[잠언9장 5너는 와서 내 식물을 먹으며 내 혼합한 포도주를 마시고]

eat h3898 לָחַם lacham
of my bread PHRASE h3899 לֶחֶם lechem
어제는 아마르를 고찰했다 (she saith PHRASE h559 אָמַר amar 아마르). 오늘은 “내 식물을 먹으며”를 고찰하기로 한다. 식물을 먹는다는 의미는 육체의 양식을 의미하는 것이 아니라 지혜 되시는 오직 예수 그리스도의 양식을 의미한다.

Come h3212 יָלַךְ yalak
eat h3898 לָחַם lacham
of my bread PHRASE h3899 לֶחֶם lechem
and drink PHRASE h8354 שָׁתָה shathah
of the wine PHRASE h3196  יַיִן yayin
which I have mingled PHRASE h4537 מָסַךְ macak

잠언9장
1지혜가 그 집을 짓고 일곱 기둥을 다듬고
2짐승을 잡으며 포도주를 혼합하여 상을 갖추고
3그 여종을 보내어 성중 높은 곳에서 불러 이르기를
4무릇 어리석은 자는 이리로 돌이키라 또 지혜 없는 자에게 이르기를
5너는 와서 내 식물을 먹으며 내 혼합한 포도주를 마시고
6어리석음을 버리고 생명을 얻으라 명철의 길을 행하라 하느니라

Whoso is simple PHRASE h6612 פְּתִי pĕthiy 페디이위
let him turn in PHRASE h5493 סוּר cuwr 수우르
hither: as for him that wanteth PHRASE h2638 חָסֵר chacer 하세르
understanding h3820 לֵב leb 레브
she saith PHRASE h559 אָמַר amar 아마르
to him

Wisdom h2454 חָכְמוֹת chokmowth 호크모우스
hath builded PHRASE h1129 בָּנָה banah 바나흐
her house PHRASE h1004 בַּיִת bayith 바위이스
she hath hewn out PHRASE h2672 חָצַב chatsab 하차브
her seven PHRASE h7651 שֶׁבַע sheba` 세바
pillars h5982 עַמּוּד `ammuwd 암무우드

She hath killed PHRASE h2873 טָבַח tabach 타바흐
her beasts PHRASE h2874 טֶבַח tebach 테베흐
she hath mingled PHRASE h4537 מָסַךְ macak 마삭
her wine PHRASE h3196 יַיִן yayin 이아위인
she hath also furnished PHRASE h6186 עָרַךְ `arak 아락
her table PHRASE h7979 שֻׁלְחָן shulchan 술한

창세기46장
1이스라엘이 모든 소유를 이끌고 발행하여 브엘세바에 이르러 그 아비 이삭의 하나님께 희생을 드리니
2밤에 하나님이 이상 중에 이스라엘에게 나타나시고 불러 가라사대 야곱아 야곱아 하시는지라 야곱이 가로되 내가 여기 있나이다 하매
3하나님이 가라사대 나는 하나님이라 네 아비의 하나님이니 애굽으로 내려가기를 두려워 말라 내가 거기서 너로 큰 민족을 이루게 하리라
4내가 너와 함께 애굽으로 내려가겠고 정녕 너를 인도하여 다시 올라올 것이며 요셉이 그 손으로 네 눈을 감기리라 하셨더라

야곱은 식량 때문에 애굽으로 가려는 것에 조심스러운 것이다. 하나님이 가나안땅을 떠나 애굽으로 간 아브라함의 아픔을 알기 때문이다. 아비 이삭에게도 가나안땅을 떠나지 말라고 하신 것이다. 하나님은 그 때문에 임하여 그에게 떠나도 좋다고 하신다.

야곱은 양식 때문에 가는 것이다. 주 예수가 가라고 하는 것이니 그 양식은 주 예수가 주시는 것이다. 주 예수가 주시는 양식은 영생하는 양식이다. 오병이어의 기적을 일으키신 주 예수는 친히 인간에게 다함이 없는 양식이시다. 예수님이 야곱에게 애굽으로 가서 거기에 요셉이 준비한 양식을 먹으라고 하신 것은 곧 오직 예수 그리스도의 준비하신 생명의 떡과 물을 비유하는 것이다. 오직 예수 그리스도가 다함이 없이 주시는 양식이다. 인간이 세상에서 양식을 먹는다. 천국 가는 자들은 오직 예수 그리스도가 주신 살과 피 곧 생명의 떡과 물을 먹고 마신다. 누구든지 그 양식을 먹으면 주 예수 그리스도처럼 다함이 없이 그의 살과 피를 나눠주는 자가 된다. 부활의 권능을 받아 누리는 것이다. 예수 그리스도께서 그의 살과 피로 양식을 주신 것이다. 그 양식을 먹는 자들은 주 예수 그리스도의 행동이 된다.

