종교편향에 대한 정부의 조치가 미흡하다는 이유로 불교계가 오늘 범불교도 대회를 강행하겠다고 밝혔다. 과연 지금이 이러한 대회를 개최할 만한 시국인가? 친북좌익 세력들의 촛불이 가물가물 해지자 천주교 사제들이 사제복을 입고 꺼져가던 촛불을 살리려고 안간 힘을 쓰더니 이제는 불교계가 등장하여 다시 시청 앞 광장의 열기를 이어가려고 한다. 불교계의 결정을 보며 데모로 해가 뜨고 데모로 해가 지던 월남 패망의 전야를 생각하지 않을 수 없다.

패망 직전, 월남에서는 천주교의 짠후탄 신부, 불교계의 뚝드리꽝 스님 등이 모여서 「구국救國 평화 회복 및 반反부패 운동 세력」이라는 단체를 결성해 활동하고 있었다. 이 산하에 사이공대학 총학생회, 시민단체들이 연합하여 일종의 시민연대를 구성하고, 반부패운동에 나섰다. 그러나 문제는 이 순수한 반부패 운동 조직에 공산당 프락치들이 대거 침투하여, 거대한 반정부·반체제 세력으로 변질시켜 버렸다는 점이었다.

휴전협정이 체결되어 미군과 한국군이 철수하자, 사이공에는 100여 개의 애국단체, 통일 운동단체들이 수십 개의 언론사를 양산하여 월남의 좌경화 공작에 앞장섰다. 목사, 승려, 학생 그리고 좌익인사들이 한데 뒤섞여 반전운동, 인도주의 운동, 문화운동 등 상상할 수 있는 그 모든 운동단체들을 총동원하여 티우 정권 타도를 외치고 반정부 시위를 벌였다. 1975년의 월남은 월맹 정규군의 무력침공과 베트공의 게릴라전에 패배한 것 이상으로 이들 100여 좌익 단체의 선전전에 속수무책으로 당했던 것이다.

월남 패망 당시 월남에는 공산당원 9,500명과, 인민혁명당원 4만 명, 즉 전체 인구의 0.5% 정도가 월남 사회의 저층底層에서 밑뿌리를 뒤흔들고 있었다. 이들이 바로 데모로 해가 뜨고 데모로 해가 지는 월남을 기획했던 자들이다. 0.5%의 훈련되고 조직된 소수의 공산당원들이 전체 월남 사회를 뿌리째 뒤흔들었다는 역사적 진실을 간과해서는 안된다.

쇠고기 문제로 촛불집회가 시작되었을 때 수많은 사람들이 좌익들의 선전 선동은 없다고 말했었다. 그러나 촛불집회는 그 시작 자체가 좌익들에 의해 주도된 하나의 기획물이었고 다수의 시민들이 거기에 휘둘렸다. 결국 불법폭력 난동으로 확대되어 대한민국에 엄청난 상처를 남겼다.

정의구현이라는 이름을 뒤집어쓰고 나타난 사제단들은 또 어떠했는가? 이제는 불교계가 또 종교편향을 이유로 대규모 집회를 이어가고자한다. 조계사 경내에 장엄된 "OUT" 이라는 문구는 새삼 가슴을 서늘하게 한다. 종교편향 아웃이라는 뜻으로 설치했다고 하지만 이 문구는 좌익들의 불법난동 집회에 늘 사용하던 문구이다. 이 불교집회에 또 다시 민주당과 민노당이 참여한다고 한다. 저들은 친북 좌익세력의 불법폭력 시위를 두둔하고 경찰의 정당한 공권력 행사를 비난하던 파렴치한 자들이다.

이 정권 초기부터 지금까지 연일 데모가 이어졌고 시청 앞 광장은 쉴 틈이 없었다. 10년 권력을 빼앗긴 좌익세력들은 초장부터 이 정권의 OUT을 외쳐대며 정국의 불안을 조성하고 있다. 불교계가 이 민감한 시기에 꼭 이러한 대규모 집회를 개최해야 하는가? 불교계는 합법적으로 탄생한 정권과 자유 대한민국을 뒤흔들고자 하는 친북좌익 세력들에 결코 휘둘려서는 안될것이며 대한민국의 백년대계를 위해 대승적 차원에서 생각해야 할 것이다.