[잠언5:22.악인은 자기의 악에 걸리며 그 죄의 줄에 매이나니]

‘the wicked himself’ PHRASE h7563 רָשָׁע 음역 rasha`라시아 발음 rä·shä라샤 이다. 辭典的(사전적)인 의미는 wicked, criminal A.guilty one, one guilty of crime (subst) B.wicked (hostile to God) C.wicked, guilty of sin (against God or man) 이다.

어원은 h7561 – rasha` רָשַׁע 음역rasha` 라시아 발음 rä·shah라새이다. 사전적인 의미는 to be wicked, act wickedly 등이다. 우리말 구음으로 비슷한 구음이 라시아 이다. 라샤 곧 나서 곧 나서다가 비슷하다.  의미는 곧 주 예수 그리스도의 성령 통치를 버리고 자기 실현 구현을 행하는 것이 곧 악이다. 주 예수를 버리고 나서는 것이 악이다.

나서다 ‘동사’ 앞이나 밖으로 나와 서다. 어떠한 일을 적극적으로 또는 직업적으로 시작하다.

어떠한 일을 가로맡거나 간섭하다. 유의어 : 나오다, 진출하다, 간섭하다

예레미야 2:19

네 악이 너를 징계하겠고 네 패역이 너를 책할 것이라 그런즉 네 하나님 여호와를 버림과 네 속에 나를 경외함이 없는 것이 악이요 고통인줄 알라 주 만군의 여호와의 말이니라

예레미야2:

10.너희는 깃딤 섬들에 건너가 보며 게달에도 사람을 보내어 이같은 일의 유무를 자세히 살펴보라

11.어느 나라가 그 신을 신 아닌 것과 바꾼 일이 있느냐 그러나 나의 백성은 그 영광을 무익한 것과 바꾸었도다

12.너 하늘아 이 일을 인하여 놀랄찌어다 심히 떨찌어다 두려워할찌어다 여호와의 말이니라

13.내 백성이 두가지 악을 행하였나니 곧 생수의 근원되는 나를 버린 것과 스스로 웅덩이를 판 것인데 그것은 물을 저축지 못할 터진 웅덩이니라

예레미야를 통해서 하나님은 악을 정의하신다. 악이란 하나님의 본질 통제를 주시는 오직 예수 그리스도의 피와 살의 속죄로만 임하시는 성령의 통치를 버리고 인간 능력 육체를 신뢰하는 것이다. 이 악들은 인본주의와 적그리스도이다. 인간은 자기실현을 위해 인생을 허비하고 자기실현을 세상에 드러내기 위해서 자기구현으로 인생을 허비한다. 이는 곧 하나님의 기준의 악이다. 인간은 오직 예수 그리스도 안에서 성령의 통치 곧 하나님의 본질 통제를 받아 행하도록 만들어진 것이다.

이를 성령의 각성으로 깨달은 자들은 회심 회개하여 돌아와서 그 길로 행하는 은총을 구하고 속죄를 받아야 임하시는 성령의 통치를 받아 하나님 본질로만 행하는 자가 되는 것이다. 이는 곧 오직 우리 주 예수 그리스도 안에서 우리게 주신 하나님의 선이다. 그들만 하나님의 구현을 위해서 인생을 바치기 위해 각기 속에 갈라디아서 2장 20절의 말씀대로 되기를 구하여 얻는다.

갈라디아서 2:

20.내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라

누구든지 오직 예수 그리스도의 성령 통치를 받는 것, 곧  자기실현 구현을 위해 사는 자아를 십자가에 그리스도와 함께 못 박아야 한다. 그리 못 박히도록 받는 은총 곧 오직 예수 그리스도의 성령 통치를 받음이다. 이는 자기 구현을 위해 오직 예수 그리스도의 성령 통치를 저버리고 행하는 나를 십자가에 못 박음이시다. 이는 곧 하나님의 실현이시다. 동시에 하나님의 본질로 행동하게 하심이시다. 이는 곧 하나님의 구현이시다. 성령의 내적인 각성을 받아 나를 십자가에 못 박도록 오직 예수 그리스도의 긍휼을 넘치는 감사와 찬양으로 구하면 내 속으로 오신 그리스도가 나를 통해 하나님의 본질로 통제하신다. 이는 곧 성령을 부어 주심이시다. 이는 곧 하나님의 실현이고 나를 통해 그리스도가 사시는 것이다. 이를 하나님의 구현이라 한다. 이들만 하나님의 기준으로 선에 속한 것이다. 그들만 그리스도의 심판대에서 선한 자들로 드러난다. 그 반대는 악한 자이다.