요한복음6장
1그 후에 예수께서 갈릴리 바다 곧 디베랴 바다 건너편으로 가시매
2큰 무리가 따르니 이는 병인들에게 행하시는 표적을 봄이러라
3예수께서 산에 오르사 제자들과 함께 거기 앉으시니
4마침 유대인의 명절인 유월절이 가까운지라
5예수께서 눈을 들어 큰 무리가 자기에게로 오는 것을 보시고 빌립에게 이르시되 우리가 어디서 떡을 사서 이 사람들로 먹게 하겠느냐 하시니
6이렇게 말씀하심은 친히 어떻게 하실 것을 아시고 빌립을 시험코자 하심이라
7빌립이 대답하되 각 사람으로 조금씩 받게 할찌라도 이백 데나리온의 떡이 부족하리이다
8제자 중 하나 곧 시몬 베드로의 형제 안드레가 예수께 여짜오되
9여기 한 아이가 있어 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가졌나이다 그러나 그것이 이 많은 사람에게 얼마나 되겠삽나이까
10예수께서 가라사대 이 사람들로 앉게 하라 하신대 그 곳에 잔디가 많은지라 사람들이 앉으니 수효가 오천쯤 되더라
11예수께서 떡을 가져 축사하신 후에 앉은 자들에게 나눠 주시고 고기도 그렇게 저희의 원대로 주시다
12저희가 배부른 후에 예수께서 제자들에게 이르시되 남은 조각을 거두고 버리는 것이 없게 하라 하시므로
13이에 거두니 보리떡 다섯 개로 먹고 남은 조각이 열 두 바구니에 찼더라
14그 사람들이 예수의 행하신 이 표적을 보고 말하되 이는 참으로 세상에 오실 그 선지자라 하더라
15그러므로 예수께서 저희가 와서 자기를 억지로 잡아 임금 삼으려는 줄을 아시고 다시 혼자 산으로 떠나 가시니라
16저물매 제자들이 바다에 내려가서
17배를 타고 바다를 건너 가버나움으로 가는데 이미 어두웠고 예수는 아직 저희에게 오시지 아니하셨더니
18큰 바람이 불어 파도가 일어나더라
19제자들이 노를 저어 십여리쯤 가다가 예수께서 바다 위로 걸어 배에 가까이 오심을 보고 두려워하거늘
20가라사대 내니 두려워 말라 하신대
21이에 기뻐서 배로 영접하니 배는 곧 저희의 가려던 땅에 이르렀더라
22이튿날 바다 건너편에 섰는 무리가 배 한척 밖에 다른 배가 거기 없는 것과 또 어제 예수께서 제자들과 함께 그 배에 오르지 아니하시고 제자들만 가는 것을 보았더니
23(그러나 디베랴에서 배들이 주의 축사하신 후 여럿이 떡 먹던 그 곳에 가까이 왔더라)
24무리가 거기 예수도 없으시고 제자들도 없음을 보고 곧 배들을 타고 예수를 찾으러 가버나움으로 가서
25바다 건너편에서 만나 랍비여 어느 때에 여기 오셨나이까 하니
26예수께서 대답하여 가라사대 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희가 나를 찾는 것은 표적을 본 까닭이 아니요 떡을 먹고 배부른 까닭이로다

1절부터 26절까지는 오병이어의 역사를 본 자들이 주 예수를 찾는 갈급함을 강조한다. 예수 고픔 갈증은 오로지 육체의 식량뿐인 것이 그들의 심정이다. 예수님은 그들에게 이리 말씀하신다. “26예수께서 대답하여 가라사대 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희가 나를 찾는 것은 표적을 본 까닭이 아니요 떡을 먹고 배부른 까닭이로다” 예수고픔 갈증은 영생하는 양식이어야 한다. 영생하는 양식을 얻기 위해 주 예수 그리스도께 넘치는 감사와 찬송으로 나오면 그들에게 영생하는 양식이신 그 피와 살을 공급하신다. 그들은 그 양식을 누리는 양이기에 하나님은 그들의 육체의 양식도 해결해 주시는 것이다.

국가위기에서 살아남는 길은 단 하나이다.

