두려워하고 이 모든 말이 온 유대 산중에 두루 퍼지매 
66.듣는 사람이 다 이 말을 마음에 두며 가로되 이 아이가 장차 어찌 될꼬 하니 이는 주의 손이 저와 함께하심이러라 
67.그 부친 사가랴가 성령의 충만함을 입어 예언하여 가로되
 
우리는 입술의 문을 지키는 능력이 없다. 주 예수 그리스도의 통제만을 받아야 한다. 그분만 입술의 문을 지키는 전능하신 하나님이시기 때문이다.

시편 141:3
여호와여 내 입 앞에 파숫군을 세우시고 내 입술의 문을 지키소서 

<구국기도생각>

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고린도후서9장
7.각각 그 마음에 정한대로 할 것이요 인색함으로나 억지로 하지 말찌니 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라 
8.하나님이 능히 모든 은혜를 너희에게 넘치게 하시나니 이는 너희로 모든 일에 항상 모든 것이 넉넉하여 모든 착한 일을 넘치게 하게 하려 하심이라 
 
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(고린도전서1장18.십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라)

본글에 히브리 원어 자료 출처
https://www.blueletterbible.org