우리는 지금 잠언서 8장을 한 구절씩 또는 한 부분씩 생각하는 중이다. 잠언은 오직 예수 그리스도가 곧 하나님의 지혜와 총명 명철 지식이심을 강조하는데 그분의 영이 곧 여호와의 신이시고 곧 지혜와 총명의 神 모략과 재능의 神 지식과 여호와를 경외하는 神이심을 강조하심이다. 누구든지 성경에서 하나님의 지혜와 총명 지식 명철에 주 예수 그리스도를 대입하지 않고 독해하려고 하는 자들은 여호와의 신을 얻지 못한다. 그들은 모두 다 어리석은 자요 미련한 자들이고 패역한 자들이다. 우리가 그동안 8장에서 4 명철의 의미를 발견한 바이다.

Pro 8:1 h8394 תָּבוּן 음역 tabuwn 타부운 고리타분.
Pro 8:5,9 H995 בִּין 음역 biyn 비이인 貧(빈).
Pro 8:12 H6195 עָרְמָה` 음역 ormah 오르마흐 오르막. ‘명사’ 비탈져 올라가는 길.
Pro 8:14 H998  בִּינָה 음역 biynah 비나흐 빌다.

14내게는 도략과 참 지식이 있으며 나는 명철이라 내게 능력이 있으므로
Counsel h6098 עֵצָה `etsah 여차여차하다.
is mine, and sound wisdom PHRASE h8454 תּוּשִׁיָּה tuwshiyah 透視
I am understanding PHRASE h998 בִּינָה biynah 빌다 빌리다.
I have strength PHRASE h1369 גְּבוּרָה gĕbuwrah 꾸부리게 하다. 꾸부리다. 한쪽으로 꾸붓하게 굽히다. ┈┈• 어깨를 꾸부르다. 허리를 꾸부려 인사하다. ‘어감이 작은 말 앞에’꼬부리다. 구부리다. 굽다. 굽다 [―따] ‘형용사’ 한쪽으로 휘어져 있다. ‘자동사’ 한쪽으로 휘다. 굽히다. 굽히다 [구피―] ‘타동사’ ‘굽다³ 사동’ 구푸리다. 허리를 굽혀 인사하다. 뜻·주장 따위를 꺾고 남을 따르다. 고집을 굽히다.

어제 본문은 내게 능력이 있으므로 I have strength PHRASE h1369 גְּבוּרָה gĕbuwrah 게부우라흐인데 우리말 구음에 구부리다이다. 능력 가진 자 앞에 구부리게 되는 것이 인간의 순리이다. 누구든지 전능하신 하나님의 명철 오직 예수 그리스도의 능력 앞에 질서에 순종하게 되는 것이다. 어제 이 능력을 질서에 순종만을 뽑아내서 강조한 바이라 오늘은 그 능력의 의미가 무엇인지 이 gĕbuwrah 게부우라흐로 기록된 구약의 말씀 중 시편 잠언 전도서 이사야 에 나온 말씀에서 찾아보기로 한다.

이사야 11:2 여호와의 신 곧 지혜와 총명의 신이요 모략과 재능의 신이요 지식과 여호와를 경외하는 신이 그 위에 강림하시리니 and might PHRASE h1369 גְּבוּרָה gĕbuwrah