고린도후서 5:10

이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 드러나 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라

요한복음 5:29

선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라

에베소서2:10.우리는 그의 만드신바라 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라

하나님의 선을 구현하는 자들의 그 분량대로 상을 받는 것이다. 하나님의 선은 하나님의 본질이시고 곧 성령의 통치이시다. 그들은 오직 예수 그리스도 안에만 있는 성령 통치(하나님 실현)를 받아 하나님의 본질 구현을 이루고 항상 이루는 자들이다.

h7563 רָשָׁע 음역 rasha`라시아 발음 rä·shä라샤 이다. 辭典的(사전적)인 의미는 wicked, criminal 등이다. 우리말 구음으로 나서다의 나서가 있다. .

요한복음5:

24.내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라

25.진실로 진실로 너희에게 이르노니 죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 오나니 곧 이 때라 듣는 자는 살아나리라

26.아버지께서 자기 속에 생명이 있음 같이 아들에게도 생명을 주어 그 속에 있게 하셨고

27.또 인자됨을 인하여 심판하는 권세를 주셨느니라

28.이를 기이히 여기지 말라 무덤 속에 있는 자가 다 그의 음성을 들을 때가 오나니

29.선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라

30.내가 아무 것도 스스로 할 수 없노라 듣는대로 심판하노니 나는 나의 원대로 하려하지 않고 나를 보내신 이의 원대로 하려는고로 내 심판은 의로우니라

31.내가 만일 나를 위하여 증거하면 내 증거는 참되지 아니하되

32.나를 위하여 증거하시는 이가 따로 있으니 나를 위하여 증거하시는 그 증거가 참인줄 아노라

하나님이 인간을 만드심은 하나님의 선을 위해 만드신 것이다. (에베소서2:10.우리는 그의 만드신바라 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라) 하나님은 토기장이시다. 우리는 그의 손의 진흙이다. 그 손의 선한 대로 그릇을 만드시는 것이다.

예레미야 18:4

진흙으로 만든 그릇이 토기장이의 손에서 파상하매 그가 그것으로 자기 의견에 선한 대로 다른 그릇을 만들더라

그 때문에 날 주관하는 나를 그리스도와 함께 십자가에 못 박아달라고 오직 예수 그리스도의 아버지 하나님께 넘치는 감사와 찬양으로 구해 받아야 한다. 그 자아를 그렇게 버려야 한다. 그 기도의 응답이 오지 않으면 인간은 스스로 자기를 이기지 못한다. 날 주관하는 나를 어쩌지 못한다. 그 때문에 오직 예수 그리스도께 넘치는 감사와 찬송함으로 구하는 것이다. 그때 비로소 오직 예수 그리스도께서 성령으로 임하셔서 나를 주관하는 나를 억제하신다. 동시에 성령은 하나님의 본질로 나를 통제하신다. 내 성질, 내 지혜, 내 방법, 날 주관하는 나는 성령으로 곧 그리스도로 억제당한다. 동시에 하나님의 본질로 나를 통제하신다. 이제는 내가 사는 것이 아니라 내 속에 그리스도가 사시는 것이다.

범사에 무엇이든지 인간의 그 성질이 그 지혜로 그 명철로 운전대를 잡고 행하는 것은 다 악한 것이다. 인간은 하나님의 기준으로 선이 아니다. 오직 예수 그리스도로 오신 태초의 말씀만 하나님의 선의 기준이시다. 태초의 말씀으로 나오신 하나님이시다. 그는 하나님의 선이시고 그의 기준은 태초의 말씀이 인간으로 오신 오직 예수 그리스도시다. 그 때문에 그분이 곧 심판장이시다.

