[잠언 7장 13.그 계집이 그를 붙잡고 입을 맞추며 부끄러움을 모르는 얼굴로 말하되 
14.내가 화목제를 드려서 서원한 것을 오늘 날 갚았노라 
15.이러므로 내가 너를 맞으려고 나와서 네 얼굴을 찾다가 너를 만났도다 
16.내 침상에는 花紋 요와 애굽의 文彩 있는 이불을 폈고 
17.몰약과 침향과 계피를 뿌렸노라 
18.오라 우리가 아침까지 흡족하게 서로 사랑하며 사랑함으로 희락하자 
19.남편은 집을 떠나 먼 길을 갔는데 
20.은 주머니를 가졌은즉 보름에나 집에 돌아오리라 하여]

 

어제 우리는 그녀의 능숙한 역할로 그를 환상의 세상으로 이끌어 주겠다고 하는 은어가 숨겨준 말을 담아내어 그것은 곧 성애구현이라고 했다. 여자가 그 여러 체위로 그 남자의 요가 화문 요가 되어주고 문채 이불이 되어주겠다고 하는 암시를 준다. 그 은어가 거기서 멈추지 않는다. 자기가 이끌어 가는 능숙함은 마치도 몰약과 침향과 계피 향이 진동하는 것과 같은 귀 만족 눈 만족 몸 만족만 있는 것이 아니라 코 만족도 주겠다고 한다. 다음 내용은 본문 속에 숨어 있는 은어를 연결하여 그 내용을 담아낸다. 인간의 성은 동서고금을 통틀어 동일하다고 봐야 할 것이다. 타락하여 가는 인간에게 마귀는 그 성을 쾌감의 도구로 사용하는 방법을 쉬지 않고 일깨워 준 것이다.

 

잠언 23:27
대저 음녀는 깊은 구렁이요 이방 여인은 좁은 함정이라
잠언 9:18
오직 그 어리석은 자는 죽은 자가 그의 곳에 있는 것과 그의 객들이 음부 깊은 곳에 있는 것을 알지 못하느니라
잠언 22:14
음녀의 입은 깊은 함정이라 여호와의 노를 당한 자는 거기 빠지리라

사탄의 깊은 것은 인간이 모른다. 이를 불법의 비밀이라고 하는데...

 