27썩는 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라 이 양식은 인자가 너희에게 주리니 인자는 아버지 하나님의 인치신 자니라

썩는 양식을 위해 일하지 말라고 하신다. 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라고 하신다. 그 양식은 오직 예수 그리스도가 주신다고 하신다. 인간의 성품은 나날이 썩어만 간다. 이런 성품을 막고 하나님의 성품으로 행하게 하시는 양식이 예수님의 살과 피이다. 사람이 욕심을 이기지 못해 탐욕스러운 세상을 만들어 망하는 것이다. 마귀의 세상이 된 것이다.

28저희가 묻되 우리가 어떻게 하여야 하나님의 일을 하오리이까
29예수께서 대답하여 가라사대 하나님의 보내신 자를 믿는 것이 하나님의 일이니라 하시니
30저희가 묻되 그러면 우리로 보고 당신을 믿게 행하시는 표적이 무엇이니이까, 하시는 일이 무엇이니이까
31기록된바 하늘에서 저희에게 떡을 주어 먹게 하였다 함과 같이 우리 조상들은 광야에서 만나를 먹었나이다
32예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 하늘에서 내린 떡은 모세가 준것이 아니라 오직 내 아버지가 하늘에서 내린 참 떡을 너희에게 주시나니
33하나님의 떡은 하늘에서 내려 세상에게 생명을 주는 것이니라
34저희가 가로되 주여 이 떡을 항상 우리에게 주소서

속성이 썩는 것을 막지 못하는 양식은 영생하는 양식이 아니다. 영생하는 양식은 하나님의 불변 그 영생만 나오는 하나님의 본질이시다. 그 본질은 인간으로 오신 예수 그리스도의 본질이시기도 하다. 하나님은 인간에게 오직 예수 그리스도를 영생하는 양식으로 주신 것이다. 누구든지 그 양식을 먹으면 오직 예수 그리스도의 몸이 된다. 그분의 부활 권능을 누리는 오직 예수 그리스도의 몸이 된다. 하나님의 성령이 그의 욕심 육성을 그 본질을 성질을 억제하시고 다만 하나님의 본질만 그의 몸을 통해서 나오는 통제를 하신다. 그의 본질 통제가 곧 생명의 양식이다.

35예수께서 가라사대 내가 곧 생명의 떡이니 내게 오는 자는 결코 주리지 아니할 터이요 나를 믿는 자는 영원히 목마르지 아니하리라
36그러나 내가 너희더러 이르기를 너희는 나를 보고도 믿지 아니하는도다 하였느니라
37아버지께서 내게 주시는 자는 다 내게로 올 것이요 내게 오는 자는 내가 결코 내어 쫓지 아니하리라
38내가 하늘로서 내려온 것은 내 뜻을 행하려 함이 아니요
39나를 보내신 이의 뜻을 행하려 함이니라 나를 보내신 이의 뜻은 내게 주신 자 중에 내가 하나도 잃어버리지 아니하고 마지막 날에 다시 살리는 이것이니라
40내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니 마지막 날에 내가 이를 다시 살리리라 하시니라
41자기가 하늘로서 내려온 떡이라 하시므로 유대인들이 예수께 대하여 수군거려
42가로되 이는 요셉의 아들 예수가 아니냐 그 부모를 우리가 아는데 제가 지금 어찌하여 하늘로서 내려왔다 하느냐
43예수께서 대답하여 가라사대 너희는 서로 수군거리지 말라
44나를 보내신 아버지께서 이끌지 아니하면 아무라도 내게 올 수 없으니 오는 그를 내가 마지막 날에 다시 살리리라
45선지자의 글에 저희가 다 하나님의 가르치심을 받으리라 기록되었은즉 아버지께 듣고 배운 사람마다 내게로 오느니라
46이는 아버지를 본 자가 있다는 것이 아니라 오직 하나님에게서 온 자만 아버지를 보았느니라
47진실로 진실로 너희에게 이르노니 믿는 자는 영생을 가졌나니
48내가 곧 생명의 떡이로라
49너희 조상들은 광야에서 만나를 먹었어도 죽었거니와
50이는 하늘로서 내려오는 떡이니 사람으로 하여금 먹고 죽지 아니하게 하는 것이니라
51나는 하늘로서 내려온 산 떡이니 사람이 이 떡을 먹으면 영생하리라 나의 줄 떡은 곧 세상의 생명을 위한 내 살이로라 하시니라
52이러므로 유대인들이 서로 다투어 가로되 이 사람이 어찌 능히 제 살을 우리에게 주어 먹게 하겠느냐
53예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라
54내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니
55내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다
56내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그 안에 거하나니
57살아계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 인하여 사는것 같이 나를 먹는 그 사람도 나로 인하여 살리라
58이것은 하늘로서 내려온 떡이니 조상들이 먹고도 죽은 그것과 같지 아니하여 이 떡을 먹는 자는 영원히 살리라