고린도후서 5:10

이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 드러나 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라

시편 143:10

주는 나의 하나님이시니 나를 가르쳐 주의 뜻을 행케 하소서 주의 신이 선하시니 나를 공평한 땅에 인도하소서

오직 예수 그리스도 그분은 세상에 계실 때 하나님 한 분만 선하다고 하신다.

마가복음 10:18

예수께서 이르시되 네가 어찌하여 나를 선하다 일컫느냐 하나님 한분 외에는 선한 이가 없느니라

그에 관해 빌립보서 2장에 다음과 같이 말씀하신다.

6.그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고

7.오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고

8.사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라

빌립보서2:

5.너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니

6.그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고

7.오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고

8.사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라

9.이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사

10.하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고

11.모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라

오직 예수님의 근본은 하나님의 본체이시다. 하나님과 동등 됨을 취하지 않는 연고 곧 겸손하신 연고로 모든 영광을 하나님께만 돌린 것이나 실제로 그분의 본질은 하나님의 본질이시고 하나님의 본질은 곧 하나님의 선이시다.

스가랴 1:13

여호와께서 내게 말하는 천사에게 선한 말씀, 위로하는 말씀으로 대답하시더라

히브리서 6:5

하나님의 선한 말씀과 내세의 능력을 맛보고

누구든지 오직 예수 그리스도의 피와 살의 은총을 받도록 회심 회개하여 속죄와 성령의 통치를 얻는 자들은 하나님의 본질 통제를 받는다. 그들은 곧 하나님의 선을 행하는 자들이다. 그들만 부활 시에 생명의 부활로 나온다. 요한복음5:28.이를 기이히 여기지 말라 무덤 속에 있는 자가 다 그의 음성을 들을 때가 오나니

29.선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라

오직 예수 그리스도를 믿는다고 하면서 하나님의 본질 통제를 거부하는 자들은 다 악한 자들이다. 세상 사람은 진리이신 오직 예수 그리스도를 모르기 때문에 각기 악에 거한다. 오직 예수 그리스도를 안다고 하는 자들이 악에 거하는 것은 이는 다만 자기기만일 뿐이다. 누구든지 오직 예수 그리스도를 성령의 각성으로 알면 회심 회개하고 그의 살과 피로만 임하시는 은총 곧 속죄와 성령 통치를 받는다. 그들은 하나님의 본질 통제를 받아 행하는 자들이 되는 것이다. 그분의 본질 통제를 받지 않는 자들은 성령의 통치가 없는 자들이고 그들이 교회당 내에서 하나님의 일을 한다고는 하나 이는 인간구현이기에 다 악한 짓인 것이다. 인간의 본질 성질 지혜 능력을 하나님의 자리에 앉혀놓고 숭배하는 것이 곧 인본주의이다. 이는 자기 숭배 인간 숭배 곧 우상숭배이다. 이를 포도주 독주에 취한 것이라고 한다. 인간은 오직 예수 그리스도를 따라나서야지 인간이 오직 예수 그리스도를 버리고 성령의 통치를 저버리고 무슨 일이든지 나선다면 이는 나서는 짓 곧 주제넘은 짓이다. 그리스도와 결별하고 곧 그리스도의 성령 통치를 저버리고 홀로 나서는 짓은 악한 짓이다. 악행이다.

주인이신 오직 예수 그리스도를 버리고 독립하여 나서는 짓은 곧 반역이다. 도적질이다. 인간은 오직 예수 그리스도의 피와 살의 은총 곧 속죄와 성령 통치로 말미암는 하나님의 본질 통제를 받아야 한다. 오직 예수 그리스도를 따라나서야 한다.