시편20:6시편 20:6 여호와께서 자기에게 속한바 기름 부음 받은 자를 구원하시는줄 이제 내가 아노니 그 오른손에 구원하는 힘으로 그 거룩한 하늘에서 저에게 응락하시리로다
시편21:13여호와여 주의 능력으로 높임을 받으소서 우리가 주의 권능을 노래하고 칭송하겠나이다
시편54:1하나님이여 주의 이름으로 나를 구원하시고 주의 힘으로 나를 판단하소서 2하나님이여 내 기도를 들으시며 내 입의 말에 귀를 기울이소서
시편65:6주는 주의 힘으로 산을 세우시며 권능으로 띠를 띠시며 7바다의 흉용과 물결의 요동과 만민의 훤화까지 진정하시나이다
시편66:7저가 그 능으로 영원히 치리하시며 눈으로 열방을 감찰하시나니 거역하는 자는 자고하지 말찌어다(셀라)8 만민들아 우리 하나님을 송축하며 그 송축 소리로 들리게 할찌어다
시편71:14나는 항상 소망을 품고 주를 더욱 더욱 찬송하리이다 15내가 측량할 수 없는 주의 의와 구원을 내 입으로 종일 전하리이다16내가 주 여호와의 능하신 행적을 가지고 오겠사오며 주의 의 곧 주의 의만 진술하겠나이다
시편71:18하나님이여 내가 늙어 백수가 될 때에도 나를 버리지 마시며 내가 주의 힘을(thy strength PHRASE h2220 זְרוֹעַ zĕrowa`) 후대에 전하고 주의 능을 장래 모든 사람에게 전하기까지 나를 버리지 마소서
시편80:1요셉을 양떼 같이 인도하시는 이스라엘의 목자여 귀를 기울이소서 그룹 사이에 좌정하신 자여 빛을 비취소서 2에브라임과 베냐민과 므낫세 앞에서 주의 용력을 내사 우리를 구원하러 오소서 3하나님이여 우리를 돌이키시고 주의 얼굴 빛을 비취사 우리로 구원을 얻게 하소서
시편89:12남북을 주께서 창조하셨으니 다볼과 헤르몬이 주의 이름을 인하여 즐거워하나이다
13주의 팔에 능력이 있사오며 주의 손은 강하고 주의 오른손은 높으시니이다
시편90:10우리의 년수가 칠십이요 강건하면 팔십이라도 그 년수의 자랑은 수고와 슬픔 뿐이요 신속히 가니 우리가 날아가나이다 11누가 주의 노의 능력을(the power PHRASE h5797 עֹז
`oz) 알며 누가 주를 두려워하여야 할대로 주의 진노를 알리이까 12우리에게 우리 날 계수함을 가르치사 지혜의 마음을 얻게 하소서
시편 106:8 그러나 여호와께서 자기 이름을 위하여 저희를 구원하셨으니 그 큰 권능을 알게 하려 하심이로다
시편 145:4 대대로 주의 행사를 크게 칭송하며 주의 능한 일을 선포하리로다
시편 145:11 저희가 주의 나라의 영광을 말하며 주의 능을 일러서
시편 145:12 주의 능하신 일과 주의 나라의 위엄의 영광을 인생에게 알게 하리이다
시편 147:10 여호와는 말의 힘을 즐거워 아니하시며 사람의 다리도 기뻐 아니하시고 11
자기를 경외하는 자와 그 인자하심을 바라는 자들을 기뻐하시는도다12예루살렘아 여호와를 찬송할찌어다 시온아 네 하나님을 찬양할찌어다13저가 네 문빗장을 견고히 하시고 너의 가운데 자녀에게 복을 주셨으며14네 경내를 평안케 하시고 아름다운 밀로 너를 배불리시며15그 명을 땅에 보내시니 그 말씀이 속히 달리는도다
시편 150:2 그의 능하신 행동을 인하여 찬양하며 그의 지극히 광대하심을 좇아 찬양할찌어다
잠언 8:14 내게는 도략과 참 지식이 있으며 나는 명철이라 내게 능력이 있으므로
전도서 9:16 그러므로 내가 이르기를 지혜가 힘보다 낫다마는 가난한 자의 지혜가 멸시를 받고 그 말이 신청되지 아니한다 하였노라
전도서 10:17 왕은 귀족의 아들이요 대신들은 취하려함이 아니라 기력을 보하려고 마땅한 때에 먹는 이 나라여 복이 있도다
이사야 11:2 여호와의 신 곧 지혜와 총명의 신이요 모략과 재능의 신이요 지식과 여호와를 경외하는 신이 그 위에 강림하시리니 and might PHRASE h1369 גְּבוּרָה gĕbuwrah
이사야 28:6 재판석에 앉은 자에게는 판결하는 신이 되시며 성문에서 싸움을 물리치는 자에게는 힘이 되시리로다 마는
이사야 30:15 주 여호와 이스라엘의 거룩하신 자가 말씀하시되 너희가 돌이켜 안연히 처하여야 구원을 얻을 것이요 잠잠하고 신뢰하여야 힘을 얻을 것이어늘 너희가 원치 아니하고
이사야 33:13 너희 먼데 있는 자들아 나의 행한 것을 들으라 너희 가까이 있는 자들아 나의 권능을 알라
이사야 63:15 주여 하늘에서 굽어 살피시며 주의 거룩하고 영화로운 처소에서 보옵소서 주의 열성과 주의 능하신 행동이 이제 어디 있나이까 주의 베푸시던 간곡한 자비와 긍휼이 내게 그쳤나이다
 
