[잠언13장 1 지혜로운 아들은 아비의 훈계를 들으나 거만한 자는 꾸지람을 즐겨 듣지 아니하느니라]

오늘은 지혜로운 아들은 아비의 훈계를 들으나 를 고찰한다. instruction h4148 מוּסָר muwcar는 무사르인데 우리말 무술이나 무사와 비슷하다.
무ː술 (武術) ‘명사’ 무도(武道)에 관한 기술. ┈┈• ∼ 고단자 ┈┈• ∼을 연마하다 ┈┈• ∼ 시범을 보이다. /무ː사 (武士)  ‘명사’ 예전에, 무예를 익히어 전쟁에 종사하던 사람. 무부(武夫). ┈┈• ∼ 정신으로 무장하다. ↔문사(文士). 주 예수 그리스도의 사람으로 정병으로 거듭나도록 훈련 시키시는 그리스도의 할례이시다.

1절
A wise PHRASE h2450 חָכָם chakam
son h1121 בֵּן ben
heareth his fathers PHRASE h1 אָב ab
instruction h4148 מוּסָר muwcar
but a scorner PHRASE h3887 לוּץ luwts
heareth h8085 שָׁמַע shama`
not rebuke PHRASE h1606 גְּעָרָה g?`arah

요한복음 5장
1그 후에 유대인의 명절이 있어 예수께서 예루살렘에 올라가시니라

2예루살렘에 있는 양문 곁에 히브리 말로 베데스다라 하는 못이 있는데 거기 행각 다섯이 있고

3그 안에 많은 병자, 소경, 절뚝발이, 혈기 마른 자들이 누워 [물의 동함을 기다리니

4이는 천사가 가끔 못에 내려와 물을 동하게 하는데 동한 후에 먼저 들어가는 자는 어떤 병에 걸렸든지 낫게 됨이러라]

5거기 삼십 팔년 된 병자가 있더라

6예수께서 그 누운 것을 보시고 병이 벌써 오랜줄 아시고 이르시되 네가 낫고자 하느냐

7병자가 대답하되 주여 물이 동할 때에 나를 못에 넣어 줄 사람이 없어 내가 가는 동안에 다른 사람이 먼저 내려가나이다

8예수께서 가라사대 일어나 네 자리를 들고 걸어가라 하시니

9그 사람이 곧 나아서 자리를 들고 걸어 가니라 이 날은 안식일이니

10유대인들이 병 나은 사람에게 이르되 안식일인데 네가 자리를 들고 가는 것이 옳지 아니하니라

11대답하되 나를 낫게 한 그가 자리를 들고 걸어가라 하더라 한대

12저희가 묻되 너더러 자리를 들고 걸어가라 한 사람이 누구냐 하되

13고침을 받은 사람이 그가 누구신지 알지 못하니 이는 거기 사람이 많으므로 예수께서 이미 피하셨음이라

14그 후에 예수께서 성전에서 그 사람을 만나 이르시되 보라 네가 나았으니 더 심한 것이 생기지 않게 다시는 죄를 범치 말라 하시니

15그 사람이 유대인들에게 가서 자기를 고친 이는 예수라 하니라

16그러므로 안식일에 이러한 일을 행하신다 하여 유대인들이 예수를 핍박하게 된지라

17예수께서 저희에게 이르시되 내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다 하시매

18유대인들이 이를 인하여 더욱 예수를 죽이고자 하니 이는 안식일만 범할뿐 아니라 하나님을 자기의 친 아버지라 하여 자기를 하나님과 동등으로 삼으심이러라

19그러므로 예수께서 저희에게 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 아들이 아버지의 하시는 일을 보지 않고는 아무 것도 스스로 할 수 없나니 아버지께서 행하시는 그것을 아들도 그와 같이 행하느니라