이사야5:

18.거짓으로 끈을 삼아 죄악을 끌며 수레 줄로 함 같이 죄악을 끄는자는 화 있을찐저

19.그들이 이르기를 그는 그 일을 속속히 이루어 우리로 보게 할 것이며 이스라엘의 거룩한 자는 그 도모를 속히 임하게 하여 우리로 알게 할 것이라 하는도다

20.악을 선하다 하며 선을 악하다 하며 흑암으로 광명을 삼으며 광명으로 흑암을 삼으며 쓴 것으로 단 것을 삼으며 단 것으로 쓴 것을 삼는 그들은 화 있을찐저

21.스스로 지혜롭다 하며 스스로 명철하다 하는 그들은 화 있을찐저

22.포도주를 마시기에 용감하며 독주를 빚기에 유력한 그들은 화 있을찐저

23.그들은 뇌물로 인하여 악인을 의롭다 하고 의인에게서 그 의를 빼앗는도다

따라나선다는 의미를 제대로 해석해야 한다. 인간은 인간 본질이다. 인간 본질이 어떻게 하나님 본질을 따라나서는가? 인간의 본질로 하나님의 본질을 응대 접대하는 것은 다만 꾸미는 짓이다. 하나님의 눈에 가증스러운 것이다. 하나님의 기준으로 따라나선다는 것은 오직 예수 그리스도의 피와 살의 은총으로만 임하시는 속죄와 성령의 통치로 하나님의 본질을 공유하면, 하나님의 본질이 그를 통제하여 이끌어 가시는 것이다. 이를 이끌려간다는 의미의 따라나서는 것이다.

요한복음10:

1.내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른데로 넘어가는 자는 절도며 강도요

2.문으로 들어가는 이가 양의 목자라

3.문지기는 그를 위하여 문을 열고 양은 그의 음성을 듣나니 그가 자기 양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라

4.자기 양을 다 내어 놓은 후에 앞서 가면 양들이 그의 음성을 아는고로 따라 오되

5.타인의 음성은 알지 못하는고로 타인을 따르지 아니하고 도리어 도망하느니라

요한복음 12:26

사람이 나를 섬기려면 나를 따르라 나 있는 곳에 나를 섬기는 자도 거기 있으리니 사람이 나를 섬기면 내 아버지께서 저를 귀히 여기시리라

요한복음 13:36

시몬 베드로가 가로되 주여 어디로 가시나이까 예수께서 대답하시되 나의 가는 곳에 네가 지금은 따라 올 수 없으나 후에는 따라 오리라

요한복음 8:12

예수께서 또 일러 가라사대 나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어두움에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라

하나님을 떠나서는 인간 생존이 존재 될 수 없는 것이다. 우리가 오직 예수 그리스도 안에만 있어야 하는데 그 안에 거한다는 말씀은 곧 성령의 통치를 받음이다. 그들만 하나님 본질로 통제를 받는데 이는 곧 오직 예수 그리스도를 따르는 것이다. 이를 따라나서는 것이라 한다.

오직 예수 그리스도를 따라나서는 것은 하나님의 선이고 그를 떠나가는 것은 하나님의 기준의 악행인 것이다.

요한복음 15:5

나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라 

h7563 רָשָׁע 음역 rasha`라시아 발음 rä·shä라샤 이다. 辭典的(사전적)인 의미는 wicked, criminal 등이다. 우리말 구음으로 라샤 나사 곧 나서이다. 주 예수 그리스도의 성령 통치를 떠나서 자기 길로 가는 자들은 다 망하는 것이다. 오직 예수 그리스도 밖으로 나가지도 말고 앞서지도 말고 뒤쳐지지도 말고 주제넘게 나서지도 말고 意氣銷沈(의기소침)도 말고 오직 주 예수 뒤만 따라가는 은총을 구해야 한다. 이는 곧 성령의 통치로만 주시는 하나님 본질의 통제 곧 기름 부음의 통제라고 한다. 기름 부음을 헬라어로 그리스도라고도 한다. 오직 예수 그리스도의 이름인데 그가 하나님의 기름 부음을 따라 행한 것이라 하여 그리스도라고 하는데 의미는 기름 부음을 의미하고 그 통치를 곧 그리스도의 통치라고 한다.

빨갱이 마귀에게 잡힌 대한민국 3府(부)이다. 지금은 사회 전반이 그것들의 기준 빨갱이 마귀가 곧 선악의 기준으로 득세하는 시절이다. 그들이 선이고 그 반대는 다 악으로 치부되는 세상이다. 만유의 하나님은 오직 예수 그리스도만 선으로 기준 삼으신다. 우리는 한민족 남북의 국민에게 선택을 요구한다. 우리는 오직 예수 그리스도의 하나님의 기준이신 오직 예수 그리스도를 선택하자고 강조한다. 그 기준으로만 행하는 우리가 되고 대한민국 3府(부)가 되자고 강조한다. 이를 이루려면 성령 대각성이 우리 국민의 눈을 뜨게 해야 한다. 하나님의 성령에게 배워서 진리를 알게 되는 그 날이 와야 한다. 우리 국민의 눈에 덮인 모든 거짓을 몰아내고 하나님의 선의 기준이 득세하는 날이 와야 하는 것이다.