15나로 말미암아 왕들이 치리하며 방백들이 공의를 세우며
By me kings PHRASE h4428 מֶלֶךְ melek 메렉 멜엑
reign h4427 מָלַךְ malak 말락 마락
and princes PHRASE h7336 רָזַן razan 라잔
decree h2710 חָקַק chaqaq 학악 khä·kak 발음은 하캑이다. 언문구음 確約이다.
justice h6664 צֶדֶק tsedeq 체덱 아마도 體得이 아닌가 싶다. 體德 體悳?

오늘은 15절이다.*reign [rein] n. 치세, 聖代, 통치, 지배; 통치〔지배〕권, 힘, 세력, 권세
━vi.군림하다, 지배하다《over》; 세력을 떨치다, 영향력을 행사하다
널리 퍼지다, 크게 유행하다 말랑말랑 말랑―거리다 ‘자동사’ 자꾸 말랑한 느낌을 주다.
‘어감이 큰 말 앞에’ 물렁거리다. ━말랑―말랑 ‘부사 ~하다 → 형용사’

 *de·cree [dikríː] n. 법령, 포고, 명령 〖宗〗 교령(敎令); 신의(神意), 천명; (pl.) 교령집. 〖法〗 판결, 선고. vt.  포고하다; 판결하다; (운명 등이) 정하다 vi. 법령을 공포(公布)하다; (하늘이) 명하다. 이다. 우리말 구음에 확약은 확약 (確約) ‘명사 ~하다 → 자동사,타동사’ 확실하게 약속함. 또는 그런 약속. 확약을 받다. 다시 만날 것을 확약하다. 사전적인 의미는 잘라 내기. 법령. 쓰다. 세트. 새기다. 그리다. 지배하다 등이다.

⁑jus·tice [dʒʌ́stis] n. 정의(righteousness), 공정, 공평, 공명정대(fairness) 정당(성), 옳음, 타당(lawfulness), 온당; 조리, 당부(當否) (당연한) 응보; 처벌, 사법, 재판, 사법관, 재판관; 치안판사; 《美》 (연방 및 몇몇 주의) 최고재판소 판사; 《英》 대법원 판사. 사전적인 의미는  정의, 의, 의 A. 옳고 그름 또는 정상적인 것, 옳음, 옳음 (무게와 척도) B.의 (정부에서) 재판관, 통치자, 왕 ii. 법 iii. 메시아 다윗 왕 iv. 정부의 자리에 있는 예루살렘의 v.of 신의 속성
C.의, 정의 (사건 또는 원인) D. 옳음 (말로) E.의 (윤리적으로) F.의 (증명 됨), 칭의 (논쟁), 구원, 승리, 번영 i. 구속의 언약 지키는 하나님의 ii. 메시아 왕의 이름으로 iii. 구원을 즐기는 사람들의...등이다.

체득 체득 (體得) ‘명사 ~하다 → 타동사’ 몸소 체험하여 알게 됨. 경험을 통해 체득하다. 뜻을 받아서 본뜸. 옛 성현의 말씀을 체득하다.
우리 언문의 뜻풀이가 현대 국어학자들의 집대성으로 나온 것이라고 한다면,

체득 확약은 곧 법치구현이라는 의미일 것이다. 체득이란 의미는 몸소 체험으로 알게 하는 것인데, 오직 예수 그리스도의 영광을 미리 말씀하신 것은 아닐까 한다.