시편 78:15
광야에서 반석을 쪼개시고 깊은 수원에서 나는 것 같이 저희에게 물을 흡족히 마시우셨으며
고린도전서 2:10
오직 하나님이 성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니 성령은 모든 것 곧 하나님의 깊은 것이라도 통달하시느니라 
시편 69:2
내가 설 곳이 없는 깊은 수렁에 빠지며 깊은 물에 들어가니 큰 물이 내게 넘치나이다
욥기 41:31
깊은 물로 솥의 물이 끓음 같게 하며 바다로 젖는 향기름 같게 하고
이사야 51:10
바다를, 넓고 깊은 물을 말리시고 바다 깊은 곳에 길을 내어 구속 얻은 자들로 건너게 하신이가 어찌 주가 아니시니이까
잠언 7:9
저물 때, 황혼 때, 깊은 밤 흑암 중에라
시편 88:6
주께서 나를 깊은 웅덩이 어두운 곳 음침한데 두셨사오며
시편 63:9
나의 영혼을 찾아 멸하려 하는 저희는 땅 깊은 곳에 들어가며
예레미야애가 3:55
여호와여 내가 심히 깊은 구덩이에서 주의 이름을 불렀나이다
욥기 38:16
네가 바다 근원에 들어갔었느냐 깊은 물밑으로 걸어 다녔었느냐
잠언 20:27
사람의 영혼은 여호와의 등불이라 사람의 깊은 속을 살피느니라
시편 95:4
땅의 깊은 곳이 그 위에 있으며 산들의 높은 것도 그의 것이로다
시편 33:7
저가 바닷물을 모아 무더기 같이 쌓으시며 깊은 물을 곳간에 두시도다
시편 76:6
야곱의 하나님이여 주께서 꾸짖으시매 병거와 말이 다 깊은 잠이 들었나이다
시편 86:13
이는 내게 향하신 주의 인자가 크사 내 영혼을 깊은 음부에서 건지셨음이니이다
시편 107:26
저희가 하늘에 올랐다가 깊은 곳에 내리니 그 위험을 인하여 그 영혼이 녹는도다
잠언 18:4
명철한 사람의 입의 말은 깊은 물과 같고 지혜의 샘은 솟쳐 흐르는 내와 같으니라
시편 69:14
나를 수렁에서 건지사 빠지지 말게 하시고 나를 미워하는 자에게서와 깊은 물에서 건지소서
잠언 20:5
사람의 마음에 있는 모략은 깊은 물 같으니라 그럴찌라도 명철한 사람은 그것을 길어 내느니라
미가 7:19
다시 우리를 긍휼히 여기셔서 우리의 죄악을 발로 밟으시고 우리의 모든 죄를 깊은 바다에 던지시리이다
에스겔 27:34
네가 바다 깊은데서 파선한 때에 네 무역품과 네 승객이 다 빠졌음이여
시편 135:6
여호와께서 무릇 기뻐하시는 일을 천지와 바다와 모든 깊은데서 다 행하셨도다
잠언 18:8
남의 말하기를 좋아하는 자의 말은 별식과 같아서 뱃속 깊은데로 내려가느니라
잠언 26:22
남의 말하기를 좋아하는 자의 말은 별식과 같아서 뱃속 깊은데로 내려가느니라
누가복음 5:4
말씀을 마치시고 시몬에게 이르시되 깊은데로 가서 그물을 내려 고기를 잡으라
시편 68:22
주께서 말씀하시기를 내가 저희를 바산에서 돌아오게 하며 바다 깊은데서 도로 나오게 하고
요한복음 4:11
여자가 가로되 주여 물 길을 그릇도 없고 이 우물은 깊은데 어디서 이 생수를 얻겠삽나이까
이사야 44:23
여호와께서 이 일을 행하셨으니 하늘아 노래할찌어다 땅의 깊은 곳들아 높이 부를찌어다 산들아 삼림과 그 가운데 모든 나무들아 소리내어 노래할찌어다 여호와께서 야곱을 구속하셨으니 이스라엘로 자기를 영화롭게 하실 것임이로다
에스겔 31:15
나 주 여호와가 말하노라 그가 음부에 내려가던 날에 내가 그를 위하여 애곡하게 하며 깊은 바다를 덮으며 모든 강을 쉬게 하며 큰 물을 그치게 하고 레바논으로 그를 위하여 애곡하게 하며 들의 모든 나무로 그로 인하여 쇠잔하게 하였느니라 
 

I have perfumed PHRASE h5130 נוּף 음역 nuwph 누우프 발음은 nüf 누프이고 사전적인 의미는 to move to and fro, wave, besprinkle 등이라고 한다. 우리말 구음에 눕다의 어원이 아닌가 한다. 눕다¹ [―따] 〔누워, 누우니〕 ‘자동사 ㅂ불규칙’ 등이나 옆구리를 바닥에 대고 몸을 길게 펴다. 나무나 풀들이 쓰러지다. 병을 앓게 되다. Fro [frou] n. 저 쪽으로. ⦗다음의 관용구로⦘ ~ 이리저리(로), 앞뒤로 wave [weiv] n. 파도, 물결, 파문. 파도와 같은 움직임; 요동, 굽이침. be·sprin·kle [bispríŋkəl] vt. 흩뿌리다, 살포하다(sprinkle)《with》

 

요한계시록2: 
20.그러나 네게 책망할 일이 있노라 자칭 선지자라 하는 여자 이세벨을 네가 용납함이니 그가 내 종들을 가르쳐 꾀어 행음하게 하고 우상의 제물을 먹게 하는도다 
21.또 내가 그에게 회개할 기회를 주었으되 그 음행을 회개하고자 아니하는도다 
22.볼찌어다 내가 그를 침상에 던질터이요 또 그로 더불어 간음하는 자들도 만일 그의 행위를 회개치 아니하면 큰 환난 가운데 던지고 
23.또 내가 사망으로 그의 자녀를 죽이리니 모든 교회가 나는 사람의 뜻과 마음을 살피는 자인줄 알찌라 내가 너희 각 사람의 행위대로 갚아 주리라 
24.두아디라에 남아 있어 이 교훈을 받지 아니하고 소위 사단의 깊은 것을 알지 못하는 너희에게 말하노니 다른 짐으로 너희에게 지울 것이 없노라 
25.다만 너희에게 있는 것을 내가 올 때까지 굳게 잡으라  

의미는 이리저리 움직이며 물결치다. 비가 후두두 오다 안개가 되어 내리다 이라고 한다. 그 몸에서 김이 나서 마치도 안개가 피어나듯이 하는 天刑에 잡힌 체질 곧 성에 따라 나타나는 그 몸의 반응과 내음이다. 그 행위를 할수록 남자의 코에 물리지 않는 향긋한 내음 몰약과 침향과 계피가 진동하는 것이다.