오직 성령으로 눈이 밝아진 국민이 가득한 대한민국이면 마귀의 미혹에 속지 않는 세상이다. 진리로 자유를 얻은 세상이다. 진리로 자유를 얻으면, 지혜의 자유 지식의 자유 성품의 자유 오류의 자유를 얻는다. 하나님의 진리의 자유 안에서 얻을 자유가 많다. 잘 속는 인간들이 있는 한 대한민국은 안전치 못하다. 잘 속는 자들이 많다는 것은 악한 자들의 세상이란 것이다. 악한 자들은 잘 속고 속이는 것이다. (디모데후서 3:13악한 사람들과 속이는 자들은 더욱 악하여져서 속이기도 하고 속기도 하나니) 악하다는 것은 그 속에 하나님의 본질이 없다는 것이고 하나님의 본질이 없다는 것은 성령의 통치를 받도록 오직 예수 그리스도 앞에 나와서 회개하도록 성령의 각성을 받지 못했다는 말이다. 성령의 대 각성이 회리바람처럼 불어와서 우리 민족의 눈을 가린 마귀의 미혹을 말끔히 씻어가야 하신다. 그 때만이 빨갱이 마귀 그것들의 사람인 붉은 짐승 그것들이 부리는 음녀 붉은 옷을 입은 음녀교회들에게 다시는 속지 않는다. 다시는 당하지 않는다. 성령으로 그것들의 그 모든 정체가 드러나게 되고 성령으로 영영 결박당하여 척결되는 것이다. 만유의 창조주 통치자 오직 예수 그리스도의 기준만 득세하는 세상이 되어, 지극히 선하신 하나님의 본질의 통제로 말미암는 생명과 자유와 행복과 지혜와 지식의 그 모든 부요가 넘쳐나는 세상이 되는 것이다. 

악은 오직 예수 그리스도의 피와 살의 속죄로만 임하시는 성령의 통치 곧 하나님 본질 통제를 거부하는 것이다. 그 악을 제거하는 자들 곧 오직 우리 주 예수 그리스도의 피와 살의 은총 속죄와 성령의 통치를 받아 하나님의 본질대로 행하여 악을 떠나되 완전히 떠나면, 하나님은 그들을 악에서 떠난 자 곧 순전하다고 하신다. 우리는 남북한을 성령의 통일 대한민국으로 만드실 성령 대 각성을 구해 받아서 그리 순전한 세상으로 나가도록 명령하시는 오직 예수 그리스도에게 절대 순복해야 할 것이다.

고린도후서11:

1.원컨대 너희는 나의 좀 어리석은 것을 용납하라 청컨대 나를 용납하라

2.내가 하나님의 열심으로 너희를 위하여 열심 내노니 내가 너희를 정결한 처녀로 한 남편인 그리스도께 드리려고 중매함이로다

3.뱀이 그 간계로 이와를 미혹케 한것 같이 너희 마음이 그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함에서 떠나 부패할까 두려워하노라

4.만일 누가 가서 우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나

<구국기도생각>

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본문구분

His own iniquities PHRASE h5771 עָוֹן `avon 아본:

shall take PHRASE h3920 לָכַד lakad 라카드(라해드)

Parse

the wicked himself PHRASE h7563 רָשָׁע rasha` 라샤

and he shall be holden PHRASE h8551 תָּמַךְ tamak 타맥

Parse

with the cords PHRASE h2256 חֵבֶל chebel 헤이벨

of hisof his sins PHRASE h2403 חַטָּאָת chattaath 해타아 해타스

Pro 5:22

His own iniquities shall take the wicked himself, and he shall be holden with the cords of his sins. (https://www.blueletterbible.org)