히브리서2장
9.오직 우리가 천사들보다 잠간 동안 못하게 하심을 입은 자 곧 죽음의 고난 받으심을 인하여 영광과 존귀로 관 쓰신 예수를 보니 이를 행하심은 하나님의 은혜로 말미암아 모든 사람을 위하여 죽음을 맛보려 하심이라

10만물이 인하고 만물이 말미암은 자에게는 많은 아들을 이끌어 영광에 들어가게 하시는 일에 저희 구원의 주를 고난으로 말미암아 온전케 하심이 합당하도다
11거룩하게 하시는 자와 거룩하게 함을 입은 자들이 다 하나에서 난지라 그러므로 형제라 부르시기를 부끄러워 아니하시고
12이르시되 내가 주의 이름을 내 형제들에게 선포하고 내가 주를 교회 중에서 찬송하리라 하셨으며
13또 다시 내가 그를 의지하리라 하시고 또 다시 볼찌어다 나와 및 하나님께서 내게 주신 자녀라 하셨으니
14자녀들은 혈육에 함께 속하였으매 그도 또한 한 모양으로 혈육에 함께 속하심은 사망으로 말미암아 사망의 세력을 잡은 자 곧 마귀를 없이 하시며
15또 죽기를 무서워하므로 일생에 매여 종노릇하는 모든 자들을 놓아 주려 하심이니
16이는 실로 천사들을 붙들어 주려 하심이 아니요 오직 아브라함의 자손을 붙들어 주려 하심이라
17그러므로 저가 범사에 형제들과 같이 되심이 마땅하도다 이는 하나님의 일에 자비하고 충성된 대제사장이 되어 백성의 죄를 구속하려 하심이라
18자기가 시험을 받아 고난을 당하셨은즉 시험 받는 자들을 능히 도우시느니라
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창세기2장
15여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두사 그것을 다스리며 지키게 하시고
16여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 가라사대 동산 각종 나무의 실과는 네가 임의로 먹되
17선악을 알게하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시니라
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예레미야 31:31 나 여호와가 말하노라 보라 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집에 새 언약을 세우리라 
누가복음 22:20 저녁 먹은 후에 잔도 이와 같이 하여 가라사대 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라 
고린도전서 11:25 식후에 또한 이와 같이 잔을 가지시고 가라사대 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니 
고린도후서 3:6 저가 또 우리로 새 언약의 일군 되기에 만족케 하셨으니 의문으로 하지 아니하고 오직 영으로 함이니 의문은 죽이는 것이요 영은 살리는 것임이니라 
히브리서 8:6그러나 이제 그가 더 아름다운 직분을 얻으셨으니 이는 더 좋은 약속으로 세우신 더 좋은 언약의 중보시라
7저 첫 언약이 무흠하였더면 둘째 것을 요구할 일이 없었으려니와
8저희를 허물하여 일렀으되 주께서 가라사대 볼찌어다 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집으로 새 언약을 세우리라
9또 주께서 가라사대 내가 저희 열조들의 손을 잡고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 저희와 세운 언약과 같지 아니하도다 저희는 내 언약 안에 머물러 있지 아니하므로 내가 저희를 돌아보지 아니하였노라
10또 주께서 가라사대 그날 후에 내가 이스라엘 집으로 세울 언약이 이것이니 내 법을 저희 생각에 두고 저희 마음에 이것을 기록하리라 나는 저희에게 하나님이 되고 저희는 내게 백성이 되리라
11또 각각 자기 나라 사람과 각각 자기 형제를 가르쳐 이르기를 주를 알라 하지 아니할 것은 저희가 작은 자로부터 큰 자까지 다 나를 앎이니라
12내가 저희 불의를 긍휼히 여기고 저희 죄를 다시 기억하지 아니하리라 하셨느니라
13새 언약이라 말씀하셨으매 첫것은 낡아지게 하신 것이니 낡아지고 쇠하는 것은 없어져가는 것이니라
8 저희를 허물하여 일렀으되 주께서 가라사대 볼찌어다 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집으로 새 언약을 세우리라 
히브리서 8:13 새 언약이라 말씀하셨으매 첫것은 낡아지게 하신 것이니 낡아지고 쇠하는 것은 없어져가는 것이니라
히브리서 9:15 이를 인하여 그는 새 언약의 중보니 이는 첫 언약 때에 범한 죄를 속하려고 죽으사 부르심을 입은 자로 하여금 영원한 기업의 약속을 얻게 하려 하심이니라 
히브리서 12:24 새 언약의 중보이신 예수와 및 아벨의 피보다 더 낫게 말하는 뿌린 피니라