 

그녀가 그 소년에게 자기의 기술이 능숙하여 성애구현에 몸이 느낄 수 있는 모든 만족! 눈 귀 입 손 몸 코의 만족을 다 챙겨주겠다는 것이다. 소년은 어디로 가다가 소변이 급해서 하수도에 오줌 누는 정도의 성만 아는 것 같다. 급해서 쏟아내는 정도의 의미가 아니라, 그 소년을 자기 입맛에 맞도록 모든 요리를 해서 먹겠다는 의미를 말한 것이다. 그녀는 성을 안다. 모든 만족이 무엇이고 그것에 따라 그 만족을 얻게 하는 힘을 가진 소년을 찾은 것이다. 기술은 자기에게 있고 남자는 서툴러도 자기가 이끌어 요리하는데 능하니 자기가 요리하는 것을 함께 먹자는 것이다. 와우 그 소년의 귀에, 그 뒤에 심히 추악한 마귀가 있고 사망이 그 곁에서 그를 죽여서 데려가려고 혀를 날름거리는 것을 본다면 이는 그가 성령의 각성으로 지혜와 총명의 눈빛을 가진 것이리라, 그것을 보지 못하는 어둠 속에 있으니, 성령의 각성을 무시한 소년의 귀에 속삭이는 그녀의 말은 그야말로 환상적일 수 있을 것이다.

 

여자가 절정에 도달하려면 온몸에서 땀이 비 오듯이 하거나 곧 어떤 때는 소낙비다. 후두두 비가 쏟아져 격렬하게 움직이면서 비가 쏟아지는 소리를 절규하듯이 낸다. 남자의 귀에 그 소리는 마치도 높은 산에 오른 정복감에 빠져가게 한다. 그 성취감은 남성의 자부심 자긍심을 높여 준다. 여자가 프로일수록 남자의 성적인 만족에 그 정복감 성취감에서 많은 돈이 나온다는 것을 안다. 그 때문에 그 연출을 능숙하게 한다. 어리석은 남자일수록 그것에 속아서 노후에 쓸 자금이 다 그녀 앞으로 이전되는 것이다. 등에 흠뻑 젖는 땀에서 그 송알송알 맺힌 땀방울이다. 그 방울이 남자의 얼굴에 떨어져서 미끄러져서 그 남자의 입으로 미끄러져 들어간다. 향수이다. 그 소리와 그 땀방울이 비아그라보다 더 강한 힘을 일으킨다. 남자는 그 힘이 폭발한다. 여자가 때로는 그 몸을 이리저리 움직이며 물결치는데... 강약중간약 약중간약강약... 다양한 파도의 물결치는 파도 소리를 낸다..... 미쳐가는 여자는 야수가 되어 괴성을 질러대는 대작의 큰 파도 소리가 되다가 잔잔한 바다의 파도 소리에 그 몸에서 물안개가 조용히 피어오른다. 그 잔잔한 파도 소리가 어느덧 괴성을 질러대는 소리와 더불어 파도... 갯바위를 몰아치는 파도 소리.... 이는 그의 입에 오감만족이 동시에 발생하는 것이다. 소년기에 소변이 급해 쏟아내는 것이 아닌....

 

