[잠언14장 29 노하기를 더디 하는 자는 크게 명철하여도 마음이 조급한 자는 어리석음을 나타내느니라]

오늘은 마음이 조급한 자는 어리석음을 나타내느니라를 고찰한다. 마음이 크게 명철한 자들은 모든 것을 응용하는데 능하다. 물론 사람마다 그 폭이 다를 것이다. 주 예수 그리스도의 넓은 마음을 가진 자들은 큰 명철을 누린다. "열왕기상4장 29 하나님이 솔로몬에게 지혜와 총명을 심히 많이 주시고 또 넓은 마음을 주시되 바닷가의 모래 같이 하시니" 명철은 응용으로 문제를 해결하는 권능을 의미한다. 단순히 지식을 가진 것을 의미하지 않는다. 전쟁을 승리하고 재앙을 완전히 대비해내고 터진 문제를 급히 해결하는 능을 의미한다. 비유컨대 양식이 없어도 그것을 단숨에 만들어내는 능을 의미한다. 물이 없으면 그것을 만들어내는 능력을 의미한다. 만들어 내는 능력이 없다면 민생고가 해결이 안 된다. 주 예수 그리스도는 즉각 민생고를 해결하는 권능의 근본이시다. 몽상가의 지식이 아니라 문제를 해결하는 명철이다. 그것이 아주 분량이 많다는 것이다. 그 깊이와 높이와 넓이와 길이를 측량불가라면 이는 큰 명철인데 인간에겐 그런 자가 없다. 주 예수 그리스도만 무한하시다. 누구든지 그 명철의 무한대를 누리고자 한다면 주 예수 그리스도와 연합해야 한다.

예레미야 3:15 내가 또 내 마음에 합한 목자들을 너희에게 주리니 그들이 지식과 명철로 너희를 양육하리라 

예레미야 9:24 자랑하는 자는 이것으로 자랑할지니 곧 명철하여 나를 아는 것과 나 여호와는 사랑과 정의와 공의를 땅에 행하는 자인 줄 깨닫는 것이라 나는 이 일을 기뻐하노라 여호와의 말씀이니라

He that is slow PHRASE h750 אָרֵךְ arek
to wrath PHRASE h639 אַף aph
is of great PHRASE h7227 רַב rab
understanding h8394 תָּבוּן tabuwn
but he that is hasty PHRASE h7116 קָצֵר qatser
of spirit PHRASE h7307 רוּחַ ruwach
exalteth h7311 רוּם ruwm
folly h200 אִוֶּלֶת ivveleth

이사야 5:21 스스로 지혜롭다 하며 스스로 명철하다 하는 자들은 화 있을진저 

이사야 29:14 그러므로 내가 이 백성 중에 기이한 일 곧 기이하고 가장 기이한 일을 다시 행하리니 그들 중에서 지혜자의 지혜가 없어지고 명철자의 총명이 가려지리라

이사야28장
23
너희는 귀를 기울여 내 목소리를 들으라 자세히 내 말을 들으라

24
파종하려고 가는 자가 어찌 쉬지 않고 갈기만 하겠느냐 자기 땅을 개간하며 고르게만 하겠느냐

25
지면을 이미 평평히 하였으면 소회향을 뿌리며 대회향을 뿌리며 소맥을 줄줄이 심으며 대맥을 정한 곳에 심으며 귀리를 그 가에 심지 아니하겠느냐

