[잠언12장 18 혹은 칼로 찌름 같이 함부로 말하거니와 지혜로운 자의 혀는 양약 같으니라]
오늘은 “혹은 칼로 찌름 같이 함부로 말하거니와”를 고찰한다. that speaketh PHRASE h981 בָּטָא bata를 바타이다. 우리말 언문에 뱉아 뱉다와 비슷하다.
뱉ː다 [밷따]
【타동사】
① 입속에 든 물건을 입 밖으로 내보내다.
┈┈• 침을 ∼
┈┈• 씹던 고기를 뱉어 버리다.
② 차지하고 있던 물건을 도로 내놓다.
┈┈• 횡령한 돈을 ∼.
③ 말 따위를 함부로 하다.
┈┈• 욕설을 마구 ∼.
18
There is PHRASE h3426 יֵשׁ yesh
that speaketh PHRASE h981 בָּטָא bata
like the piercings PHRASE h4094 מַדְקָרָה madqarah
of a sword PHRASE h2719 חֶרֶב chereb
but the tongue PHRASE h3956 לָשׁוֹן lashown
of the wise PHRASE h2450 חָכָם chakam
is health PHRASE h4832 מַרְפֵּא marpe
like the piercings PHRASE h4094 מַדְקָרָה madqarah 는 찌르다인데 마드카라흐이다. 아마도 이 구음은 우리 언문에 말도 마라 가 연상된다. 상처받은 때 하는 말이 말도 마라인데... 이런 비슷한 음들을 대할 때마다 우리가 성령의 각성을 받아서 우리 조상들이 우리에게 언문을 남겨준 이유를 알아낼 수 있도록 해야 겠다.
사도행전 17:
24우주와 그 가운데 있는 만유를 지으신 신께서는 천지의 주재시니 손으로 지은 전에 계시지 아니하시고
25또 무엇이 부족한 것처럼 사람의 손으로 섬김을 받으시는 것이 아니니 이는 만민에게 생명과 호흡과 만물을 친히 주시는 자이심이라
26인류의 모든 족속을 한 혈통으로 만드사 온 땅에 거하게 하시고 저희의 년대를 정하시며 거주의 경계를 한하셨으니
27 이는 사람으로 하나님을 혹 더듬어 찾아 발견케 하려 하심이로되 그는 우리 각 사람에게서 멀리 떠나 계시지 아니하도다
더듬어 찾게 하셨으니 성령의 각성을 받으면 쉽게 찾아낼 수 있을 것이라 하겠다. 함부로 말하는 습성은 통제가 없는 자들의 모습이다. 상대를 고려 배려 숙려하지 않고 주관적으로 말하는 자들은 그렇게 말하고도 자기 자신은 잘못이 없다고 생각한다. 남에게 크게 상처 주는 말을 한 것이 분명한대도 자기는 할 말 했다는 식이다. 악플러들이 그런 짓을 한다고 한다. 아가페가 시키는 대로 혀를 쓴다면 그런 일이 일어나지 않는다. 마귀와 세상의 습성으로 그 혀를 쓰면 함부로 말을 뱉는다. that speaketh PHRASE h981 בָּטָא bata를 바타이다. 사전적인 의미는 to speak rashly or angrily, speak thoughtlessly이다. 이로 보아 뱉다는 말은 that speaketh PHRASE h981 בָּטָא bata와 의미와 구음이 같다는 것을 알수가 있다.
함부로는 개역성경에 딱 세 군데 나온다.
잠언 12:18 혹은 칼로 찌름 같이 함부로 말하거니와 지혜로운 자의 혀는 양약 같으니라
잠언 20:25 함부로 이 물건을 거룩하다 하여 서원하고 그 후에 살피면 그것이 그물이 되느니라
전도서 5:2 너는 하나님 앞에서 함부로 입을 열지 말며 급한 마음으로 말을 내지 말라 하나님은 하늘에 계시고 너는 땅에 있음이니라 그런즉 마땅히 말을 적게 할 것이라
입은 언제나 주 예수 그리스도와 연결이 되어야 한다. 주 예수를 믿는 것은 그 몸을 주 예수의 것으로 드리는 것이다. 자기 몸으로 여기는 것은 예수를 믿는 것이 아니다.