아무 맛도 몰라 막대처럼 굳어진 베드가 아니다. my bed PHRASE h4904 מִשְׁכָּב 음역 mishkab 미시카브 발음 mish·käv 미시카브이고 의미는 a lying down, couch, bier, act of lying 이라고 한다. couch,  [kautʃ] bier [biǝr] 소년이 무슨 성애 기술이 넘친다고 그리 되겠는가? 소년의 힘을 뽑아내기 위해 그 시간을 길게 가지려고 그 몸에 기술에 속여 잡으려고 act of lying을 하는 것이다. 어렵사리 만난 남자 먹잇감이다. 밤새도록 그 굶주림을 채우려면 그녀가 그 모든 기술을 거는 거기에는 속임수가 넘쳐나는 것이다. 이를 모르는 소년은 애처로운 여자의 괴성...탄식 갈증에 허덕이는 웨이브....오늘 본문에 이런 의미들이 숨겨 있는 것이다. 파도가 치는 듯한 바다로 그 남자의 진액을 빨아 먹다가 이젠 체위를 바꿔 그녀 몸에서 비가 내리는 것이다. 강렬한 비가 되어 쏟아지는 빗소리를 그 남자에게 들려온다. 때론 이슬비처럼 내린다. 소리 없이 내리는 그녀의 몸짓에 그 소년은 비로소 여체의 의미들이 이런 것이었구나 하면서 악마의 각성이 그의 속에 잠재욕구를 깨운다. 그렇게 서로를 먹고 또 마시고 천형을 받은 여자에게서 나오는 향기가 그 방에 진동한다. 아 이것이 여인의 향기구나...그 남자는 이런 여자라면 그 밤에 죽어도 좋겠다는 결심으로 굳어지게 하는 힘이니...  a lying down, couch, bier, act of lying.... bier로 굳어지는 소년의 마음이다. 그녀에게 악마의 각성으로 감동한 것이다.

 

ly·ing [láiiŋ] 𝐥𝐢𝐞¹의 현재분사. ɑ. 드러누워 있는. ━n. 드러누움; 드러눕는 장소, 침소.
ly·ing 𝐥𝐢𝐞²의 현재분사. ━ɑ. 거짓말을 하는; 거짓의, 허위의 ━n. 거짓말하기; 거짓말, 허언, 허위. ~·ly ɑd. 거짓으로, 거짓말을 하여.

 

비가 후두두 오다 안개가 되어 내리다 이라고 한다. 그 몸에서 김이 나서 마치도 안개가 피어나듯이 하는 天刑에 잡힌 체질 곧 성에 따라 나타나는 그 몸의 반응과 내음이다. 그 행위를 할수록 남자의 코에 물리지 않는 향긋한 내음 몰약과 침향과 계피가 진동하는 것이다.  

 

my bed PHRASE h4904 מִשְׁכָּב 음역 mishkab 미시카브 발음 mish·käv 미시카브이고 의미는 a lying down, couch, bier, act of lying 이라고 한다.

with myrrh PHRASE h4753 מֹר 음역 more 모레이고 발음 mōr 몰이다. 사전적인 의미는 myrrh이라고 한다.

aloes h174 אֲהָלִים 음역 ahaliym아하리임 발음 a·hä·lēm 아하림이고 사전적인 의미는 aloes, aloe tree, aloe (perfume)이라고 한다.

and cinnamon PHRASE h7076 קִנָּמוֹן 음역 qinnamown 킨나모운이고 발음은 kin·nä·mōn킨나몬 이고 사전적인 의미는 cinnamon, fragrant bark used as spice 이라고 한다. [fréigrǝnt] ɑ. 냄새 좋은, 향기로운, 방향성의. 유쾌한

 

데살로니가후서 2장
9.악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 
10.불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라 
11.이러므로 하나님이 유혹을 저의 가운데 역사하게 하사 거짓 것을 믿게 하심은 
12.진리를 믿지 않고 불의를 좋아하는 모든 자로 심판을 받게 하려 하심이니라
 
그녀의 몸은 침대이고 그가 죽어 누운 관대 (bier [biǝr] n. 관가(棺架); 영구차; 시체; 《古》 운반대(臺), 들것)이다. 그는 거기서 죽어가는 것이다. 그녀가 그 소년의 진액을 너무나 능숙하게 뽑는다. 자원하는 심령을 일으키는 그녀의 눈빛에 그 소리에 그 젖은 몸짓에 그 웨이브에 진액이 뽑히는 줄을 모르는 것이다. 사망이 그를 묶기 시작하는 것이다. 그 밤이 지나면서 그는 곧 죽을 것이다. 인간의 이성을 애정의 포로로 잡으면 나타나는 심리를 뇌쇄라고 하는데 뇌쇄 (惱殺) ‘명사 ~하다 → 타동사’ 애가 타도록 몹시 괴롭힘. 특히, 여자가 아름다움으로 남자를 매혹시켜 애가 타게 하는 것. 이런 어휘는 ‘옆집 여자에게 뇌쇄를 당하다.’ 에 사용하는 것이다. 그녀의 몸에서 나오는 땀이 그 시체를 바르는 몰약 침향이 되는 것이다.