주 예수 그리스도께서 친히 인간이 되셔서 인간에게 영원한 구원의 만세 반석의 새 언약 되신 것이다. 몸소 고난을 받으신 결과로 얻어지는 영광이시다. 멸사봉공으로 하나님의 나라를 세우시는 주 예수 그리스도는 천국의 왕이시고 만왕의 왕 만주의 주이시다. 그분의 성령을 통제를 받는 자에게 임하시는 기름 부음은 그들로 예수善政善治를 구현하신다. 그것이 곧 오직 예수 그리스도의 영광으로 만방 만국 열방이 민족들이 섬들이 일제히 소리 높여 찬송하게 하는 것이다. 그의 영광이다.

이사야 42:4 그는 쇠하지 아니하며 낙담하지 아니하고 세상에 공의를 세우기에 이르리니 섬들이 그 교훈을 앙망하리라 
이사야 51:5 내 의가 가깝고 내 구원이 나갔은즉 내 팔이 만민을 심판하리니 섬들이 나를 앙망하여 내 팔에 의지하리라 
이사야 60:9 곧 섬들이 나를 앙망하고 다시스의 배들이 먼저 이르되 원방에서 네 자손과 그 은금을 아울러 싣고 와서 네 하나님 여호와의 이름에 드리려 하며 이스라엘의 거룩한 자에게 드리려 하는 자들이라 이는 내가 너를 영화롭게 하였음이니라 