로마서6장
1그런즉 우리가 무슨 말 하리요 은혜를 더하게 하려고 죄에 거하겠느뇨
2그럴 수 없느니라 죄에 대하여 죽은 우리가 어찌 그 가운데 더 살리요
3무릇 그리스도 예수와 합하여 세례를 받은 우리는 그의 죽으심과 합하여 세례 받은 줄을 알지 못하느뇨
4그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이니라
5만일 우리가 그의 죽으심을 본받아 연합한 자가 되었으면 또한 그의 부활을 본받아 연합한 자가 되리라
6우리가 알거니와 우리 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 멸하여 다시는 우리가 죄에게 종노릇 하지 아니하려 함이니
7이는 죽은 자가 죄에서 벗어나 의롭다 하심을 얻었음이니라
8만일 우리가 그리스도와 함께 죽었으면 또한 그와 함께 살 줄을 믿노니
9이는 그리스도께서 죽은 자 가운데서 사셨으매 다시 죽지 아니하시고 사망이 다시 그를 주장하지 못할 줄을 앎이로라
10그의 죽으심은 죄에 대하여 단번에 죽으심이요 그의 살으심은 하나님께 대하여 살으심이니
11이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요 그리스도 예수 안에서 하나님을 대하여는 산 자로 여길찌어다
12그러므로 너희는 죄로 너희 죽을 몸에 왕노릇하지 못하게 하여 몸의 사욕을 순종치 말고
13또한 너희 지체를 불의의 병기로 죄에게 드리지 말고 오직 너희 자신을 죽은 자 가운데서 다시 산 자 같이 하나님께 드리며 너희 지체를 의의 병기로 하나님께 드리라
14죄가 너희를 주관치 못하리니 이는 너희가 법 아래 있지 아니하고 은혜 아래 있음이니라
15그런즉 어찌하리요 우리가 법 아래 있지 아니하고 은혜 아래 있으니 죄를 지으리요 그럴 수 없느니라
16너희 자신을 종으로 드려 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐 혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순종의 종으로 의에 이르느니라
17하나님께 감사하리로다 너희가 본래 죄의 종이더니 너희에게 전하여 준바 교훈의 본을 마음으로 순종하여
18죄에게서 해방되어 의에게 종이 되었느니라
19너희 육신이 연약하므로 내가 사람의 예대로 말하노니 전에 너희가 너희 지체를 부정과 불법에 드려 불법에 이른것 같이 이제는 너희 지체를 의에게 종으로 드려 거룩함에 이르라
20너희가 죄의 종이 되었을 때에는 의에 대하여 자유하였느니라
21너희가 그 때에 무슨 열매를 얻었느뇨 이제는 너희가 그 일을 부끄러워하나니 이는 그 마지막이 사망임이니라
22그러나 이제는 너희가 죄에게서 해방되고 하나님께 종이 되어 거룩함에 이르는 열매를 얻었으니 이 마지막은 영생이라
23죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라
몸을 주 예수의 것으로 바쳐지는 것이 곧 예수를 믿는 것이다. 우리 국민이 그 몸을 주인이신 주 예수 그리스도께 드려지는 의를 행해야 한다. 이는 성령의 각성으로만 가능하다. 주 예수 그리스도만 인간을 만드신 주인이시다. 그분의 몸을 도적질하는 국민의 수가 많다면 이는 그 몸을 함부로 굴리는 짓을 하는 것이다. 자기 몸이 아니기 때문이다. 주 예수 그리스도의 통제를 받는 몸이 되어야 한다. 도적이 없는 세상을 열려면 우리 몸을 주 예수 그리스도께 돌려 드려야 한다.
<구국기도생각>
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고린도후서9장
7.각각 그 마음에 정한대로 할 것이요 인색함으로나 억지로 하지 말찌니 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라
8.하나님이 능히 모든 은혜를 너희에게 넘치게 하시나니 이는 너희로 모든 일에 항상 모든 것이 넉넉하여 모든 착한 일을 넘치게 하게 하려 하심이라
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(고린도전서1장18.십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라)
본글에 히브리 원어 자료 출처
https://www.blueletterbible.org
등록일 : 2020-05-12 (21:21)
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예수 그리스도의 지체로 드려지는 자들만 이기는 자가 되게 하시는 예수의 아가페 통제를 받게 된다.
예수 그리스도의 아가페 통제를 받는 대한민국으로 하나님께 드려지면 세계민족위에 뛰어나게 하신다.
예수 그리스도는 하나님의 지혜요 지식이시다. 그의 지체로 연합된 자들은 그 지혜와 지식을 공유하게 된다. 아멘 할렐루야
예수 그리스도는 아가페 사랑에 통제를 받는 자들을 富者로 만드신다. 그들만 비로소 인간의 힘으로 부자되려고 애쓰는 사사로운 지혜를 버리게 된다.
예수 그리스도로부터 불로 연단한 금을 사서 부요하게 하고, 흰옷을 사서 입어 벌거벗은 수치를 가리고, 안약을 사서 발라 보게 하자.