 

인간으로 태어나서 여자의 또는 그런 남자의 색욕거리의 한 끼 식사로 전락 추락 沒落 ... 죽어 지옥의 불 속으로 떨어진 청소년들의 수가 허다할 것이리라. 우리 대한민국이 만일 성령의 각성을 구하지 않으면 그리되는 것이다. 가령 살아 나와도 건강을 회복하기가 어려운 것이다. 진액을 따 빨렸기 때문이다. 다시는 남성의 기능이 회복이 안 되는 경우도 허다하고, 다행히 살아남아도 많은 시간을 보양해야 겨우 회복이 되는 것이다. 대개는 시름시름 앓다가 죽는다. fragrant bark used as spice 양념처럼 사용하는 향신료...bark¹ [bɑːrk] (개·여우 따위가) 짖다; 짖는 듯한 소리를 내다. 高喊치다. 에 당한 것이다. 여인 곧 마귀에 미인계로 사용하는 여인들에게 붙는 자들은 그렇게 죽는 것이다. [fréigrǝnt] ɑ. 냄새 좋은, 향기로운, 방향성의. 유쾌한

 

만일 이 나라가 성령의 각성을 구해 인과의 원칙을 하나님의 지혜와 총명으로 밝혀 알지 못하면 그런 여자 남자에게 먹힐 남자 여자들이 허다할 것이다. 나라의 지도자 솔로몬은 하나님이 지혜로 이를 알아내고 그것을 국민에게 알리는 일과 그것을 피하는 길을 알려주는 것이다.

 

어제 우리는 인간구현 곧 자기실현 구현으로는 하나님께 기도하지 말라고 강조한다. 오직 예수 그리스도의 피와 살로 용서를 받아 예수 그리스도의 구속받은 자들은 구주의 소유가 되는 것이다. 그분의 성령 통치를 반드시 받아야 한다. 그 때문에 우리는 성령 대 각성을 위해 넘치는 감사와 찬송으로 기도해야 하는 것이다.

 

빨갱이 선생들이 어려서부터 성의 일탈을 부추기는 세상이다. 이는 대한민국의 미래를 망치는 짓이다. 성을 마귀가 사용하면 망국이고 국가 패망이고 그 자신의 영원한 멸망이 되는 것이다. 그 때문에 성령의 각성을 받아 성을 사용해야만 하는 것이다. 세상에는 그 부모들 선조들이 무당 및 우상숭배에 극심하여 자초한 천형으로 후손들에게는 저주이다. 그녀들의 교성은 짐승의 소리이거나 파도의 대작하는 소리이거나 잔잔한 소리이거나 그녀들의 땀은 소낙비이거나 또는 후두두 내리는 비이거나 이슬비이고 그 몸에서 나오는 내음은 몰약과 알로에와 계피의 내음처럼 그 성적 행위를 맛깔나게 하는 것이다. 하지만 그것은 천형을 받은 자들에게서 나오는 마귀의 독이다. 그런 것들은 그 남자의 영혼을 잠식하여 생의 존재를 성의 노리개로 자천하게 하는 아주 미혹 중 미혹이다. 우리는 솔로몬왕의 지혜 곧 하나님의 지혜로 이런 내용을 통찰하고 그것을 이 간단한 구절에 은어처럼 숨기신 것 곧 성령으로 기록하신 오직 예수 그리스도의 하나님께 감사 찬양해야 할 것이다.

 

16.내 침상에는 花紋 요와 애굽의 文彩 있는 이불을 폈고 
17.몰약과 침향과 계피를 뿌렸노라

 

이 두 구절에 그녀의 능숙한 성적인 능력을 담아내고 있다. 동시에 그녀가 그 남자에게 당신의 것은 몰약이고 침향이고 계피이니 자기 몸에 뿌려달라는 것이다. 어쩌면 임신의 걱정을 피하려는 것일 수도 있을 것이다. 세상에는 낙태의 살인이 성행하고 있다. 아이들이 나와서 성령의 각성을 받아 오직 우리 주 예수 그리스도의 구현을 이루는 것의 기회를 원천적으로 차단하는 짓이다. 간음 마귀는 가난 마귀요 살인마귀이다. 우리 국민에게 공작하는 그것들의 기회를 원천적으로 박탈해야 한다. 나라의 지도자들이 이런 것을 생각하지 않는 것이면 진정한 사사시대를 여는 것은 아닐 것이다. 지도자 한 사람이 이를 해결하는 것은 아니다. 하나님이 주신 성의 인과를 정확히 파악하되 성령이 주시는 지혜와 총명으로 파악하고 그 때문에 발생한 모든 저주와 화를 제거하는 슬기 곧 하나님의 명철을 받아 누려야 한다.