20아버지께서 아들을 사랑하사 자기의 행하시는 것을 다 아들에게 보이시고 또 그보다 더 큰 일을 보이사 너희로 기이히 여기게 하시리라

21아버지께서 죽은 자들을 일으켜 살리심 같이 아들도 자기의 원하는 자들을 살리느니라

22아버지께서 아무도 심판하지 아니하시고 심판을 다 아들에게 맡기셨으니

23이는 모든 사람으로 아버지를 공경하는 것 같이 아들을 공경하게 하려 하심이라 아들을 공경치 아니하는 자는 그를 보내신 아버지를 공경치 아니하느니라

24내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라

25진실로 진실로 너희에게 이르노니 죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 오나니 곧 이 때라 듣는 자는 살아나리라

26아버지께서 자기 속에 생명이 있음 같이 아들에게도 생명을 주어 그 속에 있게 하셨고

27또 인자됨을 인하여 심판하는 권세를 주셨느니라

28이를 기이히 여기지 말라 무덤 속에 있는 자가 다 그의 음성을 들을 때가 오나니

29선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라

30내가 아무 것도 스스로 할 수 없노라 듣는대로 심판하노니 나는 나의 원대로 하려하지 않고 나를 보내신 이의 원대로 하려는고로 내 심판은 의로우니라

31내가 만일 나를 위하여 증거하면 내 증거는 참되지 아니하되

32나를 위하여 증거하시는 이가 따로 있으니 나를 위하여 증거하시는 그 증거가 참인줄 아노라

33너희가 요한에게 사람을 보내매 요한이 진리에 대하여 증거하였느니라

34그러나 나는 사람에게서 증거를 취하지 아니하노라 다만 이 말을 하는 것은 너희로 구원을 얻게 하려 함이니라

35요한은 켜서 비취는 등불이라 너희가 일시 그 빛에 즐거이 있기를 원하였거니와

36내게는 요한의 증거보다 더 큰 증거가 있으니 아버지께서 내게 주사 이루게 하시는 역사 곧 나의 하는 그 역사가 아버지께서 나를 보내신 것을 나를 위하여 증거하는 것이요

37또한 나를 보내신 아버지께서 친히 나를 위하여 증거하셨느니라 너희는 아무 때에도 그 음성을 듣지 못하였고 그 형용을 보지 못하였으며

38그 말씀이 너희 속에 거하지 아니하니 이는 그의 보내신 자를 믿지 아니함이니라

39너희가 성경에서 영생을 얻는줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다

40그러나 너희가 영생을 얻기 위하여 내게 오기를 원하지 아니하는도다

41나는 사람에게 영광을 취하지 아니하노라

42다만 하나님을 사랑하는 것이 너희 속에 없음을 알았노라

43나는 내 아버지의 이름으로 왔으매 너희가 영접지 아니하나 만일 다른 사람이 자기 이름으로 오면 영접하리라

44너희가 서로 영광을 취하고 유일하신 하나님께로부터 오는 영광은 구하지 아니하니 어찌 나를 믿을 수 있느냐

45내가 너희를 아버지께 고소할까 생각지 말라 너희를 고소하는 이가 있으니 곧 너희의 바라는 자 모세니라

46모세를 믿었더면 또 나를 믿었으리니 이는 그가 내게 대하여 기록하였음이라

47그러나 그의 글도 믿지 아니하거든 어찌 내 말을 믿겠느냐 하시니라

주 예수 그리스도는 아버지 하나님께만 순종하시는 그분의 영원한 순종이시다. 주 예수 그리스도께 통제를 받는 자들이라면 어찌 하나님 아버지의 훈계를 거부하겠는가? 우리는 그 순종을 누리는 민족 성민민국으로 거듭나도록 넘치는 감사와 찬송으로 이를 구해야 한다.

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고린도후서9장
7.각각 그 마음에 정한대로 할 것이요 인색함으로나 억지로 하지 말찌니 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라 
8.하나님이 능히 모든 은혜를 너희에게 넘치게 하시나니 이는 너희로 모든 일에 항상 모든 것이 넉넉하여 모든 착한 일을 넘치게 하게 하려 하심이라 
 
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(고린도전서1장18.십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라)

본글에 히브리 원어 자료 출처
https://www.blueletterbible.org 

성경은 http://bible.godpia.com/