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이사야 12:5 여호와를 찬송할 것은 극히 아름다운 일을 하셨음이니 온 세계에 알게 할찌어다 
이사야 25:1 여호와여 주는 나의 하나님이시라 내가 주를 높이고 주의 이름을 찬송하오리니 주는 기사를 옛적의 정하신 뜻대로 성실함과 진실함으로 행하셨음이라
이사야 42:8 나는 여호와니 이는 내 이름이라 나는 내 영광을 다른 자에게, 내 찬송을 우상에게 주지 아니하리라 
이사야 42:10 항해하는 자와 바다 가운데 만물과 섬들과 그 거민들아 여호와께 새 노래로 노래하며 땅 끝에서부터 찬송하라 
이사야 42:12 여호와께 영광을 돌리며 섬들 중에서 그의 찬송을 선전할찌어다 
이사야 43:21 이 백성은 내가 나를 위하여 지었나니 나의 찬송을 부르게 하려 함이니라
이사야 60:6 허다한 약대, 미디안과 에바의 젊은 약대가 네 가운데 편만할 것이며 스바의 사람들은 다 금과 유향을 가지고 와서 여호와의 찬송을 전파할 것이며 
이사야 60:18 다시는 강포한 일이 네 땅에 들리지 않을 것이요 황폐와 파멸이 네 경내에 다시 없을 것이며 네가 네 성벽을 구원이라, 네 성문을 찬송이라 칭할 것이라 
이사야 61:3 무릇 시온에서 슬퍼하는 자에게 화관을 주어 그 재를 대신하며 희락의 기름으로 그 슬픔을 대신하며 찬송의 옷으로 그 근심을 대신하시고 그들로 의의 나무 곧 여호와의 심으신바 그 영광을 나타낼 자라 일컬음을 얻게 하려 하심이니라 
이사야 61:11 땅이 싹을 내며 동산이 거기 뿌린 것을 움돋게 함 같이 주 여호와께서 의와 찬송을 열방 앞에 발생하게 하시리라
이사야 62:7 또 여호와께서 예루살렘을 세워 세상에서 찬송을 받게 하시기까지 그로 쉬지 못하시게 하라 
이사야 62:9 오직 추수한 자가 그것을 먹고 나 여호와를 찬송할 것이요 거둔 자가 그것을 나의 성소 뜰에서 마시리라 하셨느니라
이사야 63:7 내가 여호와께서 우리에게 베푸신 모든 자비와 그 찬송을 말하며 그 긍휼을 따라, 그 많은 자비를 따라 이스라엘 집에 베푸신 큰 은총을 말하리라 
이사야 64:11 우리 열조가 주를 찬송하던 우리의 거룩하고 아름다운 전이 불에 탔으며 우리의 즐거워하던 곳이 다 황무하였나이다 
이사야 66:3 소를 잡아 드리는 것은 살인함과 다름이 없고 어린 양으로 제사드리는 것은 개의 목을 꺾음과 다름이 없으며 드리는 예물은 돼지의 피와 다름이 없고 분향하는 것은 우상을 찬송함과 다름이 없이 하는 그들은 자기의 길을 택하며 그들의 마음은 가증한 것을 기뻐한즉 
예레미야 17:14 여호와여 주는 나의 찬송이시오니 나를 고치소서 그리하시면 내가 낫겠나이다 나를 구원하소서 그리하시면 내가 구원을 얻으리이다 
예레미야 31:12 그들이 와서 시온의 높은 곳에서 찬송하며 여호와의 은사 곧 곡식과 새 포도주와 기름과 어린 양의 떼와 소의 떼에 모일 것이라 그 심령은 물댄 동산 같겠고 다시는 근심이 없으리로다 할찌어다 
예레미야 33:9 이 성읍이 세계 열방 앞에서 내게 기쁜 이름이 될 것이며 찬송과 영광이 될 것이요 그들은 나의 이 백성에게 베푼 모든 복을 들을 것이요 나의 이 성읍에 베푼 모든 복과 모든 평강을 인하여 두려워하며 떨리라 
예레미야 49:25 찬송의 성읍, 나의 즐거운 성읍이 어찌 버린 것이 되지 않겠느냐 
에스겔 3:12 때에 주의 신이 나를 들어 올리시는데 내 뒤에 크게 울리는 소리가 들려 이르기를 여호와의 처소에서 나는 영광을 찬송할찌어다 하니 
다니엘 2:19 이에 이 은밀한 것이 밤에 이상으로 다니엘에게 나타나 보이매 다니엘이 하늘에 계신 하나님을 찬송하니라 
다니엘 2:20 다니엘이 말하여 가로되 영원 무궁히 하나님의 이름을 찬송할 것은 지혜와 권능이 그에게 있음이로다
다니엘 3:28 느부갓네살이 말하여 가로되 사드락과 메삭과 아벳느고의 하나님을 찬송할찌로다 그가 그 사자를 보내사 자기를 의뢰하고 그 몸을 버려서 왕의 명을 거역하고 그 하나님 밖에는 다른 신을 섬기지 아니하며 그에게 절하지 아니한 종들을 구원하셨도다 
요엘 2:26 너희는 먹되 풍족히 먹고 너희를 기이히 대접한 너희 하나님 여호와의 이름을 찬송할 것이라 내 백성이 영영히 수치를 당치 아니하리로다 

하박국 3:3 하나님이 데만에서부터 오시며 거룩한 자가 바란산에서부터 오시도다 (셀라) 그 영광이 하늘을 덮었고 그 찬송이 세계에 가득하도다 
스가랴 11:5 산 자들은 그들을 잡아도 죄가 없다 하고 판 자들은 말하기를 내가 부요케 되었은즉 여호와께 찬송하리라 하고 그 목자들은 그들을 불쌍히 여기지 아니하는도다

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16나로 말미암아 재상과 존귀한 자 곧 세상의 모든 재판관들이 다스리느니라
By me princes PHRASE h8269 שַׂר sar
rule h8323 שָׂרַר sarar
and nobles PHRASE h5081 נָדִיב nadiyb
even all the judges PHRASE h8199 שָׁפַט shaphat
of the earth PHRASE h776 אֶרֶץ erets

우리 주의 영광이 찬란하게 드러나서 온 세상에서 그 구원의 영광을 감사 찬송 하는 날이 와야 할 것이다. 우리가 성령의 권능으로 하나가 되어 한 사람처럼 주 예수 그리스도를 받드는 능력을 주 예수 그리스도로부터 받아 공유하는 것이 곧 그 첩경이다. 그의 영광으로 임하시는 기름부음의 선정선치로 빛나는 Korea코리아 성령통일대한민국의 시대를 열어야 할 것이다.