26
이는 그의 하나님이 그에게 적당한 방법을 보이사 가르치셨음이며

27
소회향은 도리깨로 떨지 아니하며 대회향에는 수레 바퀴를 굴리지 아니하고 소회향은 작대기로 떨고 대회향은 막대기로 떨며

28
곡식은 부수는가, 아니라 늘 떨기만 하지 아니하고 그것에 수레바퀴를 굴리고 그것을 말굽으로 밟게 할지라도 부수지는 아니하나니

29
이도 만군의 여호와께로부터 난 것이라 그의 경영은 기묘하며 지혜는 광대하니라

열왕기상4장

29
하나님이 솔로몬에게 지혜와 총명을 심히 많이 주시고 또 넓은 마음을 주시되 바닷가의 모래 같이 하시니

30
솔로몬의 지혜가 동양 모든 사람의 지혜와 애굽의 모든 지혜보다 뛰어난지라

31
저는 모든 사람보다 지혜로와서 예스라 사람 에단과 마홀의 아들 헤만과 갈골과 다르다보다 나으므로 그 이름이 사방 모든 나라에 들렸더라

32
저가 잠언 삼천을 말하였고 그 노래는 일천 다섯이며

33
저가 또 초목을 논하되 레바논 백향목으로부터 담에 나는 우슬초까지 하고 저가 또 짐승과 새와 기어 다니는 것과 물고기를 논한지라

34
모든 민족 중에서 솔로몬의 지혜의 소문을 들은 천하 모든 왕 중에서 그 지혜를 들으러 왔더라

잠언8장
1
지혜가 부르지 아니하느냐 명철이 소리를 높이지 아니하느냐

2
그가 길 가의 높은 곳과 사거리에 서며

3
성문 곁과 문 어귀와 여러 출입하는 문에서 불러 가로되

4
사람들아 내가 너희를 부르며 내가 인자들에게 소리를 높이노라

5
어리석은 자들아 너희는 명철할찌니라 미련한 자들아 너희는 마음이 밝을찌니라 너희는 들을찌어다

6
내가 가장 선한 것을 말하리라 내 입술을 열어 정직을 내리라

7
내 입은 진리를 말하며 내 입술은 악을 미워하느니라

8
내 입의 말은 다 의로운즉 그 가운데 굽은 것과 패역한 것이 없나니

9
이는 다 총명 있는 자의 밝히 아는바요 지식 얻은 자의 정직히 여기는바니라

10
너희가 은을 받지 말고 나의 훈계를 받으며 정금보다 지식을 얻으라

11
대저 지혜는 진주보다 나으므로 무릇 원하는 것을 이에 비교할 수 없음이니라

12
나 지혜는 명철로 주소를 삼으며 지식과 근신을 찾아 얻나니

13
여호와를 경외하는 것은 악을 미워하는 것이라 나는 교만과 거만과 악한 행실과 패역한 입을 미워하느니라

14
내게는 도략과 참 지식이 있으며 나는 명철이라 내게 능력이 있으므로

15
나로 말미암아 왕들이 치리하며 방백들이 공의를 세우며

16
나로 말미암아 재상과 존귀한 자 곧 세상의 모든 재판관들이 다스리느니라

17
나를 사랑하는 자들이 나의 사랑을 입으며 나를 간절히 찾는 자가 나를 만날 것이니라

18
부귀가 내게 있고 장구한 재물과 의도 그러하니라

19
내 열매는 금이나 정금보다 나으며 내 소득은 천은보다 나으니라

20
나는 의로운 길로 행하며 공평한 길 가운데로 다니나니

21
이는 나를 사랑하는 자로 재물을 얻어서 그 곳간에 채우게 하려함이니라

22
여호와께서 그 조화의 시작 곧 태초에 일하시기 전에 나를 가지셨으며

23
만세전부터, 상고부터, 땅이 생기기 전부터 내가 세움을 입었나니

24
아직 바다가 생기지 아니하였고 큰 샘들이 있기 전에 내가 이미 났으며

25
산이 세우심을 입기 전에, 언덕이 생기기 전에 내가 이미 났으니

26
하나님이 아직 땅도, 들도, 세상 진토의 근원도 짓지 아니하셨을 때에라

27
그가 하늘을 지으시며 궁창으로 해면에 두르실 때에 내가 거기 있었고

28
그가 위로 구름 하늘을 견고하게 하시며 바다의 샘들을 힘 있게 하시며

29
바다의 한계를 정하여 물로 명령을 거스리지 못하게 하시며 또 땅의 기초를 정하실 때에

30
내가 그 곁에 있어서 창조자가 되어 날마다 그 기뻐하신바가 되었으며 항상 그 앞에서 즐거워하였으며

31
사람이 거처할 땅에서 즐거워하며 인자들을 기뻐하였었느니라

32
아들들아 이제 내게 들으라 내 도를 지키는 자가 복이 있느니라

33
훈계를 들어서 지혜를 얻으라 그것을 버리지 말라

34
누구든지 내게 들으며 날마다 내 문 곁에서 기다리며 문설주 옆에서 기다리는 자는 복이 있나니

35
대저 나를 얻는 자는 생명을 얻고 여호와께 은총을 얻을 것임이니라

36
그러나 나를 잃는 자는 자기의 영혼을 해하는 자라 무릇 나를 미워하는 자는 사망을 사랑하느니라

<구국기도생각>  

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고린도후서9장
7.각각 그 마음에 정한대로 할 것이요 인색함으로나 억지로 하지 말찌니 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라 
8.하나님이 능히 모든 은혜를 너희에게 넘치게 하시나니 이는 너희로 모든 일에 항상 모든 것이 넉넉하여 모든 착한 일을 넘치게 하게 하려 하심이라 
 
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(고린도전서1장18.십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라)

본글에 히브리 원어 자료 출처
https://www.blueletterbible.org 

성경은 http://bible.godpia.com/