오직 예수 그리스도는 영생하도록 있는 양식이시기 때문에 예수고픔 예수갈증을 갖는 것이다. 예수갈증 고픔을 다만 육적인 것만을 위해 찾는 것이면 하나님의 뜻을 거부하는 것이다. “37아버지께서 내게 주시는 자는 다 내게로 올 것이요 내게 오는 자는 내가 결코 내어 쫓지 아니하리라
38내가 하늘로서 내려온 것은 내 뜻을 행하려 함이 아니요
39나를 보내신 이의 뜻을 행하려 함이니라 나를 보내신 이의 뜻은 내게 주신 자 중에 내가 하나도 잃어버리지 아니하고 마지막 날에 다시 살리는 이것이니라
40내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니 마지막 날에 내가 이를 다시 살리리라 하시니라”

하나님이 이 땅에 성민의 나라를 세우신다면 사람마다 예수 고픔 갈증을 갖게 되는데 육적인 양식을 위함이 아니라 성령통치로 말미암는 하나님 본질통제를 받아 오직 예수 그리스도처럼 행동하는 우리가 되는데 있는 것이다.

59이 말씀은 예수께서 가버나움 회당에서 가르치실 때에 하셨느니라
60제자 중 여럿이 듣고 말하되 이 말씀은 어렵도다 누가 들을 수 있느냐 한대
61예수께서 스스로 제자들이 이 말씀에 대하여 수군거리는 줄 아시고 가라사대 이 말이 너희에게 걸림이 되느냐
62그러면 너희가 인자의 이전 있던 곳으로 올라가는 것을 볼것 같으면 어찌 하려느냐
63살리는 것은 영이니 육은 무익하니라 내가 너희에게 이른 말이 영이요 생명이라
64그러나 너희 중에 믿지 아니하는 자들이 있느니라 하시니 이는 예수께서 믿지 아니하는 자들이 누구며 자기를 팔 자가 누군지 처음부터 아심이러라
65또 가라사대 이러하므로 전에 너희에게 말하기를 내 아버지께서 오게 하여 주지 아니하시면 누구든지 내게 올 수 없다 하였노라 하시니라
66이러므로 제자 중에 많이 물러가고 다시 그와 함께 다니지 아니하더라
67예수께서 열 두 제자에게 이르시되 너희도 가려느냐
68시몬 베드로가 대답하되 주여 영생의 말씀이 계시매 우리가 뉘게로 가오리이까
69우리가 주는 하나님의 거룩하신 자신줄 믿고 알았삽나이다
70예수께서 대답하시되 내가 너희 열 둘을 택하지 아니하였느냐 그러나 너희 중에 한 사람은 마귀니라 하시니
71이 말씀은 가룟 시몬의 아들 유다를 가리키심이라 저는 열 둘 중의 하나로 예수를 팔 자러라

우리는 이제 주 예수 그리스도가 제공하는 그 살과 피의 은총을 입어야 한다. 그 양식을 먹으면 주 예수 그리스도를 얻는다. 주 예수 그리스도만 하나님 자신의 지혜이시기 때문이다. 그의 피와 살의 은총을 입은 자들만 속죄와 성령통치와 하나님 본질통제를 얻는 것이다. 영원히 그의 성령으로 본질통제를 받으려면 그분고픔 갈증을 가져야 생명인 것이다. 예수고픔 갈증을 얻어 누리는 것은 곧 그가 영생을 얻었다는 의미이다. 그분으로 자신을 십자가에 죽이시는 성령의 누림과 성령의 통제 곧 하나님 본질의 통제를 받아 누림이 곧 하나님의 지혜를 얻어 누리는 것이다.

<구국기도생각>
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고린도후서9장
7.각각 그 마음에 정한대로 할 것이요 인색함으로나 억지로 하지 말찌니 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라 
8.하나님이 능히 모든 은혜를 너희에게 넘치게 하시나니 이는 너희로 모든 일에 항상 모든 것이 넉넉하여 모든 착한 일을 넘치게 하게 하려 하심이라 
 
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(고린도전서1장18.십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라)