 

중국이나 북괴가 이미 미인계 전투병들을 국내에 잠입하게 하였을 것이다. 이런 여자들은 다양한 연령층일 것이다. 소년 청년들의 기호가 각기 다르기 때문일 것이다. 만일 이런 것들이 와서 우리 국민을 망하게 한다면, 이는 국가적인 재앙이다. 그것들이 집게손이 되어 그것에 잡힌 남녀들이 그것들의 지시를 따라 움직이는 세상이기 때문이다. 하나님의 사사는 이를 해결해야 한다. 혼자 안 되는 것이다. 우리가 늘 강조한 바와 같이 넘치는 감사와 찬송으로 24시간 4교대 6시간 동안 넘치는 감사와 찬송하는 팀들이 무수하게 발생해야 한다.

 

잠언서 4장의 의미에서 지혜를 높이는 것 넘치는 감사와 찬송으로 주 예수 그리스도께 세상을 이길 권능을 구해야 할 것이다. 부모세대가 먼저 성령의 각성 곧 하나님의 지혜와 총명을 높여 넘치는 감사와 찬송을 드리는 것이다. 주 예수 그리스도의 지혜찬가이다.

1.아들들아 아비의 훈계를 들으며 명철을 얻기에 주의하라 
2.내가 선한 도리를 너희에게 전하노니 내 법을 떠나지 말라 
3.나도 내 아버지에게 아들이었었으며 내 어머니 보기에 유약한 외아들이었었노라 
4.아버지가 내게 가르쳐 이르기를 내 말을 네 마음에 두라 내 명령을 지키라 그리하면 살리라 

5.지혜를 얻으며 명철을 얻으라 내 입의 말을 잊지 말며 어기지 말라 
6.지혜를 버리지 말라 그가 너를 보호하리라 그를 사랑하라 그가 너를 지키리라 
7.지혜가 제일이니 지혜를 얻으라 무릇 너의 얻은 것을 가져 명철을 얻을찌니라 
8.그를 높이라 그리하면 그가 너를 높이 들리라 만일 그를 품으면 그가 너를 영화롭게 하리라 
9.그가 아름다운 관을 네 머리에 두겠고 영화로운 면류관을 네게 주리라 하였느니라 
10.내 아들아 들으라 내 말을 받으라 그리하면 네 생명의 해가 길리라 

11.내가 지혜로운 길로 네게 가르쳤으며 정직한 첩경으로 너를 인도하였은즉 
12.다닐 때에 네 걸음이 곤란하지 아니하겠고 달려갈 때에 실족하지 아니하리라 
13.훈계를 굳게 잡아 놓치지 말고 지키라 이것이 네 생명이니라 

14.사특한 자의 첩경에 들어가지 말며 악인의 길로 다니지 말찌어다 
15.그 길을 피하고 지나가지 말며 돌이켜 떠나갈찌어다 
16.그들은 악을 행하지 못하면 자지 못하며 사람을 넘어뜨리지 못하면 잠이 오지 아니하며 
17.불의의 떡을 먹으며 강포의 술을 마심이니라 

18.의인의 길은 돋는 햇볕 같아서 점점 빛나서 원만한 광명에 이르거니와 
19.악인의 길은 어둠 같아서 그가 거쳐 넘어져도 그것이 무엇인지 깨닫지 못하느니라 
20.내 아들아 내 말에 주의하며 나의 이르는 것에 네 귀를 기울이라 
21.그것을 네 눈에서 떠나게 말며 네 마음 속에 지키라 
22.그것은 얻는 자에게 생명이 되며 그 온 육체의 건강이 됨이니라 
23.무릇 지킬만한 것보다 더욱 네 마음을 지키라 생명의 근원이 이에서 남이니라 

24.궤휼을 네 입에서 버리며 사곡을 네 입술에서 멀리하라 
25.네 눈은 바로 보며 네 눈꺼풀은 네 앞을 곧게 살펴 
26.네 발의 행할 첩경을 평탄케 하며 네 모든 길을 든든히 하라 
27.우편으로나 좌편으로나 치우치지 말고 네 발을 악에서 떠나게 하라